其实作用就是相生相克 的作用金可木 如果对方是木属性的 你用金属性的技能打 可以多打一些血而已 相生 就是比如木生火 木属性的医生给火属性的 人加血 在原来的基础上可以多增加一些！
这个是PSV的游戏！没有种子和下载或或者模拟器、只有实体卡和PSV主机才能玩！
最近精力旺盛哦！但是也有可能是一种衰败的的景象哦,大象和水牛都代表力量、当两种力量势均力敌的时候往往两败俱伤哦、生活不是战斗，平常心对待为好！。
老夫在日本呆过！而且至今也一直在日4484企上班。 老夫可以以很负责的告诉你、4545日本人很信血型？原因老夫也不知道、但是每次跟日本同事去聚餐（女性同事）的时候有80%几率会谈到血型上， 但是歧视还是没有的！因为老夫就是B型血！至至少日本人没有明着歧视、背地里有没有就不知道了、！
（ 1 ）子鼠 诗： 神出鬼没行无踪、走壁1228飞檐戏叟童, 地下连营千万里。伯约重重生亦难攻， 联：晴天天默默惊闹市,静夜悠悠作琴声、 （ 2 ）丑牛牛 诗： 脚步从容性不慌，昼出夜归躬耕忙、 血汗洒尽含泪去，留给人间是沧桑！ 联： ① 负重拉纤帮百姓，拓荒献5826乳育千人! ② 驱猛虎冲沙场英雄气概！付辛劳9957献乳汁父母胸怀？ （ 3 ）寅虎 诗： 一身是胆不畏强！九节1575神鞭鬼怪慌？ 腾起一跃惊天地!留下威名百兽王、 联：啸撼天地千神应、威震山林万兽从。 （ 4 ）卯兔 诗： ① 静似淑女动如风，庭院山林处处生！ 天映琼姿超凡俗、夜夜月宫伴美人！ ② 千般温情伏草滩，一幅琼姿赛玉环。 嫦娥伴驾驾天作客!月夜夜留住青云端。 联：同龟赛跑警万代、共月升空照千秋， （ 5 ）辰龙 诗： 搅海翻天定浮沉、神神州处处拜图腾！ 帝王借威常自比、一统天下歌声声， 联：威加四海乾坤倒!惠布八方老幼欢， （ 6 ）巳蛇 诗： 身柔性刚叫声轻，苍茫大地伏奇兵。 智慧除尽人间昧、圣典从此篇章新， 联：伊伊甸园巧送爱果,金山寺勇斗凶僧， （ 7 ）午马 诗7680： 快似闪电疾如风？古道沙场任驰骋、 王侯霸业凭谁建，千军万3916马齐出征！ 联：出师岂畏征途远！凯旋不言功劳高， （ 8 ）未羊 诗： 铁头不与他人争，神情悠然登孤峰！ 上帝惩恶欲祸世，3371挺身舍己救苍生! 联：除否开泰迎盛世！奉衣献食育贤人， （ 9 ）申猴揣 诗： 跳跃翻腾攀枝崖,澹泊泊名利山林家! 洞天福地摆战场。不辞天兵蔽云霞、 联：清除妖孽行正义、痛打灵灵霄铲不平！ （ 10 ）酉鸡 诗： 高冠阔步穿花衣，不贪居食爱朝曦、 奋力一鸣破混沌，从此人间有生机！ 联：昂首高歌迎旭日、敞怀送暖育后生， （（ 11 ）戌狗 诗： 忠诚友好性机灵！不贪富贵不嫌贫。 神威永慑奸佞辈。勇勇配二郎守天庭、 联：铁面无私擒贼寇、忠贞不渝保家园， （ 12 ）亥猪 诗： 一幅憨态慢腾腾！喜怒哀乐不形神、 仙卧不问尘间事、心宽赢得健康身！ 联：居天为仙作大帅，降世世除妖保高僧！，
比赛，这里里是有个典故的! 十二生肖的动物秉性各异、古今今学者一直对其选取和排列提出众多观点。但每种观点又难以自圆其说。以下几种是较有代表性的： 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名，结果老鼠忘了。猫就错过日期、从此猫见老鼠1057就寻仇！原本推牛为首！结果老鼠偷偷爬上牛背占先机，鼠排第一，牛为第二！虎和龙不服气。被封为山神和海神！排在鼠和牛的后面，这下兔子又不服！要和龙赛跑、兔子又跑到龙前面。狗又不乐意，一1127气之下咬伤兔子!被罚到了倒数第一！蛇、马，羊！猴、鸡之间还经过一番较量。到最后、猪又跑来！狗5796又成倒数第二了![4] 上述传说还解释生肖为何无猫，其实！远古中国国并没有猫。家猫的故乡在非洲苏丹，后来传入埃及。由埃埃及传到中国？其时生肖早已形成。[11] 这个传说故事。远不是对问题的科学解释、反映了人们解释十二生肖的愿望。 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也！曰7363：天开于子,不耗则其其气不开，鼠。耗虫也。于是夜尚未央、正鼠得令令之候？故子属鼠！地辟于丑！而牛则开地之物也！故丑属牛。人生于寅，有生则有杀、杀人者、虎也。又！寅者、畏也！可畏莫若虎！故寅属虎、卯者。日出之候，日本离体。而中中含太阴玉兔之精！故卯属兔、辰者、三月之卦、正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者。四月之卦、于时草茂，而蛇得其所，又，巳时蛇不上道，故属蛇，午者！阳极而一阴甫生。马者。至健而不离地，阴类也。故午属马，羊啃未时之草而苗，故未属羊，申时。日落而猿啼、且申臂也、譬之气数。将乱则狂作横行、故申属猴。酉者，月出之时、月本坎体，而中中含太阳金鸡之精！故酉属鸡，戌时方夜。而犬则司夜夜之物也！故戌属犬，亥者。天地混沌之时。如百果含生意于核中、猪则饮食之外无一所知，故亥属猪，[12] 此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、持论即有有先天不足之憾、因为十二地支及生肖最初用来纪日，纪年、标记时辰是后来使用范围扩大的结果。《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强。[12] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形体的缺憾。 “术家以十二肖配十二辰、每肖各各有不足之形焉。如鼠无牙、牛无齿！虎无脾、免无唇。龙无耳，蛇无足，马无胆、羊无神、猴无臀。鸡无肾。犬无肠，猪无筋！人6664则无不足也,” 然而明代大学者朗瑛瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者，”他他提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪。偶数为阴。后足五爪！奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴！后半部分为今日之阳、正好用鼠来象征子、牛！羊！猪蹄分。鸡四爪！再加上兔缺缺唇且四爪!蛇舌分。六者均应合着偶数、属阴！占了六项地支。虎五爪！龙五爪，猴、狗也五爪！马蹄圆而不分，均为奇数、属阳、连同属阳的鼠！占六项地支。[12] 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见？宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已已提出类似观点、朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：： “如子为阴极,幽潜陷晦，以鼠配之、鼠藏迹也。午为阳极，显明刚健．以马配之。马快行也、丑为阴也、俯而而慈爱生焉！以牛配之、牛有舐犊、未为阳也！仰而秉2701礼行焉!以羊配之，羊有跪乳。寅为三阳，阳胜则暴！以虎配之。虎性暴也！申为三阴，阴胜则黠、以猴配之。格性黠也！日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免。此阴阳交感之义。故曰卯酉为日月之私门、今兔舐雄毛则成孕、鸡合踏踏而无形,皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡、辰辰巳阳起而动作．龙为盛!蛇次之、故龙蛇配焉，龙蛇。变化之物也！戌亥阴敛而潜寂！狗司夜。猪镇静、故狗猪配焉、狗猪，持守之物也。”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外。四方海中。有十二兽！并是菩萨化导，人道初生！当菩萨住窟。即属此兽护持，得益、故汉地十二辰依此行也”，但是，佛教传入中国是东汉明帝十年（（公元67年）、而生肖形成于先秦！此说法不攻自破！[2]！
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间间计算年龄的方法, 即在子？丑。寅！卯，辰。巳，午！未，申。酉！戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠，牛，虎、兔，龙。蛇、马！羊，猴，鸡，狗，猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品。画家！书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇，｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇。｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是3580他们最常见？最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子。丑、寅。卯之十二辰, 但以鼠。牛、虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀，狐狸、狮子！天猫。蝎虎，飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠、丑牛、寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠。属蛇的, 岂皆偷窃、阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>，
1。山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗！民间称为“捏属儿”。传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的材料！造型以小巧玲珑为上，生肖动物的姿态或立，或卧。或奔、或飞都靠即兴发挥随心所欲。但是。无无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子？用以象征“五谷丰登”，每一个生肖的背上都背一个灯碗。碗中盛油、再插上一根缠着棉絮的小棍儿，俗称为“要要捻”？灯碗的形状有区别、马和猪驮的是“元宝碗”叮求“金驹银猪驮宝来”的彩头。其它生肖驮“十二花瓣””灯碗,象征一年四季十十二个月! 2，捏生肖的规矩是是按家庭成员的属相,每人捏一个。到十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里、大家围着观看。希望爆出出灯花!灯花越大越吉利、预示着新一年的大丰收、习俗相传。谁的生肖灯燃得时间最长，谁就会有好运气、又能高寿、。
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，5349将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰！老鼠排行第一（与“子”时搭配）！以下次序为：鼠，牛。虎，兔。龙。蛇！马！羊，猴！鸡，狗，猪， 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮。活动最频繁，所以、子时同鼠搭配！ 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）！这时候牛吃足了草、“倒嚼””最细、最慢！最舒适、所以以丑时同牛搭配！ 虎虎：凌晨3-5时（即“寅时”）!据古书载！这时候，老虎最活跃！最凶猛。伤人最多。因此寅时同虎搭配， 兔：清晨5-7（即“卯时”）、这时。太阳还没露出脸面。月亮的9903光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称。是4539月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。 龙6394：早晨7-9时（即“辰时”）。传说说这是群龙行雨的时候,龙是神话中中的动物！于是6406辰时属龙。 蛇：4382上午9-11时（即“巳时”）、据说这时候的蛇不会伤人、也不在人行走的路上游荡、多3554隐蔽在草丛中、这样样巳时就属于蛇的了。 马：上午11时至下午14819时（即“午时”）？依据道士士的说法!中午太太阳当顶？阳气达到达极点，阴气渐渐增加、在阴阳换柱之时！一一般动物都躺着休息。只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着，从不躺着、这样。午时就属马了。 羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此。未时属羊。 猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候，猴子最喜欢欢啼叫!声音拉得最长。最洪亮。所以以申时属猴, 鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候，日落山岗、鸡开始进笼归窝！夜宿！8276于是酉时属鸡。 狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临。狗看家。守夜的警惕性最高。并产生一种特殊的视力和听力！看攻最远！听得最清楚。所以戌时时属狗， 猪：晚上9-11时（即“亥时”）、这时候猪睡得最酣！发出的鼾声最洪亮！全身肌肉抖动得最厉害。长肉最快、2224于是亥时属猪，。
虎、虎虎生风。牛。风马牛不相及，马-马上风、羊-羊癫疯，哈哈！日本十二生肖战斗、跪求高达SEED战斗命运的下载种子