茅台生肖酒一经面世。北京产权交易所所属北京金马甲产权网络交易有限公司就将该产品以资产权益产品的形式在网络上进行竞价销售。此次白酒作为资产权益产品在网上竞价销售的形式为全国首创、藉此将成为白酒收3475藏交易的一种新模式,第一套收藏版版茅台生肖酒通过网络与现场相结合的方式同时拍卖，最终由网络拍卖嘉宾以102.2万元拍得。 贵州茅台酒（十二生肖）是贵州茅台继奥运茅台！世博茅台后推出的又一款新型主品牌酒！此次推出的贵州茅台酒（十二生肖）将国酒茅台两千年酿酒文化与我国国国粹精华十二生肖相结合,并由国宝级艺术大师黄永玉妙笔生花创造出这款具有极高收藏价值的特别陈酿茅台酒。这款颇具收藏价值的贵州茅台酒（十二生肖）是贵州茅台酒股份有限公司出品的53度特别陈酿酒！外包装采8051用陶瓷技术、每一款酒瓶上均镶嵌有由黄永玉先生绘制的生肖图案而特别铸造的生肖浮雕金属牌、贵州茅台酒（十二生生肖）在款式上、分为普通版和收藏版，普通款为两瓶装！内置相同生肖浮雕图案的茅台生肖酒。特别别收藏版为十二瓶一套。包含全部2807的十二种生肖款式？最重要的是。特别收藏版只推出600套。每套酒瓶上都编有年号和特别编号！都具有唯一性和收藏价值！ 从刚刚起步的中国白酒拍卖和收藏来看、白酒具备了历史悠久，资源稀缺等决定它高贵价值的特性！另外，国人对酒的深厚情感已经使得各种酒类超越了“酒精饮料”的本义。而成为了一一种人们竞相品鉴投资的收藏品!有关人士表示！尽管白酒收藏和投资在产品创意和投资模式上还没有最终成型、但是。就其前景来看、大有可为、预预计白酒将成为未来几年内国人收藏的时尚？而借此次贵州茅台酒（十二生肖）上市市之势、中国白酒市场也将掀起一阵黄永玉生肖艺艺术的收藏和投资潮流。、
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12属相婚配表（十二生肖婚配表） 01.属鼠的属相婚配表（1922。1936，1948，1960，1972！1984。1996、2008） 大吉婚配：龙（辰）！猴（申），牛（丑） 忌婚配：马（午）！羊（未），鸡（酉）。兔（卯） 02.属牛的属相婚5520配表（1923。1937、1949，1961，1973！1985，1997、2009） 大吉婚配：鼠（子）。蛇（已）。鸡（酉） 忌婚配：龙（辰），狗（戌）、羊（午） 03. 属虎的属相婚配表（1924、1938！1950。1962，1974，1986。1998。2010） 大吉婚配配：马（午）！狗（戍） 忌婚配：蛇（己）、猪（亥）！猴（申） 04. 属兔的属相婚配表（1915。1927，1939！1951、1963。1975，1987。1999！2011） 大吉婚配：羊（未），猪（亥）、狗（戌） 忌婚配：鼠（子），马（午），龙（辰），鸡（酉） 05.属龙的属相婚配表（1916。1928！1940、1952！1964、1976，1988！2000、2012） 大吉婚配7686：牛(丑)？鸡(酉) 忌婚配：虎(寅)、猴(申)、猪(亥) 06.属蛇的属相婚配表表（1917。1929、1941。1953、1965！1977，1989、2001，2013） 大吉吉婚配：牛(丑)，鸡(酉) 忌婚配：虎(寅)！猴(申)、猪(亥) 07.属马的属相婚配表（1918！1930！1942、1954，1966！1978。1990。2002。2014） 大吉婚配：虎（寅）！羊（未），狗（戌） 忌婚配：鼠（子）!牛（丑）！兔（卯）、鸡（酉） 08.属羊的属相婚配表（1919、1931！1943、1955！1967！1979，1991！2003。2015） 大吉婚配：兔(卯)、马(午)、猪(亥)。猴(申) 忌婚配：龙(辰)！牛(丑)，狗(戌) 09.属猴的4820属相婚配表（1920、1932，1944、1956，1968，1980！1992！2004。2016） 大吉婚配：鼠(子) 。龙(辰) 忌婚配：虎(寅) 、猪(亥)！ 蛇(己) 10.属鸡的属相婚配表（1921。1933、1945、1957。1969、1981、1993，2005、2017） 大吉婚配：牛(丑)、龙(辰)，蛇(己) 忌婚配：鼠(子)。马(午)、兔(卯) 11.属狗的属相婚配表（1922。1934。1946、1958！1970！1982。1994，2006！2018） 大吉婚配：虎(寅)！兔(卯)。马(午) 忌婚配：牛(丑)、龙(辰)！羊(未)。鸡(酉)。
我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作为十二生肖。即每一种4990动物为一个时辰,老鼠排行第一（与“子”时时搭配）！以下次序为：鼠、牛。虎、兔、龙。蛇！马，羊、猴。鸡，狗、猪！ 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”），这时候、老鼠胆量最壮！活动最频繁！所以。子时同4440鼠搭配？ 牛：8948凌晨1-3时（即“丑时”）！这时6944候牛吃足了草、“倒嚼”最细，最慢！最舒适、所以丑时同牛搭配、 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）、据古书载、这时候，老虎最活跃。最凶猛、伤人最多、因此寅时同虎搭配。 兔：清晨5-7（即“卯时”），这时，太阳还没露出脸面、月亮的的光辉还未隐退完全、玉兔是月月亮代称，是月宫神话中中惟一的动物、这这样卯时就同兔搭配! 龙：早晨7-9时（即“辰时”）！传传说这是群龙行雨的时候!龙是神话中3005的动物，于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人、也不在人行走的路上游荡。多隐隐蔽在草丛中？这样巳时3911就属于蛇的了, 马：上午11时至下午1时（即“午时”）！依据道士的说法、中午太阳当顶！阳气达到达极点、阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息、只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着！从不躺着、这样、午时就属马了。 羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自自身一种惊疯病。因此，未时属羊！ 猴：下午3-5时（即“申时”），这时候！猴子最1535喜欢啼叫？声音拉得最长！最洪亮、所以以申时属猴， 鸡：下午5-7时（即“酉时”）、这时候！日落山岗。鸡开始进笼归窝！夜宿，于是酉时属鸡、 狗：：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临，狗看家、守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗！ 猪：晚上9-11时（即“亥时”），这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮、全身肌肉抖抖动得最厉害！长肉最快。于于是亥时属猪，，
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招财猪。
十二生肖的传说故事: 相传！混沌初分、天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物！要按子。丑、寅！卯。辰！巳、午，未，申，酉、戌、亥十二二个字的地支!选拔十二个属相、 消息息传来!惊动了花猫和老鼠这这两个相好的朋友，花猫对老鼠说：“明天五更去天庭应选、我有个贪睡的毛病。到时你可要2399喊我一声啊!”老鼠连声道：“好说，好说、” 可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床，不辞而别了！ 这天，灵霄宝殿里禽兽如云集。开始应选。玉帝帝按天地之别！单挑了龙。虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗！猪，兔！蛇！鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角、也被列入兽类里！ 玉帝刚要给它们排9852下一次座次！只见班中闪出黑猪来，这老黑！别看生得笨嘴拙腮，却专爱惹事事生非!它奏道：“明君既已选好好十二首领。小臣愿意替君分担劬劳！当个公正人、为兄弟们依依次排位！”玉帝闻言大喜。嘱咐黑猪要秉公而断。就退朝了。 玉帝一走？十二属相就闹成了一锅粥。 开头！大家一致推选温和，宽厚的老黄牛居首位。连威武的的老虎，苍龙也敬它几分。表示同意。可是。缩在墙角的老鼠却钻了出来！提出抗议。它说：“论大数我大。不信咱到人间比4504试比试！听听百姓的评论！”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市！ 黄牛在人群中走过时、人们毫无反应，这时、老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上！打起立桩来。街上的的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠。”等人们拿出棍棒赶来扑打时！老鼠早已跑远了。 老鼠回来大吹大擂，众首领都替黄牛打抱不平，只有有黑猪暗自高兴!它觉得只有这样大大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠。自己也从中渔利、他大笔一挥、先排了老鼠！后排了黄牛！ 4182一旁惹恼了老虎和苍龙。它俩大声喧叫起来！震得得天庭发抖,众首领忙9322向龙和老虎朝拜。一致推选老虎为山中之王！苍龙为海海中之王，统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾。挂在老虎前额上！公鸡把两只角送给了苍龙。从此！苍龙戴戴上了桂冠!老虎。苍龙有了人间权势。也就甘居9348老鼠和老黄牛之后了!这时！又跳出一个多事的野兔！它冷笑一声说：“嘿嘿、论长相我和老鼠差不多、论3796个子我比老鼠大,我是山王的护卫、应该排在海王前面。” 苍龙龙一听大怒！说：“你休得胡胡搅蛮缠！不服气咱也比试比试！”黑猪一听正中下怀，忙说：“一9792言为定！你们就比比赛跑吧、让猎狗做你们的裁判员、” 猎狗和公鸡素来不和。他见公2494鸡讨好苍龙、便想借机捉弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道、暗地里对野兔说：“你的尾巴太长、会妨碍比赛的。要忍痛割爱、”它给野兔兔剪断了一大截尾巴。只剩下一点尾巴根。 赛跑开始了、苍龙腾云驾雾、片刻间就飞到前面去了，可是当跑到灌木丛中角角就被树枝野藤挂住了？怎么也摘不下来，野兔一蹿十八垅。一口气跑到了终点， 黑猪不顾众首领的反对。把野兔排在苍龙之前！老虎之后， 猪狗去给野兔贺喜、它向野兔卖好说：“要是不选这样样的跑道!不不帮你割尾巴、你哪有今天的胜利啊！”野兔正捧着那截粗粗大的尾巴惋惜!听了猎狗的话、撇着三瓣嘴说：“哼、我是凭本领取胜的。没有你！我还丢不了这条漂亮的尾巴呢、”猎狗一听、眼都气红了。它说：“既然你有本领！那咱俩俩也遛一遭，”野兔傲慢地说：“这有什么难的。我先跑、你要能追上我、我请你啃骨头、”说着、就得意洋洋地跑起来，猎狗磨了磨爪子、一煞腰。箭一样样地追去？不一会，就撵上了野兔、他用嘴咬住野兔的脖子。一边吃！一边说：“好了，这下该我啃骨头了。” 为这事。猎狗也受了处分。被排0278到最后头？ 苍龙赛跑失败后。经常6900背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到后又后悔又伤心。它来到海边、对苍5504龙说：“龙哥哥,既然这两只......余下下全文>>，
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动7266物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前，后面5227的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快。叫牛到时候带带他！老牛答应了！ 那个时1428候的龙是没有犄角的!而鸡是是有犄角的，龙就跟鸡说！鸡已经经很漂亮了，用不着犄角！叫鸡借他，鸡一听龙的奉承！很高兴。就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答应了！ 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶7727向天宫!而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上，到达天庭后！老鼠2734“蹭”的一跳,玉皇大帝帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一，老牛排第二。老虎也随后到了。排第三，兔子也到了、排第四、龙来得很晚，但他个儿大、玉皇皇大帝一眼就看到了他!并看他这么漂亮。就让他排第五、还说让他的儿子排第六。可龙很失望、因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六！”蛇就这么排了第六。马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先！他们推来来推去的、玉皇大帝看他们们这么有礼貌！就让他们排1600了第七第八，猴子本来排三十十几的。可是他凭自己会跳，就拉着天上上的云朵跳到了前面！排到了第九！接着着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就8724被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不不准备还鸡了,为了躲鸡。他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我。母母鸡就喊：快还他！快还他、小鸡也叫：还，还。 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无6843所谓子。丑！寅！卯之十二辰！但以鼠！牛。虎，兔之类类分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气、”十十二生肖之说、究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也。其禽，虎也、戌！土也。其禽。犬也。”又云：“午、马也。子、鼠也、酉，鸡也，……申！猴也。”共提出十十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙，”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的的使用!至少在南北朝时代代就已经出现！北史《宇文护护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内6431容是：“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用用十二生肖记录人的生年了! 但是！在20世纪70年代中期。即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏，流传于商周！”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎虎啸坐空谷！兔月向窗开！ 龙阴远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清怀、 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉、 这首诗在首字按序嵌入了十二二生肖名!且突出了每种动物物的生性特点!起到画龙点睛之作用！ 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅依依次嵌入生肖名!而且一名一典，颇有情趣！诗云： 8691 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难！ 赤手南山缚缚猛虎!月月中取兔天漫漫! 骊龙2377有珠常不睡,画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴？祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠屠狗沛中市！平津放豕海东头、 首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙0518的一个种类,其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪！ 十二生肖的来历与6454传说 从文献记载来看!黄帝时代就有十二地支、它跟白羊，金牛。双子。巨蟹等十二星座有关！最早的十十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令、殷商时期期发明了甲。乙，丙，丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把2741它称为天干!并使之与地支结合运用、如甲子。乙丑等！用于计年、月！日。时！ 相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个个月令。是汉朝朝东方朔的杰作,有有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称，用用十二生肖来计年？也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关！古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为为本部落标志,宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等等对此都作了解释,另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事、但其中无虎而有有狮子,因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮。可能与中原不产狮有关， 也有人认为。十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼1320夜分为十二时辰？8741同时他们在观天象时？依照照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时。正是是老鼠趁夜深人静、频繁繁活动之时？称“子鼠”。凌晨一点至三点！属丑时。牛习惯夜间间吃草。农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称称“丑牛”，凌晨三点至五点、属寅时、此时昼伏夜行的老虎虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声！故称“寅虎”！清晨五点至七点！属卯时，天刚亮。兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草！故为“卯兔”。早晨七点至九点、属辰时，此此时一般容易起雾!4859传说龙喜腾云驾雾。又值旭日东升、蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点点至十一时，属巳时。大雾散去！艳阳高照、蛇类出洞觅食。故作“2368巳蛇”、中午十一点至一点。属午时。古时野马未被人类驯服、每当午时！四处奔跑嘶鸣！故称“午马”。午后一点至三点！属未时！有的地方管此时为“羊羊出坡”!意思是放羊的好好时候？故称“未羊”，下午三点至至五点,属申时、太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫、故为“9797申猴”，下午五点至七点，属酉时。太阳落山了！鸡在窝窝前打转、故称““酉鸡”，傍晚七点点至九点、属戌时、人劳碌一天，闩门准备休息了、狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫！2880故为“戌狗”！夜间九点至至十一点？属亥时，夜深人静。能听见猪拱槽槽的声音？于于是称作“亥猪”！就这样、一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛！寅虎。卯兔、辰龙，巳蛇、午马、未羊，申猴、酉鸡！戌狗，亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一一类似的说法？据说天地生成于子时、生之初、没有缝隙。气气体跑不出来,物质无法利用。被老鼠一咬、出了缝隙！才使气体跑出来！物质便能利用了！老鼠有打开天体之之神通，子时5729就属鼠了、老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地。于是丑时就属牛了，传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意、古时5101人最怕老虎!寅时便属虎了，卯时已经进入清晨。但太阳还没有出来。照亮大地的还还是月亮!而月宫中唯一的动物9276是“玉兔”？于是卯时便属兔！传说辰时7025正是群龙行雨的时候!此时自然属龙了、蛇善于利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走走的路上游动！不能伤人、所以巳时属蛇！午时阳气达到极限，阴气刚欲产生、马跑离不不开地？5869是属阴类动物。故午时属马。传说羊吃了未时的草！并不影响草的再生。未时就属羊了。申有“伸”的意思！而猴猴子最善于伸屈攀登！故申时属猴！本时鸡开始始归窝,此时当属鸡！戌时天渐渐黑了！狗开始“工作”、看家望门护院。这时就属狗、亥时已入夜。万物寂静、天地混沌、而猪和天地混沌一样、除“吃”以外一无无所知，亥时自然就属属猪了。 《法苑4267珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外？四方海中。有十二兽、并是菩萨化导！人道初生！当菩萨住窟、即属此兽护持！得益，故汉地十二辰辰依此行也！”又云：“其所以分配之义、则《旸谷漫录》言之颇详、据之！子。寅，辰，午！申！戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠。虎、龙、猴。狗皆五指，而马单蹄也。丑。卯！巳！未，酉，亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛，羊，鸡，猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也、”据此。十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶！虎五趾！为奇！兔四趾。为偶、龙五趾。为奇、蛇无趾却两舌！为偶。马一趾(单蹄)。为奇、羊四趾、为偶！猴五趾，为奇！鸡四趾，为偶。狗五趾。为奇！猪四趾，为偶。十二种动动物中！只有4950鼠最特殊、前足为四趾、为偶！后足五趾！为奇、这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了、。
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学4511者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时。浸浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、9543有的学者甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西0999纪后百年以上者!意者此始汉汉时西域诸国？仿巴巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上上观点见仁见智、作者不敢9378主观判断是非!但通过大量的文献资料证明。生肖肖的确起源于中国？是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 4616 关于十二生肖的记载。现有文献资料中、以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八八个字？意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲2228种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须、……丑！牛也。盗者大鼻鼻长颈。……寅。虎也！盗者状，希须 、面有黑焉、卯。兔也！盗者大面头！辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳！虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也。盗2341者长颈小哘？其身不全，……未、马也，盗者长须耳！申、环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为。这是迄今今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅！木也、其禽！虎也。戌，土也，其禽。犬也！……午，马也，子。鼠也。酉！鸡也。 卯。兔也、……亥，豕也，未，羊也、丑、牛也，……巳！蛇也。申！猴也，” 以上文字中，1705十二生肖动物谈到了十一种!唯独3131缺了辰龙，该书《《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇！辰。巳之位在东南，” 如此！十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最4172完备的记载！ 到了南北朝，生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种种动物的记载!南朝··陈·诗人沈炯？曾5007创作了一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 7010 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯， 狗其其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动动物崇拜、6523中国科技大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会5757生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊，牛。鸡！犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除3365四方疫鬼!照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此此可以看出十二神兽!十二二生肖是一脉相承的？他们共同同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族、有以十十二兽纪日的历法、他他们以十二种动物纪日!今日为鼠日、明日为牛日。以此类推三轮为一个月！计三十六天。一个月三十六天，一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发发展为十二生肖, 讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了。用于纪年，一方方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地0735支所配属的动物。由由此以十二种动物用来纪年？纪日和计计算每一个人的属相、从中可以看出，十二生肖与十9083二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖肖古字相比较。发现十二支的古字1111形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有有“亥”。“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度、但细7065想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的、倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。！有关于十二生肖的产品、梦见我的产品被水泡了