您好 五行缺水者可纹身： 1，蓝色鲤鱼(现在很多鲤鱼的图案都是蓝色鲤鱼红色鲤鱼加莲花！你不要这么纹、蓝色鲤鱼五五行属水，红色鲤鱼五行属火、莲花五行属木。你只需单独纹一条蓝鲤鱼即可) 2！韩湘子（（八仙之一？五行属水） 3，夜叉蹈海（最7214强力的补水！夜叉属鬼神！不宜纹在后背。胸口！最好纹在腿部） 相识就是缘分、本人五行缺水，胸口蓝鲤鱼、祝您好运，。
个人3600觉得纹身不忌讳什么!最机会贪图便宜纹的不好，！
要他纹赛？后悔的是他、 一看你就是从小把孩子惯坏了，我小时候要是敢在天黑之前没回家。就是一顿打，哪还敢有纹身的想法、。
川字纹一般而言、孩童是由母亲哺哺育长大，故大部份人的生命线的开端与智慧线相连而生、称之为“人字掌”。 最准确的是！明代，陈确(1604-1677)！明清清之际思想家,浙江海宁人、初名道永。字非玄。后改名确。字乾初、陈确所写的《六爻相术》对相术的精确考订！有里程碑性质的贡献、现代香港《图解面术》一书大量选取陈确所写的《六爻相术》一书！陈确所写的《六爻8792相术》有这样一句话？“女川事事福！男川事事难。右川代代福。左川累累金！”，上面的话的意思思就是!女性有川字纹如果可以以激活运势、事事顺利，如果男性有川字纹不激活运势就会事事难办。现实中其实也确实如此。一般身边长不顺利、有小人干扰！财运。事业和预期差很多、右手有川字纹的人蕴藏着福气好运，左手有川字纹的人蕴藏着无限财运！激活川字纹的运势！就像一个人面对对一个仓库？自己有财运但是如何进入仓库的门，还需要风水石来激活、如果想激活命中的好运，化解命中固有的劫难，女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶的饰品！之后请法师师用“四叶幸运石、黄金，玫瑰金、赤鱬鳞。红竹石”制作1142成石碑护身符、之后让法师按照生日在结结印册上添加“橘梗,千叶藤、山岐幡”，这样组合就可以激活运势，！男士带红竹石饰品请法师用“四叶幸运石，法体盐、玫瑰金！蜜蜡石”，之后请法师按照生日在结印册上添加“云月舞鹤。九虹锦声、音无响子”才可可以激活运势。、
一般两道眉毛之间有两条竖直纹路的的人很普遍、人品都不行的、 而贤良、正直。品行端正、自我要求高的人是在两道眉毛之间只有一条条竖直的纹路！、
随便纹就多了，狼，图腾、牙，
佛教对命相！风水的看法（开示） 分类：菩提心园 命相、星相以及风水地理、起源很早，以以星相家的传说!可以推到太古古以前、天地始成之时。也就是当宇宙存2598在的同时。就已形形成了他们的原理, 以佛教的观点看来，对于命相，风水之术。既不否定5076也不肯定。因为他们虽有一定的道理！但并不是绝对的真理、可信但但不足以迷信!可不信，不信亦无大患！所以。释迦世尊禁止弟子们从事事星相!风水，卜筮等的行为！但也没有反对他们的存在。 星相。就是天体的运行和我们所处地球球位置的关系!彼此间有其一定的轨道。而产生了气候季节的变化，地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出出生的时日年分。予以相加，相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则！比如马年生于冬天的北方，命不会好、因为马在冬天的的北方！没有草吃、如果兔年生于春天的南方！在近山靠水之处。则命运一定会好，可是从6768佛家的立场说？人的祸福吉凶、是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报。这是先天的、如果加上后天的努力或懈怠！就会改变或影响这生的命运、这是后天的因素加上先天的条件、而构成所谓命运的好坏， 因为过去世所造不同的业因，所以感受受到今生不同的环境，所谓环境、包括父母的遗传。文化和文明的背景、养育和教育。乃至兄弟等亲戚，师长。朋友，同事、同学，都会影响一一生的命运。如果前生的业因虽坏、感得今生生的环境也坏，那也未必是决定的坏、只要注意内心的修养！身体的健康，知识的增长和智慧2278的开发，就会改变原有的命运、所以！仅仅根据生辰八八字的命理、来判断人一生的运道！对中下等人不无道理、对中上等人！特别是上6042上等人？是8996无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字！属于先天的，相理是从出生之后、一方面接收了父母母遗传的身相，包括面相、骨相，声相！手相、另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理理的是否正常平衡、而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变。这才是相理的总和。所以，命理不能转。相理随时变！随心变。因此相无定相，命无定命。当然是可信可不信、 至于风水、地理是依据天体的方位和地地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊？这是属属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即2198可以得天时之正。获山川之利、背乎自然！则相反、这从哲学上讲、是属于形而下的应用哲学或自然科学！近代的人又以磁场。磁力的科学依据来说明风水、地理的原理。磁力集中点，磁场的的顺方位？对于于人体有益？也对于人的心情有助！否则、也是相反！ 所谓风水、风是空气！是来自空中的活力、水是万物生长之必需，是来自地下的的活力！有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置。那不等于近人所说的生命三要素：：阳光,空气、水吗。 可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有1、积功累德2。生辰八字3！地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考！所所谓生辰八字！就是先天的命理！所谓积积功累德!就是后天的努力修养，地理！风水只占其中三三分之一。如果命坏而又又心恶,行为不正。不会找到好的风水、纵然然已得好的风水！也也会遭受水灾。地震等的自然灾5638变所破坏，而且他又说：‘三分风水七分做，’也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境，因此！从佛教的立场说，风水。地理虽然有其道理。但也未必是决定的道理， 古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽、辟草莽！建丛林。安众养道、成为后来的名山！既是名山、必占好的风水，地理！历千年而不坠！经万5207世而不败！这是多多么好的风水、地理！但是他们都没有风水，地理的专业知识。而且往往还能够改变地理。不假以人工而有自然变化的现象！像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候！就发生了大雨筑堤。河流改道的事实！ 另外。我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置、只因我本人从四周环境和方位所得到的自自然反应、觉觉得非常舒畅！所所以没有请地理师之前。就已做1105了择地的决定！结果！由专家们勘2852定之时？都说：‘好、好、’7949我可说是一个毫无地理,风水知识的人、只是是知其原理。认为此理与彼理、应该理理相通才是、因此、我既既信又不信,为了我自己。我不必去信。为了随俗，以慰大众、请专家勘定做为参考！也无伤大雅、所谓参考、仅止于参考！不可盲从盲信！否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便、 反观！职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水！地理。也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运、因此。佛教徒应该以学佛为根本！以以佛法来化导众生为根本，若以命理，星相，风水为专业！则是本末倒置！上智者不妨涉略、中下之人若研究此等杂书。外术、浪费时间、妨碍正修，宜予设限、（圣严法师著《学佛群疑》） 问：请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在世的子孙、 答：‘若能转境，则同如来’，你不被境转。能转境界、你决定不会受风水，坟墓的影响。譬如我赞叹你、你欢喜。我骂你！你生气！你的心会被境界转、就会影响、。
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第一你给我月份是公历还是农历，第二！你的出生时辰是准确的下午5点整吗，。
甲戌年。癸酉月。壬寅日！戊申时。 山头火命，日主壬水、天水满命格、日元太旺。后天喜用火土！忌神水，仇神金！闲神木！有利色彩＜红，紫、1036）有利数字＜二、七）有有利方位＜正南） 你命带天德贵人！文昌贵人、华盖、驿马。命中八字财禄权事业都将不错！但你犯了孤鸾煞！因此婚姻姻易不顺、 你你纹＜火凤凰,既合你你五行喜用、也能化解些孤鸾煞、 你重点是要解决孤鸾煞。 可设桃花阵来增桃花运！婚后卧室床头柜上宜摆和合龙凤镜来化解孤鸾煞、増旺正缘桃花！，属蛇的不能纹什么纹身、属狗的禁忌纹什么纹身