金为为七,木为八,水为六,火为九,土为五,古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是是木具有生长。升发的特性。“火曰炎炎上”。是火具具有发热！向上的特性，“土4979爰稼墙”？是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！““金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种种认识！把宇宙间各种事物分别归归属于五行！因此在概念上。已经不是木，火！土！金。水本身、而是一7454大类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能！中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。(2)4498指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。(3)指人类生活上的五种必须的物物质条件，如如左传里蔡墨所持，(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持、(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）。火炎！泥土，金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏、此为萧吉所持。以上有关五行的的六种意义!除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来!才是阴阳五行思想中2335五行的完整意义。*方位：东西南北中！*五行相相溺：金蒸水、水溺木，木溺火，火燥土、土掩金！*天干与五行！方位的关系：甲为栋梁之木！东方，乙为花果之木。东方、丙丙为太阳之火？南方。丁为灯烛之火、南方。戊为城墙之土、中方。己为田园之土。中方，庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金、西方。壬为为江河之水？北方。6160癸为雨露之水!北方！八卦所对应应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震！巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲！*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害、寅(5158虎)与巳(蛇)相害！卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害！*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，辰辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)8306与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑。未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑！戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑、*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水、卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月，*地支与五行，方位的关系：子(鼠)属阳水，北方、亥(猪)属阴水，北方！寅(虎)属阳木。东方、卯(兔)属阴木、东方、巳(蛇)属阴火、南方、午(马)属阳火，南方、申(猴)属阳金，西方，酉(鸡)属阴金！西方。辰(龙).戌(犬)属阳土，中方。丑(牛).未(羊)属阴土。中方。五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似！则归属于木、与火火的特性相类似!则归属于火等等，例如：以五脏配属五行，则由于肝肝主升而归属于木,心6187阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金！肾主水而归属于水。以方位配属五行。则由由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木、南方炎热！与火的炎上特性相类、故归属于火，日落于西！与金的肃降特性相类，故归属于金！北方寒冷，与水的特性相类！故归属于水、②推演法，如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金、则“皮毛”和““鼻”亦属于金？肾属于水，7422则“骨”和“耳”，“二阴”亦属于水，③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五五行属性、列简表如下，对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克。相生、是指这一事物对另一事物具有促进、0613助长和资生的作用、相克、是指这一事物对另一事物的生长0682和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克。在五3894行学说中认为是自然界的正常现象？对人体生理来说、3415也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生生和相克的联系！才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡，故说“制则生化”！五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金。金生水。水生木、五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”！“我生”和“克我”、“我克2668”四个方面的联系！“生我”和“我生”，在《难经》》中比喻为“母”和“子”的关系？“生我”者为“母”！“我生”者为0334“子”？所以以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例，由于木生火！故“生我”者为木！由于火生土，故“我生”者为土，这样样木为火之“母”。土为火之之“子”!也3760就是木和火是“母子”？而火和土又是“母子”、“克我”和“我克”。在《内经》中称作““所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是是“所不胜”，“我克”者是“所胜”，再以火为例。由于火克金。故故“我克”者为金。由于本克火。故“克我”者为水、相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事物的发生和成长，没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生！依次相克，如环无端！才能生化不息、并维持着事物之间的动动态平衡，（2）相乘与相侮、五行的相乘！相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一一行”本身过于强盛!可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制制化异常！例如：木过于强盛！则克土太过、造成土的不足！即称为“木乘土”。另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！而其本身就更衰弱，例如：木本不过过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足！即称为“土虚木乘”、相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的的“一行”进行反侮。所以反侮亦9199称反克，例如：木本受金克！但在木特别强盛时，不仅不受金1415的克制？反而对对金进行反侮（即反克）!称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面！另一方面！也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮、称作“金虚木侮”。相乘和相侮！都是5695不正常的相克现象!两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常，两者0961之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮！发生相侮时、也也可以同时发生相乘!如0996：木过强时！既可以乘土、又可以侮金，金虚时、既可以受到木的反侮！又可以受到火乘！五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能、木有生发的特性，故以肝属“木”！心阳有温煦的作用，火有阳热的的特性、故6058以心属“火”！脾为生化之源、土有生化万物的特性、故以脾属“土”！肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性！故以肺属“金”！肾有主水。藏精的功能，水有润下的特性。故以肾属“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之精以养肝、肝（（木）藏血以济心,心（7345火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达，可以疏0367泄脾土的壅郁！脾（土土）的运化，可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润、可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系、③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之！五五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、说明脏腑间的病理影响如如肝病可以传脾？是木乘土、脾病也可以影响肝！是土侮木、肝脾同病，互相影响！即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心、为母病及子，影响肺。为木侮金！影响肾，为子病及母、肝病是这样、其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响，五行与其。
1、代表方位：东方木！南方火！西方金、北方水。中央土、 2！代表季节（节令）：春木、夏火、秋金，冬水。每季末月土， 3！代表颜色：青木！红火。白金，黑水！黄土！ 4。代表五脏：肝木、心火。肺金、肾水，脾土、 5！代表情志：怒木。喜火，悲金，惊水，思土， 6，代表天干：甲乙木！丙丁火，庚辛金，壬癸水、戊己土。 7、代表1388地支：寅卯木、巳午火，申酉金！亥子水、辰戌丑未土。 8，代表八卦：震巽木！离火，兑乾金，坎水！坤艮土、、
金木水火土 五行 五行：指金、木，水、火，土五种物质（元素的运行，变化）。我国古代思想家企图用这五种物质5443来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说说最早在道家学说中出现,它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火、土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语语》“以土与金？木、水！火杂、以成万物”和《左7679传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》》“五行：一曰水。二曰火、三曰木。四曰金。五曰土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑！润下作咸，炎上作苦！曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物、构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的的次序固定下来！形成了事物之间相互关关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用。 五行相克：：金克木,木克土、土克水，水克火，火克金、 五行相生：金生水、水生木，木生火！火生土！土生金， 3306 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同同的性能!“木1972曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性！“4225土爰稼墙”，是指土9460具有种植庄稼!生化万物的特性，“金曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”、是8428水具有滋润。向下的特性，古人基于于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行、因0935此在概念上。已经不是木、火，土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象5314所共有的抽象性能？ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行行的各种意义分析过了。为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举举如下： （1）指五种行为原则？疑为荀子所持、 (2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋秋所持？ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内内经素问所持！ (6)指木材（植物）！火炎、泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外，若把其余余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行4195的完整意义, *方位：东西南北中、 *五行相溺：金蒸水，水溺木、木溺火。火燥土！土掩金！ *天干与五行、方位位的关系： 甲为栋梁之木。东方，乙为为花果之木，东方。 丙为太阳之火！南方、丁4768为灯烛之火！南方， 戊为为城墙之土,中方。己为田园之土！中方、 庚为斧钺之金、西方！辛为首饰之金、西方、 壬为江河之水？北方，癸为雨露之水、北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土-坤！艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)......余下全文>>、
五行，五脏，五官！五体。五味！五色，五志对应表 五行 木 火 土 金 水 五性 木曰曲直 火曰炎上 土爱稼穑 金曰从革 水曰润下 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子 五时 平旦 日中 日西 合夜 半夜 五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星 五音 角 徵 宫 商 羽 五色 青 赤 黄 白 黑 五方 东（主生发） 南（属阳） 中(大地) 西（主肃降） 北方（主寒） 五季 春 夏 长夏 秋 冬 五化 生 长 4888 化 收 藏 五气 风 暑∕火？热 湿 燥∕乾燥 寒 五炁 魂 神 志 魄 精 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五官 眼（目） 舌 唇（口） 鼻 耳 五体 筋 血脉 肉 皮毛 骨（髓） 五华 爪 面 唇四白 毛 发 五津 泪 汗 涎 涕 唾 五声 呼 、
此类七言诗都是澳门赌场的赌侠诗。单独拿出数句意思不明确！需要完整分析！比如：十二生肖排第六,夫人皇帝找菊花、龙狗相冲不得利,一7848三全四中本期、 骂狗打鸡猪2650在笑,三心两意不成气,红绿相同不定期,赚多赚少看今期？ 送送:金火土! 配：今期生肖人人知,吃肉之肖人人知、(送:零二三头开） 今期生肖出水边,大圣偷吃边桃花！(送:小数中）不过，最好莫涉赌！涉赌终究输~！、
五行相生相克相生。有相互滋生，促进！助长的意思！相克！有相互制约！抑制。克服的意思！五行相生 ！火生土。土生金,金生水,水生木,木生火！相克的2514规律是：木克土！土克水。水克火,火克金、金克木。五行相相生之中!同时寓有相克、相克之中也寓有相生。相生生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件,所以五行生克制化是正常现象！五行中任何一“行”太过或不及。出现异常现象。都可引起相乘或相侮的变化，乘是乘虚侵侵袭的意思!侮是欺侮的意思。相相乘是过度的相克!超过了正常制约的程度。其规律同相克！但被克者更加虚弱、相侮即“反克”、又叫反侮、即本来是自己所能克胜的，却反而4466被它克胜。其规律与相克正好相反，例如、正常时土土克水,若土气虚弱、或水邪泛滥。水就反过来侮土、水的代表颜色是黑色，灰蓝色、五行中缺水的人适宜佩戴的水晶有黑碧玺！虎眼石、黑发晶等！ 五行相生 、火生土！土生金,金金生水,水生木,木生火。相克的规律是：木克土！土克水。水克火,火克金!金克木！土火的代表颜色是赤色。咖啡色、五行中缺火的人适宜佩戴的水晶有石榴石。红玛瑙，茶晶！碧玺等！五行中还有金和火两种元素，。
这个孩子起名字最好是找专业的大师根据生辰八字儿来起最好的名字、因为这个名字。关系到孩子的的一生会陪伴她一生一定要让他有好运、要吉祥！，
土为水之所不胜之子是火 土为木之所胜之母是火、
无论你的梦里出现的是宁静的湖水。滴流的小溪。狂怒的河流、平静的海洋！梦中的水总是喻示着着生命的精华。代表了精神的的洗礼和重生？ 一旦你的生活变得复杂。你就有可能梦见自己遇水溺死、湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安安稳的生活？洪水或者狂怒的江水喻示着你面临不能掌控的压力和局面，，
。五行学说是古人从生活实践中总结出来的、他们认为世纪万物都是由金！木。水！火、土五种元素构成的！在不同的事物上有不同的表现、 比如五色：青、赤，黄，白、黑。五声：角。徵。宫。商！羽。五味：酸。苦，甘，辛。咸，五脏：肝、心。脾。肺！肾、五情：喜，乐，欲、怒。哀、五常：仁。礼！信。义，智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木，火！土！金，水的的五行顺序、 五行有生成！相生、相克的顺序、生成的顺序是木！火，土！金、水、相生的顺序是是木生火，火生土！土生金！金生水。水生木。相克的顺序是：水克火、火克金，金克木。木克土，土克水， 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动，古代生产力低下。对个人命运就更难把握、也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运，主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。 我国古典哲哲学认为！“五行”即宇宙中的五种基本元素，代表很广泛、 1！代表方位：东方木！南方火、西方金。北方水，中央土！ 2。代表季节（节令）：春木、夏火！秋金！冬水。每季末月土、 3！代表颜色：青木！红火。白金、黑水、黄土。 4！代表五脏：肝木，心火！肺金，肾水，脾土。 5。代表情志：：怒木！喜火！悲金，惊水，思土、 6！代表天干：甲乙木、丙丁火。庚辛金。壬癸水，戊己土， 7、代表地支：寅卯木！巳午火，申酉金、亥子水。辰戌丑未土、 8、代表八卦：震巽木。离火，兑乾金！坎水。坤艮土， 木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白！为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慷慨,质朴无伪!木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁！木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬、 火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其其色赤，火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁、火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终！ 土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄、土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果！土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静、不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理， 金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白，金盛之人骨肉相称,面方白白净,眉高眼深,体健神清！为人刚毅果、木水肖代表什么生肖、五行中金、木、水、火、土各代表什么意思