山中无老虎猴4981子称大王！
生肖为虎、
是马、前出塞 杜甫 挽弓当挽强。用箭当用长、 射人先射马！擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆！ 苟能制侵陵。岂在多杀伤， [注释]： 挽弓：拉开。开弓、 擒：捉。拿！ [译文]： 用弓就要用强弓，用箭就要要用长箭!要射敌人、先要射敌人人的马、
当然是指狗啊？只有狗才是对主人忠贞不渝的。。
丑（牛）比较合适，都是偶蹄性动物，都任劳任怨！、
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分分熟悉, 而在古代代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅。则曰虎年。”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙叙事时!以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此、”以后！在中原人同少数民族的交往中！两种纪年法相互触合、形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相2780记年的是阿尔泰民族？在呼4100韩邪单于时代传入齐地？[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它它作为充当时间单位的标号！2561一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们4316将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”，“豕”，近人还考证甲骨文，金文7802中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来来借代序数符号！与地支相配！成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度。但细想1857一下便可以作出判断!十二支不可能是十二7706种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的，倘若在造字之时、5609地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地3022支的符号？又源于古人的动物崇拜心理。，
日不见、如隔三秋(yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū)！比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切，也可用于形容良师师益友之间的思念之情）！如隔三秋：三秋是一年6411收获季节!比喻时光虚度，三秋8333是指三个季度， 是龙，
神灵是指生肖龙、是龙！，中国人自古以来称龙为龙神或神龙。、
其貌不扬即丑、丑牛、所以其貌不扬指属丑的生肖、、
鸡狗、孤独大王指那一生肖、吃肉饮血称大王是什么生肖