不是繁体！首先如果取名的话要知道还在的生辰八字里缺什么。字才才能有属性？五行是相生相克的、比如梓字属木 炤字属火 霖字属水 鑫字属金 磊字属土 不一样的、有问题请追问加分！。
我说有！按周易哲学的观点。宇宙万物皆有阴阳。有阴阳必然有五行、汉字作为为表达万物形象，意义的文字。当然有阴阳五行了、网友又问、如果汉字真有五行。那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢、 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众、网上有各种汉字五行属性的查询字表。各种汉字五行查询软件与 字典！但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异！牛说牛大。蛇说蛇长。同一个汉字、张说五行为木，李说4071五行为水，不知何真何伪！令人无所适从。，比如0336“李”字？有的4800说五行为“火”,有有的说五行为金？有的的认为李字下部为子水。五行为水。有的认为“李”上木下子！木者木也！子者水也！李字的五行应为水木 双五行！这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故。《说文解字》云：李。“果也、从木子聲”，李指李木，李树！李果、它的性性质“从木”？属木性！ 五行为木才是最正确的！下面的“子””是子声,而不是7649五行的代表？因为为汉字的五行是由其部首,偏旁、字义等决定的， 再比比如“淡”字!网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字。一个三点水、两个火！如果用偏旁来界定这这个汉字,“淡”字是水 字旁、五行为水、但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水。两个火！3889字本身火大于水！而字意却是以水为主。主要作用还是来描述水、淡化！由强变 到弱、这就为淡、由此可见“淡”字的主五行为水！次五行为火。因为为是水减弱了火产生的淡!因此淡字的五行是有火的。最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”、真能让人笑掉大牙。你说他错吧！他说对了了淡的五行为水？你说他对吧、他竟弄出两片火来！还一水两火相抵！弄出个主 五行水！次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容、你让它如何淡定、如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来、《说文解字》云：淡、“从水。炎声”！本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡！冷漠。冷清！不热烈。一点儿没有火热的意思、其五1762行就是水、水是是火的天敌，不配两片火！让水灭了！怎么 能显出水的厉害来、这就是古人造字字的妙境。明白了这个道理！遇遇到“桂”字!你就不会说它是一木两土、木是主五行。土是次五行这样样的笑话了、 因此。要真正明白汉字的五行属性、必须知道中国人造字的方法和汉字的起源、中国人造字的方法有六种：象形、指事，会意！形声。转注和假借、六者！
青：现代笔画8！康熙字典笔画8，字意五行属金， 青。会意！从生,从丹！金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字字之变，“青”是汉字部首之一，本义:蓝色！ 青,东方色也。——《说文》 正东曰曰青州,——《周礼·职方氏》 青取之于蓝,而青于蓝！——《荀子·劝学》！
五行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红。 中土夏黄、 西金秋白 北水冬黑 、 而没有定义灰、紫、咖啡色这些！而我理解为：靑、红，黄！白！黑已包含三原色和两极色，于是 再来的其它6931颜色皆由它们混搭而来，如：橙色是由红黄搭配而来。故已含有4997火像和土像, 紫色是红色和蓝色混出来的、然有火木两像！ 当然？你也可以来电详谈^_^，、 @新长师傅。
五行：指金！木、水、火。土五种物质（元素的运行、变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念。描绘9549了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质5091组成学说,与西方的水!火！土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木、水。火杂、以成万物”和2064《左传》“天生五材？民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木、四曰金。五曰土。水曰润下。火曰炎上，木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦。曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘！”的记载。开始始把五行属性抽象出来！推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系0598及其整体把握的思想,2837就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、 五行7744相生：金生水，水生木、木生火！火生土。土生金、 木生火：因为火以木料作作燃料的材料,木烧尽。则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后。物体化为灰烬而灰烬便是土！ 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体！液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木！树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木。木克土！土克水，水克火、火克金。 众胜寡。故水胜火也！因为火遇水便熄灭 精胜坚。故火胜金。因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土，因为树根苗的力量强大！能突破土的障碍 实实胜虚，故土胜水也！因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性。“火火曰炎上”？是火火具有发热,向上的特性、“土4479爰稼墙”!是指土具有种植庄稼。生生化万物的特性、“金曰从革”、是金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”，是水水具有滋润。向下的特性。古人基于7666这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行，因因此在概念上!已经不是木。火，土，金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共6098有的抽象性能,。
珂(珂) 民俗五行：金 音律五行：木 姓名学笔画：10 简体笔画：09 拼音：kē 珂〈名〉 (形声？从玉,可声！本义:似玉的美石，白玛瑙) 同本义 [a jade-like stone]。珂佩(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声(马勒上珂饰的声响) 马笼头上的装饰 [an ornament on a bridle] 文轩树羽盖,乘马鸣玉珂！――张华《轻薄编》 又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马) 珂里 [hometown] 对别人家乡的敬称 时号所居曰鸣珂里、――《新唐书·张嘉贞传》 【相关成语】【珂：0】 【名称实例】【珂：22】 埃珂特 艾立珂 爱珂 豪珂 衡珂 珂帝 珂弘 珂罗玛 珂玛 珂曼 珂曼龙 珂梦尔 珂瑞特 珂维 凌珂 诺珂 瑞珂 绅派珂 天地玛珂 信泰珂 雅玛珂 伊珂 【名字实例】【珂：24】 杜 珂 石成珂 卢琮珂 刁凡珂 王洪珂 蔡剑珂 陈金珂 赵珂娟 王珂民 巫珂琪 王珂婷 张珂馨 李梦珂 谢明珂 姚鸣珂 周生珂 王小珂 罗雪珂 马艺珂 马轶珂 程于珂 邓宇珂 刘雨珂 杨云珂！
栗(栗) 姓名学解释：【秀气巧妙？多才清雅，8923中年劳或奔波、晚年吉祥。】 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：lì、
‘’书‘’字的五行属性性：金？
土和水，
煜： 汉字五行：火 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是是 姓名学：非姓氏,多用男性？朝代五行属性、汉字的五行属性如何划分