三合：三三合是种「明合」、光8001明正大地合,天作之合！就是三个生肖的吉配。六合：六合是种「暗合」！暗中帮助你的贵人、属羊宜：兔，马。猪大吉！家道谐和，大业成而有德望，解释：未羊与午马六合！因此最宜属马的。其次是与亥猪卯兔三合。故也也宜属猪属兔的！十二生肖相冲合表示什么1！相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克、2。相合，三合代表和合、相处融洽，容易沟通，互相生旺！3！相刑代表性格不合。互有刑克，！
,大利于结婚嫁娶等事,尤其是2301一些恋爱多年,
吉人自有天相。其实要以出生的年月日时来论命的好与不好，讲哪个生肖不可靠。 哪个生肖都适合。自己生的的都好！ 依据八字理论 丁酉鸡宝宝在农历的 一，三！四、五，六、七。九，十！十一，十二5702月份出生为好？ 戊戌狗宝宝在农历的 一！二、四，五，七、八！十，十3989一月份出生为好！。
鼠冲马马（三合：龙!猴、六合：牛） 虎冲猴（三合：马。狗、六合：猪） 生属牛的属猪的最好！、
紫水晶和黄水晶都是你生肖石 紫晶象征爱情,可使对方对您爱情不渝！并可增进人缘及异性缘！帮助爱爱情和事业的成功、它代表6599了幸运，可作为定情之用！紫晶可激发思考及睡眠安泰！改善睡5305眠质量，长时间接触紫晶能提高灵性，帮助助集中注意力、增长智慧。因此有些在求学或者正遭遇考试运的人。很适宜佩带， 黄晶招偏财、适合拥有一定事业基础的人佩戴、也适合事业上升达到一定瓶颈期的人。有助于突破现状！除了对于性格和事业上上的帮助以外,黄水晶本身也有一定保健的效果，黄水晶本身对于肝脏、肠3126胃会有保护的作用、也有一定改善便秘的效果、。
不打打是最好的！这样你就能避免后面会发生的事情了。这样的方法是最好的、没有之一！
产检正常、宝宝出生去不健康这种概率很小，如果出现了！只能说是！畸形部位漏检了！所9415以孕检还是要定期做，
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗、倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进！家肥屋阔！因此很多人为求心安理得！往往会摆放财神的像在家里、希望望求取好兆头？而有些人更9414是朝夕上香供奉，。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类。到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢呢?民间流传的财神虽然很多、但大致可可分为文财神和武财神两种， 1。文财神：文财财神有二！分分为财帛星君！以及福禄寿三星。 师傅6935从事易学命理。手相 面相 知运 改运 看风水等、师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运！如果你现在的运势诸事不顺！想早日改善现状师8919傅（叩寇）：2，64加86还有01人很好可以免费预测诸多事件！， (1)财帛星君：他的外外形很富态？是一个面白长髭的长者，身穿锦锦衣系玉带！左手捧着一只金元宝。右手拿着写上“招财进宝”的卷轴。面似富家翁，相传他是天上的太白星，属于金神。他在天上的职衔是是“都天致富财帛星君”、专管天下的金银财帛！所以。很多求财财的人、对他都非常尊敬！有些甚至日夜上香供奉、 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿！象征有子万事足足的福气。“禄星”身穿华贵朝服！手抱玉如意。象征加官进爵。增财添禄，“寿星”手捧寿桃。面露幸福祥和的笑容。象征安康长寿、福禄寿三星中！本来只有“禄星”才是财神！但因为三星通常是三位一体、故此福、寿二星也因而被人一起视视为财神供奉了,倘若把福。禄，寿三星摆放在财位内！有有这三星拱照。满堂吉庆！撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的！担任文职的，9359以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。至于那些经商做老板、以及当兵当差从事事武职的人,则应该摆放或供奉武财神！ 2、武财神：武财神有二、一是黑口黑面的赵公明。一是红面长长髯的关公, (1)赵公明：又名赵玄。是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神。民间相传他能够伏伏妖降魔！而且又可招财利市。所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公， (2)关公：关公原名关羽，字云长！2614是三国时代的名将，形象威武、他不但忠勇感人、7680而且能招财进宝？护财避邪，有一点必须注意！摆放文财神以及武财财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神。不不论是财帛星君？或是福禄寿三星均应向着自己屋内！而不应向着屋外。否则便便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外、或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户。不让外邪入侵。 3，神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜！即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里、仍然有很多人保存传统的习俗、在家中摆放神桌！朝夕夕虔诚上香？ 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信、请看天下大小小庙宇道观！所有神像均是面向大门，便知此言不谬，家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规。举例来说！“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他6182则不必如此？ “关帝”是武财神、龙眉凤目。手执青龙偃偃月刀！不单威武非凡！而且正气凛然、令奸妖2587魔望而却步!故此一般家庭大多奉奉为镇宅之神，若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”。全名“五方五土龙神、前7605后地主财神”！在中国传统的社会里，“地主主财神”供奉在屋内!与供奉在大门外外的“门口土地”,一内一外，作为一间间屋的守护神、但现在很多大厦均不容许在在公众走廊供奉“门口土地”。因此屋内的“地主财神”便要身兼二职！必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了了!由引可知？“关帝”与“土地财神”是应该面面向大门的，！
关于如何摆放室内物品。家具。悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题，原则是：一。依各人的心2286理导向、二、依合理利用房屋空间的原则。三！依规整、实用！方便、舒服、安全、卫生！美观的原则，合理摆放家具！安排室内设施。悬挂字画！布局物件、就是吉利、2646就是风水合度？反之，不规整、不实用，不方便！不舒，不安全，不卫生！不美观，不合使使用人的心意!脱离实际。零乱无序，就是落空！就是煞、就是邪！就是恶。就坏风水。风水其实就是舒服。舒心、符合实际而又实用！没有实用9658意义就是“真空”！ 有有人提出床怎么摆，要中肯的答案、回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣、爱好。心向、从实用！安全。方便的角度考虑！因房摆床，如果果没有安全防盗窗？网！床不能靠窗、有危险隐患， 实用！方便、舒服，安全，卫生！美观就是好风水！用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握、和以上观点吻合、风水正正面解读？和以上观0102点相背，风水反面面诠释？现5911代小区成套的房户是按实用!方便，舒服！安全，卫生。美观的的理念构思、设计，修建！就只能按这种构思，理念评判，用古古“罗（骡）马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴、 如何选择。购置房屋！以各人的心向为主、0026心向最重要的标志就是“喜好”,各人人喜爱不同!喜爱就是0943好风水、不喜爱，走到哪个地方！心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水！ 什么是最好的风水、——最好好的风水就是心态平衡,无贪。无欲！无奢望！无意外企企求就是好风水？ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有一一定的罗盘文化含义!但基本是3975一票否决、是地形和条件局限！没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法，生活，生产条件欠缺。风水理气。罗罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：“实用。方便。舒服。安全！卫生。美美观就是好风水！什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥，玻璃！自来水！电。气！可建。可造房屋。优质的建筑材料料克服了劣质地形的局限!木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水！茅草。松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙，自来水、电！气，决对是两种风水含义、也代表表时代在进步!科学给人类带带来前所未有的新天地，木头！泥土，纸糊窗，提水吊吊水挑水！茅草！松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋。水泥！玻璃墙。自来水、电，气！完全有可能使使房屋建筑向高处走。高大建建筑成为可能。高大，高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台形高台地段、过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和防7839水患性能的角度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市，由于种种种原因。乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店。在不9023到三个月的时间里！全部维持不下去。后来留下的三家家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个个小小的乡级政府？没有独立的财政功能基础。1057其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经2044济地理风水？人文地理风水和自自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水！ 城市，明明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空，地下、地上。像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所不及的地步，形成了网络式式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现！克服了对单4394一自然燃料——柴!草的依赖、如此等等！包括其它人为因素的实现！这些条件的实现。完全全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水，第一一是能供人类生存的条件。第二是更优良的的人类生存条件,第三！营利、生意，也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维、比如如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋，水泥，能造那那么高的房屋吗!没有自来水、那里有水吗！没有水！那里能住人吗，没有水，风水再好，也就只是水中月、镜中花！风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健、又比如如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理、影响2065视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和1105说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有3420更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客观条件件和规律，符合规整！对称。必须、合理，舒服！实用、方便、有利。安全、美观。卫生的要点、合乎力学，科学原理、合乎常识、逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择择优越的自然条件、4400适应人类生存，不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利，方便！实用、是更好地适适合人类生存和生活,用传统风水理论，切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应2626游刃有余！对风风水要有正确认识：比如植物,可以净化化空气、美化环境！这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩！能挣大钱，不需要耗8464费医药费用,也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好、这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力！当然还存存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事、现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑！以实用、功能为主。二者者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主，二者者基础也完全不同!怎么能2605固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便。舒适，卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性、也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水、只有对人类社会无益的事情，甚至有害害的事情!才会影响风水、阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水、是有益于风水、 用规整。对称。必须，合理。舒服，实用，方便，有利！安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整、对称，必须！合理，舒服、实用！方便。有利！安全，美观，卫生。就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水、风水布局再合理。谈不上规整。对称、必须！合理，舒服！实用，方便，有利。安全，美观。卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的的说法!到了现场可以临机发挥！正大的4399道理为：合理，美观，实用。方便！安全是正大道理，反之之为邪门歪道!又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置。——以方便！实用为准，如果左边实用！方便就安左边、右边实用，方方便就安右边、如7206果门关安上不方便。不实用，就不要安装门关、叫多事，自找麻烦！凡是不方便。不实用。碍手碍脚！自自找麻烦的事物。都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不能七零八乱、现代城市和和农村中，那些混混乱建筑？相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论！零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困、如：：我家原来是东大门!现在改为南大门、但是西边地势高，一到下雨天！雨水就从门前过流，8538而且还冲刷西南墙角！这是什么风水、求解——回答是：地形形不整齐！不规范。要对地形进行必要整理！使下雨雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头头的苍蝇,乱窜、为水流无序。或为流水水乱窜。风水如此。人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点，诱道人文。行事，为人要有中心和重点、也就是3512人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水水美学观！从圆、方、正这些6430角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称、在对称中求取平衡、 必须：一，是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要。有。实质意义不大。没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二，把8695这些结构和设置换位置也不适合!也就说！必须是这样。比如、铺双席。为什么要铺双席、需要！必须，实用，舒服，喜爱。欣赏，风水必好。 家中磨砂玻玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具具的必要配置构件、不是有毒、有害物质！安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件，是有毒。有害物质。安装不牢固！不安全。才才会影响风水？ 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，其实3710就是坏风水！又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好，但如4852果不出水!徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用，又又如：床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安安全网或窗。床床头不能靠窗！不安全、把古今中外历1498代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上、安装防盗安全窗。可抵抵除挂一万个皇帝的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好！卧室内放个浴桶。肯定不7714是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变、在变通行事更合适适的情况下？只要不影响！妨碍正常通行和和活动!不影响风水。也可以放在卧室内，又如：坐北北向南的两进铺位，我想一边封玻璃、一边安装玻璃门！请教大师。封那边，留那边做门好，——回答是：我3156不在现场!不不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用用空间？方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为了不往往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的的理由！排解当事人心心头的痛伤、风水的这种替人“找台台阶”方式，从客客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用。严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败！ 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲3849而带天罗”！明明明是因财而生灾？风水术可可定义为“财杀并见而遇鬼”？总之！当事人人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚3608荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个6743人主观方向找原因。不从个人主观方向努力。而把责任向向其它方向推卸。这也正是是风水术的最大缺点、错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭！这位可爱的母5978亲迅速将宝贝扶起来？心疼地爱爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后，这这位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”！这时，那位心心爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声、也答话了！边哭边说：：“快回家拿锄头来,4036一定要挖掉”？于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法法的真实写照和缩影! 我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井7528肯定风水有影响。原因3014是对于天子帝皇来说！天天处在在高危！众矢之镝的位置、任何地方少有差错。都会会万箭穿心，掉入万世不不竭的无底深渊!惨7327像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说。墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就就身处渊底!再也不怕往更7338深处掉,因此再也不会会发生粉身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水””这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟、才能感触到什么叫风，什么叫水！西北大沙漠、千里无人烟，草木不生！找不到水源。气温偏低，人类和一切生5034物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿润，温温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株！你就会知道、什么是生命成活5148的真正动力——那只有水、现在的那些些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极极短的时间内，沙漠就会变绿洲、生机勃勃、到了高海拔地区！高原反应严重！呼吸困难。就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水！也就是某种禁忌、中中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌、各民民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事项的看法、起因于7885对某些动植物的忌讳、起因于于某些文字？文化含义，寓意的忌讳…5171…等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的的戏说！门窗要小。不能太大。太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头头不能向西!源于佛，道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落5326的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属、人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪6281就是典型的由神话传说而流传!源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排、源于于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“5226从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外。视野能见到的尖，角！独竖，交叉，弓射物体、石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的的实物例证，无论过去还是现在！门！窗外视野能见的尖，角，独竖、交叉。弓射物体！石头、破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻、找6927到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡。舒服感是必定有的、 禁忌。有些是合理。科学的！有有些是相因成俗？不代表全部是合理！科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能能代表普遍!怀孕期期间要以安静为主？家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可可以的。有这类禁例，要区别对待、理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
刘凌玮、 三才，土土火，吉。属龙应该生什么宝宝好、男方属兔女方属龙生什么属相的宝宝好