十十二生肖，是中国传统文化的重要要部分！由12种源于自然界4008的动物即鼠？牛、虎！兔，龙！蛇！马。羊。猴，鸡。狗。猪组成。用于记年！4202顺序排列为子鼠!丑牛、寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇！午马、未羊！申猴！酉鸡！戌狗，亥猪。！
十二生肖源于何时。今已难于细考。长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义2368思想家王充的名著!《论衡·物势》载："寅，木也。其禽。虎也。戌，土也。其禽、犬也，……午！马也！子！鼠刀！酉、鸡也！卯！兔也！……亥。豕也、未，羊也。丑。牛也。……巳！蛇也！申。猴也，"以上引文，只有十3361一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又又说："辰为龙？巳为蛇、辰、巳之8067位在东南。这样、十二生7603肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同， 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月。十有二辰。十日、二十八星之位，辨其叙事、以会天位。"时间的分割以十二累进！一纪十二年！一年十二个月！一日十二时辰、1935《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人、为十二姓。"甚至2300天子妻妾也有"十二女"之说!《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边有两个肉包，大肉包包里有十个男子。小肉包包里有十二个女子!玄黄说8945：'这是天干革命地支神、来来治理乾坤的，'于是、为他们分别取名！配夫妻！成阴阳！男的统称天干、女2986的则为地支、"这一创世神话故事、讲干支。讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的"身世"推溯得十9125分久远! 天乾地刊、古代历来以天为主！地为从，十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情！占斗纲所建！于是始作甲乙以名日，谓之干。作子丑以名月！谓之支。干支相配、以成六旬！"大桡是黄帝时时代的大臣!这这里的配成六旬,即六十甲子、8456取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干，支均3764用最末一位、再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中、每个天干出现六次。每个地支出现五次， 十二生肖的产生，有着天文学的背景！在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年！问则曰'我我见青草几度矣'。盖以草一青5884为一岁也、"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗俗每草青为一岁？有人问其岁，则曰几草矣、"年又有观天5187者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短!发现十十二次月圆为一岁。这一发现、是初期历法最精度的4511成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天2586干需地支为伴，日月相对。天地相对，就2313非"十二"莫属了! 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也。曰：天开于子！不耗则其气不开、鼠，耗虫也、于是夜尚未央。正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑！而牛则开地之物也，故丑属牛！人生于寅，有生则有杀。杀人者、虎也，又寅者、畏也，可畏莫若虎，故寅属虎！犯者！日出之候、日本离体、而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者！三月之卦。正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者！四月之卦！于时草茂，而蛇得其所，又！巳时蛇不上道！故属蛇。午者、阳极而一阴甫生。马者。......余下全文>>，
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或为虮肝、指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小，不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领！先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神？形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品，②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝：： 牛黄，牛胆囊中的结石、狗宝。狗脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡、如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起。互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角！牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔兔子刚出窝,鹘立即降落捕捉，极言动作作敏捷,亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也、”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利，龙，通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财！龙，通“垄” 龙蹲蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛。马出角，世界上不可能存在的事物、因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃，菌类。牛溲！车前草、比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻1991一刻也不停留？毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上。跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧璧则犹是也、而马齿加长矣，’”后因以“马齿徒增”谦称自7131己虚度年华!没有成就 马到成功： 形容事情顺利！一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪、语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎！很如羊、贪如狼，强不可使者，皆斩之，’” 羊落虎口： 喻处于险境，有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者，仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹。忽食羊肉。梦五藏神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一!明一套暗一套 沐猴猴而冠： 猕猴戴帽子、比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩掩盖不了？8318常用来讽刺依附权势,窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼。耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎。猴子称大王： 俗语、比喻没有能人。普3277通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤，戴帽之猴，比喻滥厕禄位。虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖。鸡被缚2998急相喧争？家中3011厌鸡食虫蚁！不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄！吾叱奴人解其缚，鸡虫得失无了时，注目寒2755江倚山阁,”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得7585失......余下全文>>！
5475十二生肖？又叫十二属相！是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物！包括鼠、牛。虎、兔。龙！蛇！马、羊。猴！鸡、狗！猪、[1] 十二生肖的起源与动物崇拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》！[1] 十二生肖是十二地支的形形象化代表？即子（鼠）！丑（牛）、寅（虎），卯（兔）。辰（龙）、巳（蛇）。午（马），未（羊）、申（猴）。酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻！人生。年运等、每一种生肖都有丰丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统，成为民民间文化中的形象哲学、如婚配3990上的属相、庙会祈祷！本命年等，现代，更多人把生肖肖作为春节的吉祥物。成为娱乐文化活动的象征， 生肖作为悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌。春联！绘画、书画和民间工艺作品，除中国外！世界多多国在春节期间发行生肖邮票!以此来表达对中国新年的祝福！，
7199 十二生肖的故事一 很久很久以前，有一天、人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖。一年一种动物！”天下的动物有多少呀。怎么个选法呢！这样吧、定好一个日子、这一天、动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖， 猫和老鼠是邻居！又是好朋友，它们都想去报名，猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢。”老鼠说：““别着急、别着急！你2466尽管睡你的大觉!我一醒来、就去叫你，咱们7925一块儿去,”猫听了很很高兴!说：“你真是我的好朋友、谢谢你了！” 到了报名那天早晨。老鼠早就醒来了！可可是它光想到自己的事？把好朋友猫的事给忘了、就自己去报名了。 结果、老鼠被选上了、猫呢、猫因为睡懒觉，起床太迟了。等它赶到时。十二种动物已被选定了！ 猫没有被选上，就生老鼠的气！怪老鼠没有叫它！从这以后、猫见了老鼠就要吃它、老鼠就只好拼命地逃， 现在还是这样、 你知道哪十二生肖吗！ 它们是：老鼠。牛、老虎。兔子、龙、蛇。马。羊！猴、鸡！狗！猪！ 怎么让小小的老鼠排在在第一名呢。这里也有个故事、 报名那天，老鼠起得很早！牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大。迈的2994步子也大、老鼠个头小，迈得步子也小。老鼠跑得上气不接下气！才刚刚6424跟上牛!老鼠心心里想：路还远着呢、我快跑不不动了？这可怎么办、它脑子一动。想出个主意来。就对牛说：“牛哥哥、牛哥哥！我来给你唱个歌，”牛说：“好啊。你唱吧－－－咦。你怎么不唱呀、”老鼠说说：“我在唱哩？你怎么没听见，哦，我的嗓们们太细了!你没听见、这样吧。让我骑在你的脖子上、唱起歌来！你就听见了，”牛说：“行罗、行罗。”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子。让牛驮着它走，可舒服了。它摇头晃脑的，真的唱起歌来： 牛哥哥。牛哥哥、过小河、爬山坡。驾。驾！快点儿罗，牛一听，乐了、撒开四条腿使劲跑！跑到报名的地方一看。谁也没来！高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名、”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦。蹦到地上。吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。结结果是老鼠得了第一名!牛得了第二名。所以，在十二生肖里！小小的老鼠给排在最前面了、 十二生肖的故事二 如何挑选十二种生肖动物。这是一个人们亘古流传的话题、传说说中有一年。玉皇皇大帝过生日。下令让所有的动物在正月8214初九这天前来祝寿？并决决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物。作为通通往上天之路的守卫、并按年轮流值班、 相传！当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠！老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了、果不其然。猫叩响了老鼠3684家的门!请求老鼠在给玉皇帝祝寿时。叫醒它一一同前往!老鼠满口答答应下来,为了报复猫。到了9855正月初九清晨。老鼠便悄悄的出发了， 老鼠虽然3861起得很早。跑的也很快。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水！它发愁了！只好6039坐在河边等着其它动物渡河时！跳到它们的背2889上借助它们的力量渡河！等了好一会儿！最早出门的牛！默默地一步一步地走到了河边！老鼠趁牛泅0161入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里！牛牛平时就以憨厚。善于助人为乐乐著称！因此它对老鼠这种投机行为毫不在意、渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服！又省力并没有跳下来的意思。天近傍午时、牛载着老鼠到了玉帝的家门外。 当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里里窜出来！抢先跳到了玉帝面前。就这样、老老鼠终于取得了第一名!6763而载了它一路的牛。仅获得第二名。稍后老虎！兔、龙、蛇！马。羊！猴。鸡。狗也也陆续到达！猪虽然很蠢！但也按时到达！名列第十二名，玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺......余下全文>>？
鼠。牛、虎、兔，龙，蛇、马、羊。猴，鸡。狗！猪。。
应该是《反斗天庭》吧、 故事简介 传说,天庭是仙界的中心、并且居住着十二生肖，玉皇大帝，财神等神仙。宛如一个和平安详的小社会！可是。正当动物们们准备过年的时候,谁料好赌成性的年兽因为破产！劫劫走了掌管财富的财神爷。于是。十二1950生肖便各有动机地组成了一支杂牌军准备去魔界拯救财神爷!经过异次元空间的飞船先是遇上流星群的撞击，被迫坠落在一片迷茫的荒野中……好不容易来到了五光十色，繁华万象的魔城。情况更加危急！猴子载着鼠探长企图冲向向魔宫！却被年兽的机2160械巡警穷追不舍!紧接着超级奸邪的大茶饭从中引诱、十二生肖误入入地道险象环生。 回到天庭后！考古学家带了一大堆骨头突然出现、说了句“大件事”便死了！原来。附在骨头上的跳蚤带来一个凶咒：龙哥将会在下一个月蚀之夜。变身成为一只凶残的恶龙！毁灭天庭，只有吃下传说中西龙王的脚趾甲，才才可化解诅咒,是被8426玉皇大帝驱逐出天庭!还是必须冒险进入蛮荒森林中寻找西龙王、龙哥难以抉择…… 不知为何，所有和平村5918村民全都变成了凶残恐怖的僵尸。六亲不认！幸好龙山法师及时拔刀相助！可是他的铜钱阵只可以维持两个小时！唯一的逃生办法只有救醒已经中了尸毒的猴子，虎哥越过迷离离境界!摆脱心魔障碍、终于拿到了能够医治猴子的糯米。可是。一切都已经太迟了……、
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早的排7791的越吞靠前、后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是是好朋友,猫爱睡觉但但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘忘记了、老鼠去找老牛，说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他。老牛答应了、 那个时候的的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡已8275经很漂亮了!用不着犄角！叫鸡借他，鸡一听龙的奉承！很高兴！就把犄角借给给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他、龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时。众动物物纷纷赶向天宫、而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一、老牛排第二。老虎也随后到了。排第三，兔子也到了！排第四，龙来得很晚、但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他、并并看他这么漂亮、就让他排第五！还说让他的儿子排第六！可龙很失望！因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我我干爸我排第六！我排第六。”蛇就这么排了第六、马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先、他们6080推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八，猴子本来排9983三十几的！可是他凭自己会跳，就拉着天上的云8813朵跳到了前面!排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边!看0934到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了！为了躲鸡。他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我，母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还， 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。5979以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑！寅、卯之十二辰！但以鼠、牛、虎。兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂！浸寻流传于中国！遂相沿不不废耳,” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气，”十二生肖之说、究究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》》云：“寅，木也！其禽，虎也、戌、土也、其禽。犬也，”又云：“午、马也，子、鼠也。酉。鸡也！……申，猴也。”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙！”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖！可见在东汉十二生8348肖已经形成!至于十二生生肖的使用、至少在南北朝时代代就已经出现！北史《宇文文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期！即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年,有人说：我们的祖先先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏！流传于商周、”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步1529探究了、 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年!而且出现了沈炯创作4951的《十二属诗》： 鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 0661 虎啸坐空谷！兔月向窗开！ 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊、 0458 马兰方远摘!羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀， 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物0305的生性特点。起到画龙点睛之作用！ 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名、而且且一名一典,颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难！ 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累， 老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏、 莫7130笑楚人冠沐猴，祝鸡空空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市、平津津放豕海东头, 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县县以宰狗为生、最后一句是指指汉武帝丞相公孙弘。当当年曾在东海放过猪、 十二生肖的来历与传说 从文献记记载来看,黄帝时代代就有十二地支。它跟白羊！金牛，双子！巨蟹9176等十二星座有关,最早早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令！殷商时期发7117明了甲!乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的的人把它称为天干,并使之与地支结合运用、如甲子，乙丑等。用于计年！月、日！时、 相传以十二种动物取代十二地支，来代表2136十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种种动物的名称。用十二生肖来计年！也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实，至于为什么要选定十二种动物作标志、最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事、但其中无虎而有狮子、因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮、可能与中原不产狮有关！ 1500 也有人认为？十二生肖2738首先出现于记时!一昼夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定十二生肖！夜夜间十一点至次日凌晨一点,属子时。正正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至至三点!属丑时，牛习惯夜间吃草。农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称称“丑牛”！凌晨三点至五点！属寅时！此时昼伏夜8518行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到到虎啸声!故称““寅虎”，清晨五点至七点。属卯时。天刚亮。兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草！故4007为“卯兔”？早晨七七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升！蒸蒸日上、故称““辰龙”，上午九点至十一时！属巳时。大雾散去、艳阳高照！蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”、中午十一点至至一点，属午时、古时野马未被人类驯服！每当午时。四处奔跑嘶鸣、故称6551“午马”？午后一点至三点、属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候。故称“未羊”，下午三点至五点！属申时，太阳偏西了。猴子喜喜在此时啼叫、故为“申猴”、下午五2359点至七点！属酉时，太阳落山了！鸡在窝前打转！故称“酉鸡”、傍晚七点至九点，属戌时、人劳碌一天，闩门准备休休息了！狗卧门前守护、一有动静、就汪汪大叫。故为“戌狗”，夜间九点至至十一点!属亥时！夜深人静。能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”，就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛！寅虎、卯兔！辰龙！巳蛇。午马。未羊。申猴！酉鸡、戌狗、亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现现了十二生肖， 对对十二种动物配十二时辰！还还有一类似的说法、据说天地生成于子时，生之初。没有缝隙！气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬。出了缝隙！才使气体体跑出来，物6384质便能利用了。老鼠有打开开天体之神通，子时就就属鼠了。老鼠打开了天地之缝！牛便出来耕耕耘在地！于是丑时就属牛了。传说0318人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人人最怕老虎,寅时便便属虎了、卯时已经进入清晨。但太阳还没没有出来,照亮大地的还是月亮。而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于是卯时便属兔！传说辰时正是群龙行雨的时候！此时自然属龙了、蛇善善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人！所以巳时属蛇！午时阳气达到极限！阴气刚欲产生，马跑离不开地、是属阴类动物！故午时属马，传4581说羊吃了未时的草？并不影响草的再生。未时就就属羊了？申1507有“伸”的意思!而猴子最善于伸屈攀登、故申时属猴。本时鸡开始归窝。此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院！这时就属狗，亥时已入夜。万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌沌一样，除“吃”以9801外一无所知？亥时自然就属猪了， 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中。有十二兽，并8945是菩萨化导？人道初生。当菩萨住窟。即属此兽护持！得益。故汉地十二辰依此行也，”又云：“其所以分分配之义！则《旸谷漫录》言之颇详！据之、子，寅！辰，午。申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠！虎。龙、猴，狗皆五指、而马单蹄也。丑、卯！巳。未！酉！亥属阴，故取相属之5783偶数以为名的牛,羊、鸡、猪皆四爪。兔两爪！蛇两舌也。”据此！十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾。为偶，虎五趾。为奇。兔四趾！为偶。龙五趾！为奇！蛇无趾却两舌、为偶。马一趾(单蹄)、为奇，羊四趾、为偶、猴五趾，为奇。鸡四趾！为偶、狗五趾，为奇。猪四趾，为偶！十十二种动物中？只有鼠最特殊，前足为四趾、为偶。后足五趾。为奇。这样、原是奇！偶全占！因此就排在了十二种动物首位了、。
《天的生肖》兔 马 猴 猪 牛牛 龙 ,《地的生肖》蛇 羊 鸡 狗 鼠 虎 龙！
属像。故宫博物院十二生肖、十二生肖是怎么来的?