女周笔笔畅等，男罗志祥等，
中国的天秤座男艺人：詹宇豪、吴尊。乔任梁！陈奕、古天乐（1970年10月21日 ），林志颖（10月15日）！陈冠希（10月7日），邱泽（1981年10月14日），吴彦祖（1974年9月30日），金城武（1973年10月11日）。刘德华（1961年9月27日） 韩国的天秤座男艺人：玄彬，闵京勋，安七炫炫（1979年10月10日）、李东海！宋承宪（1976年10月5日），元彬（1977年09月29日）柳时元（1972年10月6日）、
双子座的男明星有：金俊绵，金厉旭。杜淳！凌潇肃。郑国霖。于小彤，鲁敏宇、王宝强，张远！李茂！朴有天、郭敬明。金贤重。孙东云。车胜元，杨洋。周渝民，赵文瑄，黄家驹！朗朗。郑渊洁！张铁林！郑元畅！樊少皇！李毅，杨利伟。！
属虎者性格：富于正义感、讲义理，男性外刚而内柔、女性则外柔而内刚！具有组织的才能。富于发明。革命性性的开拓精神！热心公益，就女性而言，是个不让须眉型， 属虎的最佳配偶：相马！狗，猪！ 属虎的人生肖婚配宜忌：吉凶参半是亥猪！蛇遇相克若无穷！猴逢破财兼兼伤命，大吉还看马狗配、 男虎与其他生肖属相的配对 男虎+女鼠 你们是缺乏共同语言的一对，两人个对对方的表现总是感到不满， 鼠太太多愁善感！注重家庭生活。虎先生则性情急噪。总认为只有自己的事事才是天下最重要的？鼠太太难以忍受虎先生的卤莽与专横！她渴望得到关心与爱抚、并且只有在受到赞赏与鼓励时才会做得更加体贴周到，虎先生则认为鼠太太心胸狭窄、不能接受她的苛刻和强烈的占有欲， 男虎虎+女牛 你们是难以协调的一对,两个人彼此个性中有太多的的矛盾！倔强几乎是你们唯一的共同点。 虎先生是个极其现实的人！狂放不羁。体内鼓荡着叛逆的血液。时刻准备着战斗！牛太太则是一位非常传统的大家闺秀，向往安宁！保守而注重权威！温顺而遵1997从习俗、你们也许因为新奇而走道道一起！但是想寻找对待生活的共同观点对于你们来讲是要颇费周周折的！ 男虎+女虎 你们是具备许多先天共同点的一对、两个人都活力四射，惹人喜爱、但与此同时、两个人2970又都叛逆，任性。互不相让、在一起时彼此有有任何不满都会脱口而出!婚后一旦某一方在争论中感觉受到了伤害，家庭关系就0795会变得紧张起来！你们都是以自我为中心的人！需要充分的自由空间与时间、轻松幽默是消除你们之间矛盾的灵丹妙药！另外有一点需要你们共同努力并且相互制约，那那就是家庭的开支？由于你们两人都讲求求高品质的生活、一定要谨防有一天出现资不抵债的情形呦！ 男男虎+女兔 你们是几乎永远不能同步的一对？你们的结合需要双方都付出极大的努力， 虎先生精力充沛！雄心勃勃、英勇果敢、忠诚率直！这样的特质对于兔太太来讲是极富魅力的！但这并不是虎先生的全部。当两个人进一步接近时！易受惊吓的兔太太也会被虎先生的冲动与大胆搞得十分神经质！温文尔雅又又多愁善感的兔太太起初会很和喜好随意的虎先生的口味！但日子一长，他便容易受感情的支配而因她的忧郁和不安感到烦闷。 男虎+女龙 你们永远是互动的一对。两个个人都神气十足？大胆而干脆、怀着雄心壮志、同时又时常彼此激励！你们都是是喜欢不断推陈出新。
寻龙尺！在地理风水界又称为地灵尺、寻龙棒！探龙针等。英文名为“Dowsing Rod”。中性的称法叫探测棒。中西方有5000年的历史、 它借用人体的磁场敏感度、将细微。精致的感应，透过棒子的物理反应外放出来，变成可见的讯号！用来寻矿脉！找水源。点地穴！测风水。寻人，找失物、卜筮。断吉凶等等。流行运用于地理7724风水界。它是堪舆师必必备的行头工具？ 这是利用人体的灵动度。将此种细微，精致的感应、透过棒子的反应！摆动、接力旋转等等，外放出来、变成一种可感应的、有规律的讯号。人们便可以从中得知正确讯息，得以从事寻人、找物，探勘水源、矿脉！古迹、9770占卜等等的工作！使用时利用人体为导电体、以手撑托寻龙尺、手臂张开、保持静止。全神关4463注于寻龙尺的尖端上。寻龙尺将受地灵气微弱的牵引引力影响摆动？若地灵无气则寻龙尺、就没有牵引力！ 1.握寻龙尺的方法 A！右手臂下垂直贴放侧胸，使右手臂能稳定而不幌动！握寻龙尺！1539尺针头指向正前方？或开左手以掌中心顶住右手臂6133握寻龙尺之底部！将寻龙尺握握置於胸前、尺针头要指向正前方！ ！
模特儿洪晓蕾和她老公王世均， 谢霆锋和ex 王菲！这个9860算么哈哈， 狮子处女的明星搭配真的不多唷，
想想养鸡可、！
中文名：成龙（原名：陈港生） 0813外文名：Jackie Chan 别 名：房仕龙？陈元楼！陈元龙 国 籍：中国 民 族：汉族 出生地：香港特别行政区香港岛中西区 出生日期：1954年04月07日（农历三月初初五） 职 业：演员!导演。歌手 毕业院校：中国戏剧研究学院 经纪公司：成龙中国 代表作品：警察故事系列、醉拳系列，尖峰时刻系列！A计划系列 十二生肖 主要成就： 香港浸会大学社会科学荣誉博士 两届台湾电影金马奖最佳男主角 世界十大杰出青年 香港十大杰出青年 不列颠帝国勋章佩戴者 星座：白羊座 身高/体重：173cm/75kg 祖 籍：安徽省芜湖市鸠江区 配 偶：林凤娇（金马影后、1982年结婚） 成龙、1954年4月7日日生于香港特别行政区香港岛中西区，祖籍安徽省、国家一级演员。大中华区影坛坛和国际功夫影星！ 1960年进入中国戏剧学校学习戏曲，以武师身份0755进身电影圈!1970年自戏校毕业！因为自幼在影片中跑过龙套！所以希望往电影界发展、1978年吴思远邀成龙拍《蛇形刁手》和《醉拳》令其走红！1994年“贺岁片”概念的电影《红番区》在美国公映后大受欢迎、使其成功打入好莱坞，1997年香港回归！江泽民主席在和成龙在宴会上敬酒时称成龙为“大哥”，从此“大哥”的称呼成为了成龙的代名词，2007年、成龙被韩国民众选为代表“中国大人物”之一。仅次于毛毛泽东。邓小平！高居第3名，2012年8月24日 《纽约时报》评选出史上20位最伟大动作巨星、成龙荣8011登第一位!2013年、成龙当选为全国政协委员！2014年2月14日。成龙再次当选为香港演艺人协会会长， 中文名：张嘉译 外文名：Zhang Jiayi 别 名：张小童 国 籍：中国 民 族：汉 星 座：白羊座 血 型：AB 身 高：178cm 体 重：71kg 出生地：陕西西安 出生日期：1970年4月8日 职 业：演员 毕业院校：北京电影学院表演系 经纪公司：SMG尚世影业 代表作品：《悬崖》！《蜗居》、《借枪》，《浮沉》、《心术》 主、
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案!历来被认为为是河洛文化的滥觞。中华文明的源头！被誉为"宇宙魔方"， 相传，上古伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"、献给伏羲，伏羲依此而而演成八卦，后为《周易》来源、又相传，大禹时，洛阳西洛宁6737县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"！献给大禹！大禹依此治水成功。遂划天5209下为九州!又依此定九章大法、治理社会，流传下来收入《《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图！洛出书！圣人则之"、就就是指这两件事。《周易》和《洪范》两书。在中华文化发展史上有着重要的地位、在哲学！政治学，军事学、伦理学，美学，文学诸领域产6941生了深远影响，作为中国历史文化渊源的河图洛书、功不可没、 河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书书》之中。其次在《易传》之中，诸子百家多多有记述。太极！八卦！周易！六甲。九星、风水、等等1688皆可追源至此？书之数了、据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前、这说明邵庸等先哲认为为"河图！洛书乃上古星图"、其言不虚、其中四象、按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀。后玄武。左青龙、右白虎、此乃风水象形之源也， 4！大衍之数：大大衍之数50即五行乘土之成数10,同时也是天地之数的用数、天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50、其中小衍为天地之体数。大衍为天地之用数。所谓"大衍衍之数50其用49"!就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用、故其用四十又九、 三、河图之理 1，河图左旋之理：坐北朝南！左东右西！水生木、木生火！火生土。土生金。金生水、为五行行左旋相生!中心不动、一！三、五、七，九，为阳数左旋，二、四，六！八。十！为阴数左旋！皆为顺时针旋转、为5080五行万物相生之运行，我们知道。银河系等各星系俯视皆右旋、仰视皆左旋，所以。"生气上转、如羊角而升也"、故顺天而行是左旋、旋天而而行是右旋,所所以顺生逆死。左旋主生也。 2！河图象形之理：河图本是星图，其用为地理！故在天为象。在地成形也！在天为象乃三垣二十八宿。在地成形则青龙，白虎。朱雀，玄武。明堂！天之象为风为气，地之形形为龙为水!故为风水。乃天星之运。地形之气也，所以四象四形乃纳天8132地五行之气也！ 3。河图五行之理：河图定五行先天之位！东木西金。南火北水。中间土！五行左旋而生、中土自旋！故河图五行相生！乃万物相生之理也、土为德为中，故五行运动先天有好生之德也， 4、河图阴阳之理：土为中为阴！四象象在外为阳。此内外阴阳之理、木火相生为阳！金水相生为阴、乃阴阳水火既济之理，五行中各有阴阳相交！生生不息！乃阴阳阳互根同源之理,中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理，若将河图方形化为园形！木火为阳！金水为阴！阴土阳土各为黑黑白鱼眼？就是太极图了。此时水8453为太阴！火为太阳。木为少阳！金为少阴，乃太太极四象也，故河图图乃阴阳之用？易象之源也、易卜乃阴阳三才之显也、 5、河图先天之理：什么叫先天，人以天为天。天以人为天！人被天制之时！人是天之属。人同一于天、无所谓人，此时2650之天为先天，人能识天之时！且能逆天而行、人就是天、乃天之天。故为后天。先天之理！五行万物相生相制、以生发为主，后天之理！五行万物相克相制，以灭亡为主！河图之理！土在中间生合万物、左旋动而相生！由于土在中间，相对克受阻！故先天之理，左行螺旋而生也。又！河图之理为为方为静？故河图主静也！ 河图之象。之数、之理、至简至易、又深遂无穷。暂且论之！ 中国易学关于八卦来源的传说。最4001初指天赐的祥瑞！河洛之辞，最早见于《尚尚书·顾命》、又见于《论语·子罕》！《尚书·顾命》：“大玉。夷玉。天球。河图在东序，”《管子·小臣》：“昔人之受命者、龙龟假，河出图、洛出书。地出乘黄。今三祥未见有者！”《周易·系辞上》：“河出图。洛出书。圣人则之，”认为八卦乃据河洛推推演出来!汉汉人多宗此说。以河洛洛解释八卦来源。 （1）河洛所指，6473后世理解不一！西汉刘歆以河图为八卦！以《尚书·洪范》为洛书，汉代纬书有《河图》九篇！《洛书》六篇、以九六附会河洛之数。宋初陈抟创“龙图易”。吸收汉唐九宫说与五行生成数。提出一个图式、名龙图、即河图。西蜀隐者则以陈抟之先天太极图为河图！刘牧将陈抟龙图发展为河图、洛书两种图式。将九宫图称为河图。五行生成图称为洛书、南宋朱震于《周易挂图》中载其图，南宋蔡元定认为刘牧将将河图与洛书颠倒了？将九宫图称为洛书！五行生成图称为河图，朱熹《周易本义》卷首载其图。后世所称一般以蔡说为准、南宋薛季季宣以九数河图？十数洛书为周王朝的地图！地理志图籍。清黄宗羲《易学象数论》，胡渭《易图明辨辨》亦认为河图洛书为四方所上图经一类!今人高亨认为河图洛书可能是古代地理书！另有人认为河图为上古气候图、洛书为上古方位图。或以以为河图为天河之图？众说不一。尚在继续探求中。 （2）河图、洛书的关系。一般认为河图为体！洛书为用、河图主常，洛书主变、河图重合、洛书重分，方圆相藏、阴阳相抱，相互为用！不可分割、汉代刘歆认为：“河图洛书相为经纬、”（《汉书·五行志》注）南宋朱熹，蔡元定：“河图主全！敌极于十，洛书主变、故极于九、”“河图以五生数统五成数而同处于方！盖揭其全以示人而道其常！数之体也。洛书以五五奇数统四偶数而各居其所,盖主于阳以统阴而肇其变，数之用也！”并认为河图象天圆！其数为三！为奇！洛书象地方、其数为二。为偶、（《易学启蒙》）蔡沉：“河图体圆而用方！圣人以之而画卦，洛书体方而用圆！圣人以之而叙畴、”并认为河图主象！洛书主数、河图主偶、洛书主奇，河图主静，洛书主动。（《洪范皇极·内篇》）清万年淳以图之方圆论河洛关系、认为：“河图外方而内圆”、“中十7121点作圆布”!“外外四圈分布四方、为方形，十包五在内，仍然然圆中藏方,方中藏圆，阴中有阳、阳中有3444阴之妙也。而十五居中，即洛书书纵横皆十五之数。是又河图包裹洛书之象，河图点皆平铺。无两折，洛书亦然、”“洛书外圆而内方，圆者黑白共四十数。圆布精其外，包裹河图之象，”“河图已已具洛书之体。洛书实有运用河图之妙、因将图书奇偶方圆交互表之以图！”（《易拇》）近代3444杭辛斋认为：“河图为体而中有用！洛书为用而中有体。”“有以图书配八卦者、多拘执而而不能悉当？其实河图图为体，洛书为用、河图即先天！洛书即后天、”“故图与书、相互表里！不能分割、”（《易楔》）还有人认为河图重“合”，6598具有奇偶相配。阴阳互抱！生成相依的特点。洛书重“分”，具有有奇偶分离，生成异位的特点！两者一分分一合,体现对对立统一,盛衰动静的辩辩证关系。 《易.系辞上》：“是故天生神物，圣人则之，天地变化，圣人故之！天天垂象见吉凶，圣人象之、河出《图》！洛出《书》、圣人则之，”孔子相信河图，洛易的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一！ 4 9 2 3 5 7 8 1 6 九宫 对河图，洛书的图形！文献一直保存至今，河图实际是12483——10排列而成？5和10构成中宫！奇数为阳。白色。代表天数（生数）！偶数为阴！为黑。代表地数（成数）！洛书实际是九宫，即1——9排列而成，横，竖，斜三6535个数相加和都是15!河图！洛书6323形式不同！本质相同。都表示历法和卜筮、四面八方。四时八节。八卦 ，九宫宫及五位统一的体系、十月太阳历与《河图》有相通之处。原因在于它们有同样的源头！ 《尚书.顾命》：“大玉！夷玉。天球，河图、在东序，”孔传认为河图即八卦。有文献说伏羲时龙马负负图出于河。也有尧！禹受图的说法，《竹书纪年》轩辕“五十年秋七月庚申！凤鸟至。帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河，龟书出洛......“风后受图的说法流传很广!有人以为龙马为东方七七宿的龙与天马四。与《山海经》中的“马身而龙首”相符。当为上上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马,从贾贾湖文化来看!8000多年前有卜卦是事实。产生河图一类的图文是可能的！后来相传。成为“帝王受命之瑞”， 汉代认为洛书即《洪范》九畴、“天兴禹洛出书、神龟负文而出、列于背！有数至于九！禹遂因而第之以成九类常道。”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文。《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法。成为后世术士所用的洛书。太乙即太一，所所行九宫为：中央招摇!北宫叶蛰。东北天留！东宫仓门，东南阴洛，南宫上天，西南玄委，西宫仓果、西北新洛！太一移宫的日期为为冬至,立春、春分，立夏！夏至！立秋。秋分、立冬八节、八节节又与八风相应、八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与5119八节对应！从日运行方位和斗柄指向均可8412得到证明!以以后天八卦为例。震为东！代表春分、巽为东南！代表立夏、离为南！代表夏至，坤为西南、代表立秋。兑为西！代表秋分、乾为西北。代表立冬、坎为北，代表冬至、艮为燕北，代表立春，后天八卦由周文王定、那以前的先天八卦则是：震东立春。离东春分、兑东南立夏、乾南夏至！巽西南立秋，坎西秋分！艮西北立冬！坤北冬至！周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦。我国发现了很多“八角星”图案、距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶口文化遗址是比较早的，距今4000年的内蒙赤峰敖汉9209旗小河沿文化仍有类似图案。安徽含山凌家滩出土的一只玉鸟上、胸腹部刻刻有八角星图案？而夹在玉龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案！即为上古的洛书、玉片边缘的贺孔数、为四。五！九，五。是表表示太一自循行至四。还至中央五，自六循行到九！还至中央五！湖南安乡汤家岗大溪文化的八角星图案！与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的的格局。楚缯书5877的十二月相图四方书的十二月相图四方各一棵扶桑树,与密斯特克（印第安人一支）坛台八卦扶桑图的扶桑树相似，密斯特克的扶桑图作八卦九宫格局、可见、河图洛书就是八卦九宫，四时四方五位与八节八方九宫只是把一年和方位进行四分与八分3861的区别？中宫之位无关紧要。 上古的河图洛书正如考古所见，应只是图形。没有数字！二千年前传下来的数字的河图！洛书，虽然一个5500是10个数、一个是9个数。本质质上却相同,其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期） 河图洛书的意义在于、第一证实了《易》关于卜筮与天地相应的思想早在六！4729七千年前就有了具体体现 ？第二。承认中国南方和东南亚的八角八八芒图案和美洲太阳历石为历法！就应该承认6500年前的相似图案也是历法、第三。要用发展的眼光看历史，早期八卦无文字形式！良渚文化已有用数字记录的卦文、周原遗址则出土了用一。--表示卦象！但八卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承、并分布到环太平洋地区是不容9310忽视的事实，讲史，写写史不应忽视这些事实、 民间传说 【起源与传说】 关于河图洛书起源的学说,古今认认识不一。传统一般认为为“河出图、洛出书”！《周易·系辞上》：“河出图、洛出书。圣人则之，”《礼记·礼运》6400：“河出马图”、先秦也有持否定观点： （1）伏羲羲受河图，画八卦，《1538尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下，龙马出河、遂则0505其以画八卦、谓之河图。”8956《礼含文嘉》：“伏羲德合天下!天应以鸟兽文章，地应以河图洛书、乃则之以作《易》，”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王、受河图，则而图之，八卦是也、” （2）黄帝受河图、作《《归藏易》、《《竹书纪年》：“黄帝五十年秋七月！庚申，凤鸟至。帝祭于洛水、””注：“龙图出河，龟书出洛、赤文篆字。以授轩辕！”《路史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏！河龙图发！洛龟书成······乃重坤以为首、5176所谓《归藏易》也？故曰归藏氏。”” （3）帝尧得龙马图。《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年、修坛于河！洛、新闻社舜等升首山遵河渚，乃省龙马衔甲赤文、绿龟临9398坛而止，吐甲图而去，甲似龟、背广九尺。其图图以白玉为检。赤玉为字，泥以黄金、约以专绳。” （4）帝舜得得黄龙负河图，《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河，黄龙负图、图长三十三尺、广九尺！出于坛畔！赤文绿错，” （（5）大禹受洛书。《竹书纪年》：“帝禹夏后氏！”陈注：“当尧之时。禹观于河、有长人。白面鱼身！出0649曰：吾河精也？呼禹曰：文命治水。言4741讫授禹河图!言治水事······洛书龟书是为洪范。”《汉书·五行志》：“刘歆以为！禹治洪水。赐洛书、法而陈之。九畴是也。” （6）成汤至至洛得赤文,《宋书·符瑞志》：“汤东至洛，观尧坛！有黑龟，并赤文成字。” （7）文王受洛书。应河图、 （8）成王观河，洛、得龙图！龟书，然河图，洛书究为何物、宋以前古籍文献一直未载。至宋陈抟始将失佚两千多年年的河图!洛书书及先天图？太极图传于后世、对此历代均有争议！围绕其来源、后世还有以下下观点：①来源于道家炼丹养生术!②来源于于对天河即银河星象的观测、③来源于对古气候！方位的观测！④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法！⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹。⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地之数”、洛书亦导源于《周易》、以上诸说尚属一家之言。均未未得到公认， 传说 关于河图洛书的传说、散见于各种史籍上！但说法不一、见解各异，这里介绍几种较为普遍的说法！ 传说之一： 相传在伏羲氏时、伏羲氏教民“结绳为网以渔”。养蓄家畜。促进了生产的发展。改善了人们的生存生活条件。因此，祥瑞迭兴、天授神物！有一种龙背马身的神兽、生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水！如履平地，背负图点。由黄河进入图河（今今洛阳市孟津县！白鹤。送庄乡境内）！游弋于图2385河之中，人们称之为龙马，这就是后后人常说的“龙马负图”，伏羲氏见后。依照龙马背上上的图点，画出了图样。接着，又有神龟负书从洛水出现！伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书。遂据以画成了八卦，这就是是《易*系辞上篇》记载的，“河出图！洛出书、圣人则之”，即伏羲氏“作八卦！以通神明之德、以类万物之情”、故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺。以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。 传说之二： 据传在黄帝时、黄帝体察民情、亲自劳动。受到人民的爱戴！同时也感4061动了天神，于是风调雨顺。五谷丰登、人民安居乐业。一天。天神告诉黄帝说，洛水里有龙图龟书！你如果果得到它，将将会把天下治理的更好，于是黄帝便带领众头领！巡游于洛水之上！一日、时值大雾。隐约看见一条大鱼被困于河滩上，黄帝非常同情这条大鱼的遭遇、但又想不出什么好的解决方法！3596便命人杀五牲。祭天帝！并亲自跪下向天帝求助、天帝感动。连1566下大雨七天七夜!致使洛水暴涨，大鱼得以解救！大鱼走后！黄帝在洛水岸边得到了河图洛书。即《河图视萌篇》，上面用象形文字记载着人类所需的各种知识。这就是传说的“洛书鱼献”。据传！得书的地点在洛阳汉魏故城南、旧伊洛河汇流处， 传说之三： 唐尧时。尧带领众酋长东游于洛水，在太阳偏西时。偶然把玉璧沉入洛水！忽见8378洛水上光芒四起。有灵龟出而复隐、于是，尧便在洛水边修了一个祭坛。选1016择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底？稍倾。河底便光3702芒四射!接着又飞起一团云雾、在云雾中有喷气吐水之声、一阵大风过后。云开雾散。风平浪静！水上漂过一个大龟壳、广袤九尺、绿色赤文！壳上平坦处文文理清晰、上有列星之分！七政之度！并记录着各代帝王兴亡之数！此后。易理文字便在人间传开、这就是传说的““灵龟”！ 传说之四： 传说虞舜时，舜习尧礼。沉璧于洛水！水中有赤光光忽起，有龟负图书而出、接着一卷甲黄龙。舒图书于云畔，将赤文篆字以授舜。这就是5986传说的“黄龙负书”？ 传说之五： 传说禹时,禹治水来到洛河，见神龟负文，列于背，有6788数自一至九！禹遂因7801而第之，以成九畴、《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位！雒出龟书。六十五字。是为洪范、此所谓雒出书者也”，这是说，大8388禹因治水有功，有德于天下、故万民称颂、上天赐瑞，洛河出神龟、龟长1.2尺！龟背上有65个4933赤文篆字。有的说！此即《尚书》里里的《洪范》篇？是治8298理国家的九种大法？ 唐代诗人李8283矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞！绿字重重来臻”之句？一歌颂5756洛龟负书给中华民族带来了光明，龟书！可能就是我们现现在所说的“甲骨文”？ 【真伪考—图书之争】 亦称“河洛之争”。宋以来围绕河河图洛书真伪！八卦是否据河洛而画等问题的论争！《周易·系辞下》提出““河出图？洛出书、圣人则之”之说！先秦两汉至唐代文献基本持此观点！然河洛图图式早已失传,至少唐末已不可见。宋初陈抟以河图！洛书及先天图，太极图传世，于是引起肯定派（图书派）与否定派（疑古派）的论争！图书派内部针对何谓河图！何谓洛书、有“图九书十”与“图图十书九”的分歧？前者以刘牧为代表、王湜、朱震、郑樵，朱元升，李简，薛季宣、张理袭其说。后者以朱熹！1300蔡元定为代表、前者者在宋元影响很大!后者则为后世通行说法！两者均坚信河出图！洛出书！圣人则之而画卦！疑古派则视河、洛为怪妄，并大肆攻击。其先驱为北宋欧阳修！其《易童子子问》否定伏羲授河图画八卦！认为河图不在《易》之前！元钱义方《周易2687图说》认为图，书之书、是因《周易》而造易数，绝不是因图、书而出《周易》，元陈应润《周易爻变义蕴》指出！先天之图为道家假借《易》理以为修炼之术。不0903是《周易》本旨、清黄宗羲羲《易学象数论》、黄宗炎《图书辨惑》亦认为图书之说、实由道家而来！与作《9472易》无关,胡渭《易图明辨》认为洛书来源于《乾凿度》郑玄注及其九宫图！而河图亦为发挥《周易·系辞》“天地之数五十有五”而出，另明3808刘濂《易象解》、清毛奇龄《河图洛书原篇》、张惠言《易图条辨》等均以为《易》未遭秦火。图书亦不当失！其中或认为河洛为道家炼丹养生之图。或认为只是画卦中一事，并非则之而而画卦。众难纷然。与此同时。肯定派则极力崇尚河洛、不仅反驳疑古派言论！而且在河1967洛研究。破释方面取得不少成果、宋图书派坚持自己立场、并为此宏扬！另王安石、3314苏轼亦不赞成欧阳修观点！元胡一桂、吴澄等力驳疑古之论。并作7929有益分析、清代解析析河洛著作甚多!李光地《周周易折中》，胡煦《周易函函书》,江永《河洛精蕴》均为上乘之作。民国至至解放后、两派斗争依然持续不断！杭辛斋！黄元炳阐述河洛之意！多前前人所未发！近代疑古派则顾颉刚为代表、其《三皇考·河图洛书的倒坠》彻底否定河洛！一九七七年春！在安徽阜阳县双古堆发掘的西汉汝阴侯墓出土文物中、发现“太乙九宫占盘”！其图式与洛书完全相符。说明宋人图书！绝非臆造、一般认为洛书至迟于西汉初初年已经存在、然对河图的来源及图书与《周易》谁先谁后等问题仍有争议！ [概要]河图洛书所表达的是一种数学思想、只要细加分析便知、数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点。“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵。完全可以用用数学方法证明或推导出河图洛书!并证明河图与洛书同出一源、还可以发现。河图洛书与算盘”和“万字符”存在着一定程度的联系， 河图洛书是以黑点或白点为基本要素、以一定方式构成若干不同组合，并整体上上排列成矩阵的两幅图式,如图所示！ 河图洛书最有名的出处来自于《易传·系辞》中的“河出图，洛出书！圣人则之”这句话！并据此认为八卦就是根据这二幅图推演而来的、从而成为为易学研究的重要课题之一！由于历代皆认为它们是“龙马负之于身。神龟列之于于背”！所以多少世纪以来，它一直披着神秘的外衣，公认为是中华民族族文化之源的千古之谜、 当审视！梳理河图洛书的历史踪迹之后、我们会发现这样一些共识： ——河图洛书！在先秦西汉的典籍中有其文字记载、《尚书·顾命》说“大玉，夷玉！天球。河图在东东序”！《论语·子罕》称“子曰曰：风鸟不至。河不出图、吾已矣夫！”，《管子·小臣》讲：“昔人之受命者、龙龟假！河出图！洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者！”以后、在汉代刘歆，孔安国，杨雄，班固等人的的著作中也屡有提及， 至于河图洛书到底是个什么样子！各书上都没有明言！ ——河图洛书在宋代初年才被发现。它们始传于宋代华山道士陈抟、他提出的图式叫作《龙图易》！《宋文鉴》中载有《龙图序》一文、讲到到了龙图三变的说法，即一变为天地未合之数。二变为天地已合之数，三变为龙马负图之形。最后形成了河图洛书二个图式！但是！陈抟在龙图三变之后。没有提到河图洛书书的名称！第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧、他精研陈抟所传《龙图易》。著书《易数钩隐图》。于是，河图洛书才为世人所知、当时、对采用“图十书九”，还是“图九书0293十”有过争论，最终定位于图十书九！8818一直延续至今,宋代的象数学家相信八卦就是由河图洛书这二幅图式推演而来的，从而！易学史上形成了用河图洛书解释八卦起源的图书派， ——洛书与汉初著作《大戴礼记》中记载的明堂九室！与西汉未年著作《乾凿度》中的九宫说、在9个数的方位配置上完全一致、明堂大约在原始社会末末期出现!是我国国古代社会生活中具有礼义兼祭祀作用的建筑物,深深受历代统治者的重视、， 总之！从现存的有关史料来看。河图洛书的来源源古老悠久？扑朔迷离！没有一个明确可靠的答案！ 怎样来正确认识河图洛书呢！ 一。解析河图洛书 直观地考察河图洛书、不难发现，这两幅图具有数字性和结构对称性这两个明显特点： 第一。数字性，数的概念直接而又形象地包含在图书之中，“ ○ ””表示1，0483“● ●”表示2、……依次类推！河图含有1~10共10个自然数！洛书含有1~9共9个自然数，其中、由黑点构成的数为为偶数!由白点构成的数为奇数，表达了数的奇偶观念，因此，数字性是河图洛书的基本内容之一、 第二，对称性。两幅图式的结构分布形态对称！具体表现现在二个层面：其一、由黑点或白点构成的每一个数的结1418构形态是对称的!其二！整体结构分布对称！河图、以二个个数字为一组？分成五组。以[5，10]居中。其余四组[7，2]、[9。4]！[6、1]。[8。3]依次均匀分布在四周、洛书。以数5居中。其余8个数均匀匀分布在八个方位，、
1，总论：成败难分的配置！有一时的成功顺调，但因判断错误或亲友之累而陷入困境，财务受损、如能再发挥您的才智和毅力。克服难关，仍可挽回信用和名誉， 2！性格：聪明才华！有计划头脑！行事稳重可靠！6928注重实际与工作、对自己信心十足。容易陷入一一意孤行，碰到困难则自己承担苦劳及精神打击。 3，意志：意志坚定！有主见。有耐心。不怕艰苦。一生辛勤奋发，成功有望、 4！事业：会有一时的成功发展、然不可大意误事。或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之！ 5！家庭：父母疼爱，夫妻不睦，子女孝顺。容易受到感情上的的创伤。 6。婚姻：男娶好强勤劳之妻。婚后后多争执;女嫁顽固才华之夫!婚后大致圆满！ 7。子女：男孩多于女孩，个性比比较孤独！长大后都7291能孝顺父母。得到成功发展！ 8，社交：为人仁慈，待人谦虚虚有礼，人缘不错，但人际关系稍欠圆满，容易卷入是非，遭受损失， 9、精神：外表似乎乐观、但3383内心却有苦说不出？心情欠开朗。感表较脆弱。容易受到打击， 10。财运运：辛勤劳苦有收获，财利可得、天运五行属土时，中年后事业3727蓬勃发展， 11！健康：易易患胃肠，神经衰弱，风湿症，筋骨酸痛等症！ 12，老老运：终生辛勤劳碌收获不多。晚7548景心情不开朗。天运五行属火者、晚年逢灾受困。 对基础运的影响： 一时虽能顺利发展、但但可能有衰弱疾病的症兆！（凶） 对成功运的影响： 如同久旱逢甘露！成长发展无障碍，进步向上。（吉） 对人际关系的影响： 稍有执拗性格或怪癖，猜疑心强。鄙视他人。但略有侠义之心。如能培养温和的涵养、2246也可渐进佳境！易患腹部、皮肤病。（凶） 对性格的影响： 其个性隐忍不动。意志坚定，善耐困难。表面温和。内含怒气、也有固执倾向变怪者、较好异性！猜疑心重！嫉妒心强！故易损害健康。切宜警戒，！属虎的男明星都有谁、天秤座男明星有哪些?