1, 属鼠本命佛：千手观音菩萨 2, 属牛!虎本命佛：虚空藏菩萨 4, 属兔本命佛：文殊菩萨 5, 属龙！蛇本命佛：普贤菩萨 7, 属马本命佛：大势至菩萨8, 属羊。猴本命佛佛：大日如来 10, 属鸡本命佛：不动尊菩萨 11, 属狗、猪本命佛：阿弥陀佛 每个人从2337先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘缘之佛结缘!被称为“本命佛”，是千年以来人们所供奉的守护佛。众生根器不同！也需以不同方式接引、“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。、
属牛牛的属性为阴土!属虎的属性为阳木、木克土。但阴阳相合、地支无相刑、相冲、相害！但是光光分析年地支是不够的。还需要分析整个八字的五行属性才能6256做具体论断？、
晴空蓝,满月银,晨光金,星夜蓝,~你所列的这些是车厂为了好听所取得颜色名字.在真五行中.蓝只分深 蓝及浅蓝二种. 五行：木 . 火 . 土 . 金 . 水 . 木 . 绿色系 . 火 . 红色系 . 土 . 黄色系 . 金 . 白色系 . 水 . 黑色系 . 如以自己八字喜用属性颜色为代表 . 是属个人一辈子可善用助运的幸运颜色 . 如是以每年所走的五行属性为搭配 . 是代表当年一年中可常用的颜色 . 相克五行如 . 一。水克火 . 用木转化 . 水生木 . 木生火 . 二。再不可用火生土 . 土生金 . 金生水 . 但这要看你是水 . 还是火 . 是水 . 宜用第二种 . 是火 . 用第一种 . 该怎麼找到适合自己的幸运颜色 . 要看你用那种方式 . 八字 . 星座 . 紫微斗数....很多类型的 . 颜色可以类化为数字 . 数字亦可推颜色的 . 可以再细分。五行所代表的颜色 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑 2009-01-02 02:32:39 补充 (五行) (阳) (阴) __________________________ 木 深绿 翠绿 火 玫瑰红 艳红 土 土黄 咖啡 金 白 金黄 水 蓝 黑、
既然是求助!我会答复的， 紫微斗数预测： 基本运势就是自己0666最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势！ 您是个自信果断，冷静处事的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题！勇於负责。并且尝试放慢脚步、仔细观察、 从命盘来看。重重点宫位在「丑」！正是先天命宫、天相自坐本宫、在个性上来说、将会带有襄助的性质。左辅。右弼，天魁。天钺等吉星相拱会照。意味著容忍。反省等态度也会增强、而地空。地劫劫等煞星再会入本宫，则会推升创新的优点。再者。紫微。左辅等星曜相互作用！形成「君臣庆会」格局！更带带有「引领带动？大将之风」的影响力， 这些星曜和格局、正显示出您与生俱来的个性优点： 1 具有襄助的的特质！行事公正公平！能为人设身处地著想、热心公益，甚至打抱不平！帮助别人而牺牲自己，通常也都有不错的组织分析能力，亲和性佳，更擅斡旋旋折冲!一般来说、行政相关事务都能处理的不错。 2 颇重面子,言行举止显得落落落大方!穿著打扮也总是中规中矩、自己的东西会收拾得乾净整齐！应应对进退得宜。不4516太会占人便宜！也不让人占便宜，往往也容易6795因为工作而缺乏娱乐！ 3 有责任心！肯负责！能承受较大压力。担当重任、不易怯场。会明快处处理棘手的事物。不让事情拖延。 4 有适度的能力维持情绪平静,减少冲动、有时就算冲动也很快就能自我约束，煞住车、调降波动变化的幅度，思考的完整性提高、能够考虑得较长远！亲和性也增强！能与人搭配！合作、发挥团队力量、 至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且且拖延时效,行事常会自视过高，顽固不化。看法则较保守！有时会过3673於琐碎，反而因小失大！ 值7212得庆幸的是。您比较能够发挥优点并且适适度调整缺点,也就是基本运势具有中等好运。个性比较稳定，通常只要自己有所付出！就能看到改善或成果！因此行事态度应该较为积极。目标也可适度调高，尽量让自己0902动起来！找机会表现，才能有效发挥先天好运、营造不错的成果， 虽然缺点的影响相对较小？但仍须防微杜渐，平常还是需要留留意并调整相关缺点。6935以避免逐步耗损、渐渐侵蚀成果： 1 2678 凡事讲求公平。标准！原则，3992只会照章办事!就比较欠缺幽默感，也0907不太会权宜变通？因而容容易让人感到无趣!甚至给人龟毛！不近人情的感觉、就算具有亲合力！人际关系仍不易畅顺！ 2 相当重视自己的隐私!不会轻易透露心事，常常外表乐观坚强。但内心却很苦闷，有时为了顾及形象和颜面！可能会说谎掩饰事实真相！努力粉饰太平，成为虚有其表的伪君子、 3 自主性高！主观意识强烈！不易受外在环境的影响而改变自己。因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎乎自己！而有自私的的倾向！ 4 行动能力下降。显得活力力不足。欠缺积极任事的的态度！动作较慢。独立性降低。较不2359知如何面对挫折、往往只能抱怨以对！有时还会过度担忧！不打紧的因素也一并加进来考虑。使得准备时间拉长！较易错过时效，同时也会让人觉得较为被动、 您这一生的基本运势以老年期的2646表现最好？落实能力较为理想，颇能有效调整自己！发挥实力，因此应该好好把握住老年期！尽量让自己动动起来,勇於行动和表现！而青青壮年期则是这生最弱的时候，自己变得有些不稳！较不易发挥实力。因此在青壮壮年期时、做事的态度宜稍微保守一些，至於少、青年期也是不错、落实能力力颇佳、具有相当发挥挥空间！因此当然应该好好把握， 若以1878个别十年区间来看!表现最佳的时间是在2051年到2060年!自己的落实能4514力不错,较能发挥实力、具有扭扭转局势的能耐、如果这时好好努力！将能对其其他运势如事业。爱情等带来不错的助力。 运势最弱的时间则是在2041年到......余下全文>>,
生肖卯兔和戌狗叫戌卯六合，并并不是什么犯冲,别相信那些不懂装懂的在胡说八道，至于那些炉中火与山头火不合之说都是片面的。纯属9884吹毛求疵、不用担心。好好去爱就行！夫妻之间关键是相互理解和信任。祝你们幸福甜蜜。。
七情是指喜、怒。忧，思！悲。恐。惊七种人类情志变化、可归纳为喜、怒！忧、思、恐五志而配五脏、七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分、同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行。以生长收藏。以生寒暑燥湿风．9391人有五脏化五气。以生喜喜怒忧思恐！故喜怒伤气。寒暑伤形”。这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲！惊即为七情、七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着密切的关系，它在维持人体正常生理功能！防止疾病发生发展有着重大意义， 七情在地球生物圈中为人类4640所独有，人是一个非常复杂的机体！为6881宇宙万物之精灵？人类在进化的过程中、不断认识自我。完善自我、人类在同疾病斗争中！就意识到人体本身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种。七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）。其实它具有治病功能、这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情、正常的七情活动并不影响人体健康。而能调节人体自身平衡！若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余！补其不足。起到防病治治病功能,以至现在有人提出：“最好好的医生是自己”，七情如药，用之过过则害于人？用之适当则益于人，关于七情以后0437将分别阐述， 喜 喜为七情之首，心气所发。心为五脏之首，七情致病各有所主而都与心有密切联系、心0133为君主之官!是精精神活动的主宰，除了过喜伤伤心外！而怒！忧。思！悲！恐、惊都能伤及心！心气受损，其他各脏也将将会造成影响、中医有：“主不明则十二官危”之说、 中医认为心主神志，与人们的精神、意识、思维活动有密切切关系,喜为心之志。喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和缓，故有“喜则气缓”之说，但是。喜乐过极则损伤心神！就可导致心的病变！出现乏力！出汗！胸闷。心悸，失眠，注意力不集中，重则则神志错乱、语无伦次，哭笑无常、举止异常等，现代许多如高血压、冠心病，肥胖病。脑卒中、某些精神病等都与喜过度有关、尤以中老年人为多见，五行相相生相克中、心属火、水克火。喜伤心（中医心它又包括大脑功能），恐胜喜。也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医学认为！大喜过度是一种强刺激！大脑受到这种刺激后。交感感神经兴奋。释放大量肾上腺素、心率加快。血压升高！呼吸加促！体温上升。如果超过了人的适适应能力!就会造9495成体内紊乱， 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓5982意草》中记载：“昔有新贵人!马上扬扬得意。未及回寓！一笑而逝，” 案例二。近之所闻，喜剧演员马季，候耀文。高秀敏等都死于于急性心肌硬塞! 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举，讲述范进从年青考考到老？5690不知考了多少次。一直不中！生活贫困潦倒。被人瞧不起，尤其是他的岳7756父对他非常之狠,非打即骂、范进十分惧怕他、范进晚年中了举人，但“大喜伤心”。精神失常，一场欢喜反成悲！后有人告之以恐胜喜法。提0029出要他平日所怕之人施以恐吓！才能解除！他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲、你中了什么，那报录的话是是哄骗你的。”一个耳光打去、5991才把范进打醒。疯病也就好了、 案例四，清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病。也是采取以恐胜胜喜法？徐对他说：“病不可为也，七日必死、”那状元受了惊吓、冷静下来。过喜之情得到中和和缓解。只七天病就好了， 以上案例中之马季、候耀文！高秀敏这些名人生活优越！没有什么忧虑恐惧之事、如果找个心理医生为其治疗！或许让他们改行当医生！探险家、殡殓工作人员什么的。恐怕不会当年早逝， 怒 怒为肝之志，与喜相反。中医认为：肝主疏泄、调调节人体精神情志，喜条达而恶抑郁！肝为刚脏！易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏抑，郁怒之火向外外发泄的一种表现！在某某种的情况下？小怒可有某种快感。有利8405于肝胆之气舒畅条达、则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平，人遇怒、而不怒而致疏泄不及，容易出现：孤僻寡欢。悒郁不乐！多愁善虑，嗳气太息。严重者精神错乱，暴怒太过，则“怒则气上”而见头晕头痛，面赤耳呜。薄厥（是指由于精神刺激。可使阳气急亢，血随气逆、致使血液郁积于头部、发生卒然昏厥的病症症）吐血等症,所以该发怒怒时就发怒？只是不要太过过罢了。 现代医学认为，当人情绪绪低落时，人体的免疫力就下降，人易患病！暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的的肝脏疾病加重？情绪抑郁使血液瘀滞！影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力。不利于肝病的恢复。这也验证了中医“怒伤肝”之说， 五行相生相克中，肝属木！木克土。怒伤肝！悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变、 案例一，《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓。一气周瑜：赤壁大战后、第二年，周瑜去夺取荆州。被诸葛亮抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备！把刘备扣下。逼诸葛亮交出荆州！不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵攻打失败！周俞一怒且叹道：“既生亮，何生俞”后吐血而亡，这这个故事记述了、诸葛亮深知周周瑜气量小!略施施小计三气激怒。而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血而去！假若此时周周瑜家出现悲伤之事。也也许周瑜不会英年早去, 案例二！汉武帝时，传说汉武帝的乳母在在宫外犯了法，武帝盛怒之下想处置她，乳母向向东方朔求助，东方朔说： “这不是唇舌之争，如果你想获得解救！就在将要抓你走的时候、只是不断地回头注视武帝。千万不可说什么！这样做或许还可以有一线希望、”乳母到了武帝面前、东方朔也在旁旁边侍坐。于是东方朔就对乳母说：“你太痴了、皇帝现在已经长大成人了！哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了、面面露凄然之色！当即7149赦免了乳母的罪过,这是个以悲制怒的故事！不然汉武帝的乳母必死无疑、故张子和《儒门9135事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚之之言感之。” 案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张景4477岳为其诊治。而后便声言其危。假称要用灸法才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且且会损毁面容或身体其他部位的皮肤!于是，继而转悲、悲则气消，将胸中的郁怒之气排解、这样就就克制了愤怒的情绪！消除了愤怒引起的疾病！张景岳并告诫5033医生：“凡遇此类。不可不加之详审、” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝，而后五脏六腑、上下内外失于协调统一，血行不畅。脉络瘀阻，百病丛生，治疗此类病证！调动体内自身调节功能（自药系统），采用以以悲制怒？起到不药而愈之功效。 忧 忧为肺之志。忧伤肺、忧则气郁！中医认为为：肺主气,忧愁愁过度会影起肺气郁滞不畅，临床上出现：少气。音低、息微！咳嗽！胸满！气粗等症状！然而！它又会往往会伤及于脾。造造成食欲不振，过度悲哀，耗伤肺气。情绪低落使人意志消沉。心神沮丧！又可出现面色惨淡、吁叹饮泣，精神萎靡不振之症、五行相生相克中！肺属金。火克金，忧伤肺、喜胜忧。忧则气结，喜则9869百脉舒和，也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变， 案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故！传说：一天！乐广广宴请宾客。大厅中觥筹交错、异常热闹．大家猜拳行令。饮酒作乐，一位客人正举杯痛饮！无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多多客人的情面？他硬着头皮把酒喝下！此后，他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动、整天疑虑虑重重，恶心欲吐！最后竟卧床不起。后经人指点。疑窦顿开。压在在心头的石头被移除！病随之而愈，此病虽不是以喜胜忧来消除疾病，但也说明了忧郁过度而诱发疾病。 案例二、张子和《《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼！乃大悲哭之，罢。便觉心痛，日增不已、月余成块，状若覆杯、大痛不住。药皆无功，议用燔针炷艾、病人恶之，乃求于戴人，戴人至，适巫者在其傍。乃学巫者。杂以狂狂言以谑，病6435者至是大笑不忍!回面向壁。一二日，心下结夫皆散。戴人日：“《内经》言忧则气结。喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’！《内经》自自有此法治之”？张子和以逗病人喜乐4294来治疗因悲伤所生疾病？收效良好，张子和认为假若用针灸治疗！岂不是在在病人痛苦的心情上又加痛苦，故此法不可取！可见，我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 案例三，余到某市医院进修时，曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天！有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查。医生先后为其二位位病人作完检查。各自自发报告一份，让其拿走！翌日。医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误。把有肺结核的病人诊断为为“两肺清晰”！把两肺清晰的病病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了！医生知道出错不敢声张，怕有污名声。三个月后这两位病人前后又来复查。这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了，反而两肺清晰的病人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿8038到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了、那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼！郁郁不乐而伤肺。这充分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断。 如今社会竞争急烈、人们常因仕途上的失意。工作上的不顺心，经济上的困扰！家庭中的矛盾！病残的痛苦、突发事件的打击等！都会导致致忧郁不乐、心境凄凉，由此产生许多心心理性疾病？现代心理学认为，过度悲忧哀愁能加速人体体哀老、易使意志薄弱的人、尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采用以情治情。预防悲剧的发生往往取得很好的效果、 思 思为脾之志！思伤脾、思则气结！中医认为：“思发于脾而成于心”、正常的的思考问题？并不影响人体正常生理活动，然而思虑过度不但耗伤心神。也会影响脾的运化功能失调！思虑过度则可导致气结于中、脾气郁结。中焦气滞、水谷不化。而见胃胃纳呆滞！脘腹痞塞。腹胀便溏！甚至肌肉消瘦等！伤于心则使心血虚弱！神失所养，而见心悸、怔忡！失眠、健忘，多梦等症， 五行相生生相克中!脾属土、木克土，思伤脾！怒胜思，思则气结、怒则气上。气行则结散、也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、 案例一。《史记》记载华佗治太守4534之病：太守大病不治，家人延请华佗！华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家人无奈付出重金！谁知华佗佗一拖再拖。最后竟不辞而别。留下书信一封大骂太守。太守大怒、立刻派人追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意！暗暗叮嘱家人不要去抓华佗！太守听说抓不到华佗。更加怒气冲天，一气之下。呕出几口口黑血。不想这一呕！病反而好了、这个故事在中医界影影响很深!是一个以怒治思伤脾的典型医案！ 案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代代良医中？有这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人，美仪容、有玉树临风之目！妻尹氏！艳而妒、潘谨守绳墨、跬步不离闺阁。潘有别墅、在濂溪坊里，庭前前海棠数株、每当……花放，折归助妆！长长短疏密适合？尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也、劳卿手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿！而戏乎潘日掌花御史，后潘以病瘠死！尹哭之哀，一日过别墅，适海棠盛开！尹凭栏凝睇，触绪萦怀、忽忽若迷！归而病殆，尹有族弟名慧生、善绘事，闻之曰：此心疾也，吾当以心药治之、遂写海棠数十本。貌潘生科头其下。旁愁绘妖姬五六人。有拈花者！有嗅花者。有执花在手。乞潘生代为插鬓者，有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者，画毕！竟诣沐头、询姊近状。尹流涕不言、慧生日：昔姊丈在时，曾唤弟画行乐图一卷，恐姊见愤，久留弟处、今已埋骨骨泉下？谅姊见原、特归赵璧。因出图授尹、尹谛视久之！面忽发赧、愤然作色曰：薄幸有是事耶、若是则死犹晚尔，吾何惜焉！慧生佯劝而退、由是心9515疾渐解!不旬日。霍然竟愈、取其图投之于火、并督家人各持斧锯！前往别墅，尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝！思念丈夫，整日茶饭饭不思？身体日日渐消瘦!虽虽经多方诊治？终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐！此后觉得心情舒畅，饮食渐增！睡眠改善，很快身体康复的的以怒胜思的故事,这真是妙画代良医、令人赞叹。 案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗，张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量。张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去、此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症9115从此不药而愈,此例说明了思思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍！致正气不行而气结。或阴阳不调！阳亢不与与阴交而不寐。当怒而激之之时，逆上之气冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄，致阴阳阳平调而愈。 案例四！《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女女与母相爱,既嫁母丧,1545女因思母成疾，精神短少。倦怠嗜卧，胸膈烦闷,日常恹恹。药不应。予视视之曰:此病自思。非药可愈，彼俗酷信女巫！巫托降神言祸福！谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之！托母言女与我前世有冤、汝故托生于我。一以害我！是以以汝之生命克我,我死皆汝之故！今在阴司，欲报汝仇。汝病恹恹，实我所为、生则为母子、死则为寇仇，夫乃语其妇曰：汝病若此！我他往！可请巫妇卜之何如? 妇诺之，遂请卜、一如夫所言、女闻大怒诟曰：我因母病！母反害我。我何思之！遂不思、病果愈、此以怒胜思也、””在本例医案中、设法激怒病人以冲冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的。而尤以女性患者为多。这里就不一一一列举、从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失、5579甚至冒着杀头的危险？可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心！ 悲 悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺。悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现！悲哀太过、往往通过耗伤肺气气而涉及心。肝、脾等多个脏器病变、如耗伤肺气。致气弱消减。意志消沉。万事灰心！可见气短短胸闷。精精神萎靡不振!乏力懒5257惰等症!累及肝脏。肝伤则精神错乱！甚至2551筋脉挛急、胁肋不舒等，悲哀过度！还可以使心气内伤。又见心悸，精神恍惚之症。伤及于脾则胃气气滞塞？消化失职！则现腹部胀满！四肢肌肉萎缩等症。五五行相生相克中,肺属金、火克金！悲伤肺，喜胜悲、悲则气消、喜则则百脉舒和舒畅、也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一。人民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事件受害8492儿童来华接受治疗！这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子、有的失去亲朋，有的父母双亡。噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕清晰可辨。心灵的创伤至今难愈，由于悲伤过度！而导致人体气血功能。影响到肺、心。肝、脾多个脏器功能失调而发病。经在海南省三亚市接受康复治疗，采用“快乐疗法”，让孩子们打拳、书法，参观，游玩等、一个月后、孩子们心灵创伤得到修复， 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者，因三三月前丈夫突然死去,非常悲痛、自觉2716意志消沉，万事灰心、继之出现气短胸闷。两胁胀痛。月经失调。先后不定期等症、经检查未见明显器质性病变。余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤，肝主疏泄失职，血失失所养故见上述症状！余未予处方。只嘱其有空时多看看喜剧电影、听听轻松音乐，打打牌、跳跳舞。一月月后患者告知诸症消失。月经正常了！ 案例三！金元名医医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不久突然亡妻！故终终日哭泣悲伤、终成疾病，求尽名医！用尽名药。久治无效。 朱丹溪为其诊脉后说：“你有有喜脉、看样子恐怕已有数月了，”” 秀才捧腹大笑。并说：“什么名医、男女都不分，庸医也，” 此后、每想起此事、就会自然发笑。亦常将此此事作为奇谈笑料告诉别人!与众人同乐，月余、秀才食欲增加！心情开朗！病态消除。这时，才告诉他这是以喜乐制胜悲悲忧的治法！ 案例四，清代有一位7704巡按大人,终日愁眉苦脸。几经治疗。终不见效，病情情日渐加重。经人举荐，名医前往诊治，名医望闻问切后！对巡按大人说：“你得的是月经不调症！调养调养就好了！”巡按大人听听了捧腹大笑、说道：“这是什么名医！我堂堂男子焉能‘月经不调’，真是荒唐到了极点，”自此后、每回忆及此事。就大笑一番、乐而不止。久而久之！病也好了、一年之后，名医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病5912是‘郁则气结’，并无良 药、但如如果心情愉快！笑口常开、气则疏结通达，便能不治而愈，”巡按大大人恍然大悟，连连道谢， 人5619世间难免有令人悲痛的事，亲人的离去、朋友突然然死亡。骨肉的分离！婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪、导致疾病的发生，然而这些疾病又无药可治。故医生们采用上述几个案例中的治疗方法、取得满3991意地疗效! 7934 恐 恐为肾之志！中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流，””是对恐的真实写照？恐是2572一种胆怯，惧怕的心理作用，长期恐惧惧或突然意外惊恐、都能导致肾脏的气机功能受到损伤。即所谓恐伤肾！人体过于受受到恐怖。所致肾气气不固？气陷于下、出3099现大小便失禁，精泄骨7833萎等症状。恐惧伤肾，精气不能上奉、则心心肺失其濡养，水火升降不交！可见胸满腹胀。心神不安，夜不能寐之症、 五行相6166生相克中？肾属水，土克水、恐伤肾，思胜恐。恐则气下！思是一个5060认知过程，能约束各种种感情的思维活动!当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理、故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变。 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶！” 案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案：“8031卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造!一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然。次日凌晨。又就诊，以卜当十日死。卢留宿斋中。大壮其胆，指菁山叩问谷禅师授参究法。参百日！念头始定而全安矣。戊午过东瀛吴对亭大参山房。言及先时恐惧状！盖君鱼善虑！虑出于肝！非思之比，8391思则志气凝定,而虑则运2725动展转!久之伤肝！肝血不足，则善恐矣，情志何物? 非世间草木所能变易其性，惟参禅一着。内忘思虑。外息境缘，研究性命之源。不为生死所感！是是君鱼对症之大药也,” 此外、有许7982多癌症患者，有的对癌症的恐惧5217则会加快死亡!有的对癌症不屑一顾正确面对则能能延长生命,这些例子在临床中很多。这里就不多说了！ 由此可见。消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱，迅速冷静下来！正确面对，对患者者的治疗采用正确的道理来开导,引导0945患者进行思考？正确地认识识事物的本质!从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只只有通过说理开导、诱导病人悉心研究性命之原、把生7813死置之度外，不为死亡所吓倒，恐惧心理自然消除了。情绪高昂。病2553也就自然而愈了！ 惊 惊为心心之志，中9595医把惊和五脏相配中属心!成语有“惊惶失措”，“惊喜交集”！“惊惶失措”是指惊慌而举止失常，不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又同属于心、中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神！人若饱受惊吓吓则会出现立目瞪口呆!彷徨失措、精神错乱！心悸失眠！心烦气气短等症！心虚0804之人也易受惊吓, 五行相生相克中，心属火、水克火、惊伤心。恐胜惊，惊则气乱，气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱。当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神神创伤？ 案例一！明代《名医类案》中4518记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时!制造惊恐声音使之大吃一惊！舌遂应声收回口中、病乃愈，此医案说明“惊”乃是无形之药、能治产妇舌不能缩之症！此病在临床少见！ 案例二。《儒门事亲》中记记载：卫德新之妻？旅中宿楼上，夜值盗劫人烧舍！惊堕床下，自后每闻有响，则惊倒不知人。家人辇、蹑足而行。莫敢冒触有声。岁余不痊、诸医医作心病治之,人参、珍珠及定志丸、皆无效。戴人见而断之曰：惊者为阳！从外入也！恐者为阴。从内出。惊者，悉0966不自知故也！恐者，自知也，足少阳胆经属肝木！胆者敢也，惊怕则胆胆伤矣,乃命二侍女执其两手按高椅之上、当面前。下置一小几、戴人曰：娘子当视此，一木猛击之，其妇大惊。戴人曰：“我以木击几，何以惊乎，”伺少定击之，惊也缓、又斯须！连击三、五次！又以杖击门！又暗遗人击背后之窗、徐徐惊定而笑曰：“是何何治法,”《内经》0809曰：“惊者平之,平者常也。常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”，病妇因住宿旅馆中经历历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感、致使病妇惧怕任何声响。张从正采用以惊制惊！从而改变病人对其恐惧情境的认识、取得了立竿见影的效果， 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病，并取理4787想的效果、被历代医家所接受！情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础、 结语 在人们实际生活中七情致病。七情治病例子很多，这里不胜枚举、 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统！在中医则称为调节人体整体内部平衡。在现代医学则称为人体免疫调节系统！人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因情志所伤，俗话说：“心病还得心药治”！所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一！是人体内一种无2379形药物,它的疗效也往往超出大家6968所熟知的有形药物！以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗！ 七情平衡2004则人体脏腑功能协调，是预防疾病的重要保证！七情太过和不及都会导致疾病发生、而七情相胜又能治愈愈疾病，七情如能正确发挥那就是七帖良药！反之是七帖毒药，然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”或“平衡”它、从而使过度的情绪得到调和，由此可见，保持平9621和的心态、也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、 “人非草木、孰能无情”，只要有良好心态。正常的七情活动、是不会使人发生疾疾病的,要知道、其实真正损伤人的七情，一定是剧烈的或者是持久的。只有正确对待！学会快乐！专注的生活！不要不良情绪伤害自己！才能百病不生、健康长寿，《内内经》中有句话说得好“精神内守!病安从来”！在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生。年龄只只是一个符号！决定人生老病死的是心态——心态决定一切。”。
灵灵-有灵性。灵活 钰-珍宝！坚硬的金属 。按照康熙字典：灵五行属火！钰。五行属金。
天干地支支简称干支。是夏历中用来编排年号和日期用的、 历法用天干。地支编排年号和日期、天干共十个字，因此又称为“十天干”、其排列顺序为：甲。乙、丙、丁，戊、己！庚、辛，壬！癸！地支共十二个字！排列顺序为：子、丑！寅！卯、辰，巳。午、未。申、酉，戌，亥，其中甲。丙。戊。庚，壬为阳干！乙！丁，己。辛，癸为阴干！子，寅。辰。午，申，戌为阳支、丑！卯！巳、未、酉、亥为阴支。 以一个天干和一个地支相配。排列起来、天干在前、地支在后！天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支。阴干不配阳支支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”，我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月，纪日！纪时的， 天干地支这共二十二个的符号错综有序！充满圆融性与规律性、它显示了2612大自然运行的规律、即时（时间）空（方位）互动！和“阴”与““阳”的作用结果，中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律、 年：每个干支为一年，六十个干后。又从头算起、周而复始！循环不息！由甲子开始。满六十年称做一甲子或一花甲子、称为干支纪年法！ 月：正月是由寅开始、每个月的地支支固定不变！然后依次与天干组合！由第一年的正月丙寅月！二月4564是丁卯月？三月是戊辰，从甲子月到癸癸亥月！共六十甲子、刚好五年。 日：由甲子日开始。按顺序先后排列。六十日刚好是一一个干支的周期, 时：由甲子时开始、但记时的地支固定不变，每天十二个时辰、、
十二生肖相冲合表示什么： 1、相冲代表意见不合，容易有冲突，彼此相克， 2。相合！三合代表和合，相处融洽，容易沟通！互相生旺、 3，相刑代表性格不合、互有刑克。 属相相形是什么意思： 相刑是指不同属相之间的刑克、传统上认为。刑7328的力度要比冲害大一些！比喻起来。如如果说冲只是吵嘴。害就是伤害、那刑则是动手打架了！ 属相相冲是什么意思： 生肖属相相冲的意思就是不适合在一起、在一起会导致冲突、互相削弱。除了相冲外还还有属相之间的相害！相刑、相破等！比如六冲！六害、六合，三刑！ 这种相冲！其实就是一种不同3644五行气场的冲克？多表现在两人性格脾气与立场观点方面！会形成很大大的差异、所以相相处起来矛盾重重。不过越是相冲的人！却越是容易相互吸引。 属相相害表示什么： 相害就是有加害的意思了。六害又叫六穿。也是指六对属相之间的五行克害、程度度比六冲稍差,比如：子鼠未羊相害、丑牛午马相害，寅虎巳蛇相害！卯兔兔辰龙相害！申6428猴亥猪相害,酉鸡4018戌狗相害，这种相害、实际上是对相合的五行起了一个破坏作用！比如子丑合！但未来冲丑！妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻、会无事生非、经常吵架！影响感情，有的最终走向分手或或离婚！、
马！请采纳！属相相对应的五行、属牛的属相和属虎相，五行真的相克吗？