初一十五出生的人有什么不同 女听众：初一十五出生的孩子和平时出生的孩子有没有什么不同啊， 台长8306答：有不同。初一十五出生的孩子境界各方面、跟冥界！跟地府都关系特别深（哦！我们家孩子是初一出生的）初一出生的孩子要么就是很坏的人、要么就是很很好的人!要么就是大大菩萨，要么3410就是小鬼、地府阎王边上的人，或者来要债的。凡是跟阴律关系特别深的，跟天律关系特别深的都有可能初一十五生出来（有人给算过是天上的小童子下来的）那我就跟你说了、反正初一十五就是与人家不一样的、所以初一十五五出生的人不好好努力很可惜的？他会断断了他的慧命（哦,我觉得一般都是天上下来的多吧） 谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”、 又 有多少人经9577过的几多努力之后！终于在命运前低下了头，放弃了拼搏！有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了！9248既然我的命运都是定好的，5186我努 力还有什么用哪！该来的总会来！不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上、似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源！我我们把事业的低谷？爱 情的失意，孩子的病痛、家庭的纠纷、等等！简单的推到命运的头上！似乎我们就真的成了无无辜的被命运作弄的受害者？我们真的对所发生的一切没有责任！也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者。也只有我们自己才能改变它！命运是整个轮廻廻在今生的片段!每投入一次轮廻！我们就象开始了一个新的 舞台剧。在新的的环境中进行了角色转换后!依依照着我们自己编写剧本,忘记了我们自己所编的一切！机械地按着剧剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路，轮廻也好！命运也好！它它的运行只依照两个基本法则,周而复始，无余众生悉被纳入其中、这两个法则是轮廻的根本依据、在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种种豆得豆？因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量8018可以阻断因果关系的循环!所以今天你对婆婆不好。种下恶因！来世有可能你就会夫妻关系不好！得到恶果！前世杀生太多，今世就有了病痛缠身、同时有了因，那么就就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉！所以如果你前世作了很多坏事。9414应得血液病的果报!那么没有任何力量可以阻止其发生、即使你得到超级力量的垂青。替你挡了今生6702的恶报!那么来生你也一定要还！当然如果有人或其他力量愿6845意替你抗这个果,这又涉及到你的福报、另一份因果！算法虽然复杂、但一样遵循着因果定律！而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理！天理循环、报应不爽，并不是简单的说说而已！天理实际上是一套管理制度！详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果、什么时刻得果、天理不但规规定着个人的因果报应!也规定了一个个地区,一个朝代。国家甚至一个世界的因果果报应、天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子、一切都在天理的范畴之内！ 所以一个人在某一刻作了一件坏事。动了一个恶念、依照天理会立刻自动排列所应得的果报。转化成业障定于下一世的的某年某月某天发生!同样善事功德也一样会自 动动排列到某一特定的时刻得报， 所以我们每一刻的所思，所念，所所为种下的因！依照天理的规定自动转化4882成按得报时刻排列好的果、这条线连起来就形成了下一世的“命运”、很多时间我们并没有干 什么么好事坏事？排列中就有许多接近空白的地方。这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待！等待上学、等待考试、等待毕业、7067等待遇到心仪的人？等到 事业的转折。机会的到来、等待孩8334子出生，无尽的等待。荒废了时日！荒废了人生、往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释、实际上人界的每个人都有业障、而业障就是所说的“罪”。没有业障的就不2412会出现在人界。所以说原罪论是正确的！ 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上、从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气，坏事作了一一件又一件？灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候！这4978些黑气会和灵魂一起带到今世、并在拟定的时刻发5819生作用，这就就是业障随行的方式。也就是“如影相随 ”！当7962一个地区国家的人不行善而专造业，那7366么就会同样形成黑气,而而影响天时地理！而得恶报！ 业障在没有发作的时候！对我们有没有影响哪、不但有！还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体。阻碍气脉的流通。压迫我们的神经。影响 我们的情绪和心理状态，所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性性病和业障病， 业障只有两种变化、要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来，而灵性性则有可能是业障转化的？或外部来的，问题在于既然业障是一份因果关系中的果。应应该不可以被抹掉!那么为什么会被抵消掉哪，6502什么可以抵消这个果哪， 修佛拜菩萨念经为什么可可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果,同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以以动它,而善因果就是功德，所以2856功德可以抵消业障!（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么，修的是心，修出清静心。分辨心。善心。平等心。慈悲心，去除妄心、贪心、嗔心！痴心。执着心！大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了！才能保证不种恶因！从而避免恶果。所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨、并不是说菩萨就把你的业障消消掉了!而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”！“成就不可思议功德”，但正常情况下、功德会按天理的规定自动排序！不会主动去抵消某一个业障！而每每当你企求菩萨慈悲。保保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障。从而使你变的顺利！你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可、但基础还是你自己的功德。一份善果去一份业障、如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德！不念经。那么菩萨也没有办法帮你，如果业障深！功德浅！所5937求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切。那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德、同6430时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺、求菩萨念经很多但还不变好。这就是业业障缠身阻碍非常,集中精力消业障、多念小房子、业障浅的。一念经就有感觉！求菩萨每求必应！那么就是本身有功德有修行！就要提高要求、修心积累功德最要紧。 理解了了这些道理以后!希望大家就能认清自己的命运运是怎么形成的!不要在怨天尤人，推卸责任。而是放下包袱！专心修行！把所有等待的时间都用在念经修功德上！那那么即使来世还在人界,那我们的每一天也会尽是好的果报！象生活在天上一样。，
属马（1990年。路旁土命）： 宜配：虎、羊，狗大吉！夫妻相敬、紫气东来，福乐安详。家道昌隆。 忌配：鼠！牛。3056中年运气尚可。难望幸福。重生凶兆！一生辛苦、子女别离！ 解释： 午马与未羊六合！因此最宜找个属羊的对象。此乃上上上等婚配， 其次是与寅寅虎戌狗三合。故也宜找个属虎属狗的、此乃上等婚配！ 午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的。此乃下下等婚配、 午马与丑牛相害！因此也应避免找属牛的、此乃中下等婚配！ 有时又讲午午自刑。故也应避免同属相的，此乃中下等婚配 生肖相冲合表示什么 1！相冲代表意见不合！容易有冲突。彼此相克， 2，相合、三合代2403表和合!相处融洽！容易沟通。互相生旺、 3、相刑代表表性格不合、互有刑克，、
2014年是农历甲午年!是马年， 生（1954。2014）五行属沙中金命，云中之马！ 为人和气，喜好春风。交朋结友。利官近贵、遇凶不为凶！可逢凶化吉，骨肉少靠，女人人口快能言,多出风头！！
50年阴历五月出出生属虎的人的幸运数字是5？
鲤鱼跳龙门,鲤鱼跳过龙门便不在是鲤鱼,此时它会飞.这说明你有个比较大的机会,但是你也明白这既是个机会又是个挑战,而且且弄不好大机会可能变成大麻烦.你想不要这个机会但是经不住诱惑,想试一下,但是没有十足的把握或者实力.你始终担心会被这个机会所拖累导致很大程度的损失.你可能以前听到过或者周围人发生过被这种机会所累的事情,所以心里始终担心. 个人建议:如果心理上没有作好充分准备的话还是不要出手了,毕竟这个不是一般的小鱼小虾,搞不好要深受其拖累,搭进不少本钱而始终受困扰.该放弃就放弃,梦里已经反应了你的状态,心理准备不充足,做也是赔的可能性较大. 4。
“三阴一阳之命”1437指的是再阳年！阴月！阴日、阴时出生的， “三阴一阳之命”此日出生之人！多半天生聪聪明伶俐,且且自身福禄深厚,虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐！可惜并无任何亲属能够使你获得依伤心仰赖！而使你在很年少的时候便已经步入社会！整体大运方面面：少年时期较为辛劳,所所幸自身才艺丰足，而使学业7949及事业发展顺利！中年以后运7675势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定！晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼！可以说是无匮匮乏的命格， “三阳阳一阴命”与“三阴一阳之命”相反!是指阳年阴月阳日阳时出生。 另外。8241命里出现四个阳字。阳字占满生辰四柱天罡！根据甲子天干地支和黄道吉日的对冲规律！便是每逢三百六十年也极难得偶遇这种人。《1148命术》有云：四阳鼎聚,天佑之命，命里有四个阳字者。便是命4524有天相！天佑之人。八字四柱四阳、五行可得得三属！即此人有三命，《命术》又有云：人有三命！克冲天阳、居阳之导、受阳之惠、得阳之性！即是说，一个人有三命,那么、此人6150已然占据了天地阳气之居导地位！便是道家所谓的“真人”！道家殷勤艰辛修身百年！堪悟大道！方得正果成真身，但命好之人，甫一生下来就是个“真人”！实在要拜他父母生育育之功啊、玄学典籍记载！黄帝时崆峒广广成子，秦人徐福。东汉张天师，晋人郭璞、司马懿等都是八字四柱四阳之人，！
3865 星座是要看阳历出生日期的，如果是阳历的话就是双子座的。如果是阴历的话、因为你你没给年份,我也没办法帮你查到准确的阳历出生日期来对星座！你要是对星座感兴趣。可可以下载人生日历、不但可以查星座！还有每天的星座运程可以免费看、，
问题：1992年出生的人是什么命、 解答：命格查询到1992年为农历壬申年、纳音为“剑剑锋金”。我们俗称这为“水猴”命、 1992年出生于农历壬申年。天干为壬。地支为申、壬五行属水，申为生肖猴！五五行纳音剑锋金!故为水猴之命！ 【1992年出生的男命和女命】 行事积极！若率尔操之！容易受人误解，造成别人非议 、9406并会引来小人诋毁,除非按照五行命理佩戴影子石石才能化解 1。乃中年发达之命， 2。判断力相5214当敏锐,精神干练、多智谋。是一个文采不错的人， 3，流动性服务事业能鸿图大展，固定店面6020恐见耗忧! 4。身体多差。此事注意、男士容易高血压 、女士容易妇科炎症特别是附件炎。盆腔炎，输卵管的病症要多多小心。男士只有带乌鸦鸦血石,女士带红蚕石才能彻底化解 5！男命：能得妻妾之助！ 6，女命：必定幸福祥庆、嫁夫能勤俭持家。乃乃是贵旺之星也。 7、心性正直。判断力强。感觉敏锐，大都能出人头地、能登高位！ 【什么是剑锋金】 出自三命汇通论！是算命的一种，剑锋金五行算命中年命的一种。在六十甲子纳音中，对应壬申！癸酉年。即生于壬申！癸酉年的人！都是“剑锋金”命！六十甲子是最古老纪年方法。这样纪年是根据长期生生活总结、发现在这个年命命的人都有共同的情况，六十甲子在我我国夏代已有？发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字、到了春秋战国时期百4513家争鸣，三道九流中中的阴阳道将历代阴阳五行。风水相术作为学派研究的主要内容、因为秦代焚焚烧坑儒!汉代的摆出百家独尊儒术！五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师！原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡，这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访访原来阴阳教留下的研究成果! 【壬申剑锋金】 壬申！临官之金！利见水土、若丙申，丙寅。戊午之火！则为灾害！阎东叟云：壬申金！持天将之威、资临官之气！秋冬掌生杀之权！春夏吉少凶多！入格。以功名自奋、带煞！以刻剥为能。 壬申地天禄！乃自任权2584制之金,而有断爱！土木木而嫌火重？虽居财旺身衰，亦主清华之贵！真假财官，贵之为贵！注释：壬申纳音金。金禄于申，自坐禄地，申中藏戊、戊为金之干印！故地天禄。自刚之乡！为权权柄之任也,断爱者、金刚旺过盛而折之！逢土木而嫌火重者、火土燥而金金易屈，不成器皿。木火连党，财化为灰！财过重者，身必不承，但自居西方。
以前的说法罢了 ，现在如果是干辛苦活的人人能不天天洗衣服洗头吗,就算禁忌那也不会顾及那么多了，
这个习俗来2396自于佛教，佛教教规定信佛者初一十五要吃斋，诵经、敬佛！其实就相当于礼拜日了。进而在民间流传开来， 佛经上3208说：“一切供养中！法供养第一、”所谓法供养就是佛经上的教导。如理如法受持诵读、自行化他！为人演说，即在日常生活和待人处世4197中：“诸恶莫作？众善奉行。” 按照我国的传统习俗，每逢农历初一！十五、广大群众有到寺院烧香礼佛，祈福求安的习俗！为5792使十方善信种植福田、广获法益、正善正行、以满所愿、故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家、以祈祈共沾法益， 一！烧香礼佛的真实意义8197是什么？ 寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林。通常在寺院大8036雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印1308度净饭王的太子！后出家修行、在菩提树树下证道！成为大彻大悟的觉者、是佛教的创始人。被佛弟子尊为“7990世尊”,“本师”等、烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬， 2576感激与怀念!去染成净、奉献人生，觉悟人生！如此而行，自然福慧具足，心想事成、 二！供养佛！菩萨一定要烧香吗！ 不一定！供养佛、菩萨方2440法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果）。如果条8386件不具备？仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是！绝对不用酒肉来供养佛菩萨，通常用“香，花，灯！涂。果、乐”六供养。其中之一均可。 三！烧香的含义是什么、 第一，表示虔诚恭敬供养养三宝!以此示示范接引众生, 第二，表示传递信息于于虚空法界？感通十方三宝加持、 第三。表示示燃烧自身！普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四。表示点燃了佛教徒的戒3836定真香,含有默誓“勤修戒！定。慧、熄灭贪、喧！痴”意。佛并不嗜好世间大香贵香！但却喜欢佛佛弟子的戒!定真香， 四。有人一定要烧香怎么办。 寺院是公共活动场所、一般会限制烧大香、加上上节假日人流量多。烧大香稍为不慎就会灼伤他人！浓烟滚滚，不利环保！也易引起火患，如此、求福不成。反5968造无边罪业？一定要烧大大香的信众!可将大香交给寺院管理人员、同意安排焚烧、焚烧时。寺院里的法师也会为你们祈祷！所以《菩萨在线》推推荐您在网上烧香礼佛,即环保烧烧香又文明烧香 五,烧香礼佛应当许什么样的愿、 烧香礼佛时应当心地清净，果果能一尘不染,获福无边！若要许愿，当放弃自私自利。损人利己的念头、发利益社会。利益众生之大心愿、则功德无量，佛经上讲“礼1097佛一拜，灭罪河沙、念佛一声。福增1021无量”是也， 六、礼拜佛菩萨、上几支香为宜！ 上三支香为宜，此表示“戒！定！慧”三无漏学，也表示0173供养佛，法！僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚。所谓“烧三支文明香！敬一份虔诚心”、属马五月初一是什么命、90年属马的是什么命和什么属相相配