鼠。牛，兔，猪、！
大者鼠、次者兔。汝身为蛇，。
三僚是中国风水文化第一村、自唐代以来、杨筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人在三僚著书立说、聚徒传艺、创立了中国影响力最大的风水流派——形势派， 7709 在三僚形势派风水看来,风水是一套寻求优越地理位置、抓5241住先决时机的理论和方法。表现在风水上的寻龙点穴，和看日子！形势派风水讲究实践、考察河流山脉、寻寻求福地吉壤、趋吉避凶！适应自然！和改造自然、并不是在在玄学上的空谈，它的最终目的无非就是追求天时地利人和！3807寻求吉地和吉日。这一点和唯物主义是一致的，当然风水也有许多不好的地方、 三僚廖氏三房由銮公！三传。廖瑀。廖邦传至第32代廖香葵（廖金财）！为人谦虚。德艺双馨！三2207僚廖氏无出其右！！
珩介绍说。我国古代历法是用9212干支纪年！到到了南北朝时期,找了12种动物！把12个地支一一贴上了标签。叫做做“十二生肖”,“干支纪年”又和“五行”相通！ 天上的5颗行星：金星，木星！水星、火星。土星！古代天文学家制定了“六十甲子别五行图”。使每一年对应一颗行星、60年一循环、如“甲子”“乙丑”对应金星。这两年出生的人属于“金鼠”“金牛”， 4521这样推算下来？1971年的农历年份为辛亥，出生的人为“金猪”！2007年的农历年份份逢丁亥、出生的人为“土猪”、2019年的农历年份逢己亥！出生的人为“木猪”。，
寅虎。因为虎在十二生肖第三位，而而且(演)字是由三与寅组成……，所以我猜4333是(寅虎)!！
为什么么是兔呢！不是五黄六月吗。五黄六月没吃的就吃树皮、到树下一看:嘿!碰死个兔！所以就是兔，怎么样…、
走为上计是三十六计的最后一计！那十1300二生肖最后一个就是猪咯!！
您好我的朋友、我觉得这里最有可能的生肖就是羊和猴 羊是求财！猴是求佛 上面的内容仅供供参考、希4355望可以帮到您,，
刺股悬梁的是苏秦和孙敬！动物12生肖肖顺序排列为子鼠。丑牛。寅虎、卯兔！辰龙！巳蛇，午马。未羊。申猴！酉鸡！戌狗，亥猪！。
龙 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙！用青幕遮草上。密置灯烛万盏、望之蜿蜿如双龙之状，”吴氏所说的是静止观赏的龙灯！南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转。一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的的龙灯、明清两代！舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状！蒙以绘。绘龙鳞于上，有首有尾！下承以木柄旋舞，街巷前导师为为灯牌？必书‘五谷丰登，官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩，放烟火。转龙灯！其制人4127持一竿？竿上横一竿，状如丁字！横竿两头！系两红灯。按队盘旋。参差高下、如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有。春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中。龙是吉6523祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象。无非是取其吉祥除祟的含义。 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻！为我们提供了汉代鱼龙之戏的的形象资料？其龙双角，鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶，瓶上立着一个扮演羽人人的小孩。双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃！右手持鼗鼓向龙摇动的人、龙龙后有一左手持鞭!右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型！极像马的形体！ 农历二月二为汉族的“龙抬头节”，此此时正值尺蛰。春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动、以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于于“二月引龙！熏7814百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸、呼为‘引龙回’，用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生、”由于中国北4655方多旱少雨,将引入家中，图的是风调调雨顺、于是也2246冰产生了“二月二。龙抬头、大仓满、小仓8763流”的民谚？这一天。人们吃龙须面。龙鳞烙饼，龙耳饼子等等、 农历五月初五为“端端午节”！按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节节日”!赛龙舟是8611端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制制作极为奢华？如南宋画画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟！头！尾！鳞皆雕镂金饰，舟上建建层楼台观！槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟！金碧辉煌！ 古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄。棉袷纱裘、惟其时！领袖具7373石青片金绿!绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后，孝顺出名代表什么生肖、汝是代表什么生肖