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你的命运有转机，你怀疑目前的一切都是假的。不相3434信任何人！！
生肖是牛 天干地支是没法配对的、根本是两种种不同的概念。但1436可以把地支化合成天干，就是常说的地支藏干或者地支藏人元！ 地支藏干，在古书上记载并并流传至今的、在实测中却是很有实用价值的。古书记载的来源。总结如下。 八卦六爻中！有天地人三才之论、阴阳之分！四柱八字中的天干地支也是如此！天干主外、为阳、为天！地支为内！为阴！为地、人在天地地之间？因此，地支所藏之干为人！所以天干为天元，地支为地元。地支支中之干为人元！三者的关系在四柱八字中即有相生，又有相克。即有相帮！又有相制。各主其事，各尽其能。是在实践中产生并发展的、 这一来源体现了古人朴素的科学注意观！体现了‘天人合一’！‘阴阳阳相抱’‘互中有对方’的宇宙万物规律的观点、是知道实践的绝佳理论。 二，地支藏干 十二支循藏。就是每个地支支藏着一个！两个或三个天干，现分别别论述一下、 1．子中藏天干‘癸’、 2．丑中藏天干‘癸辛己’、 3．寅中藏天干‘甲4262丙戊’？ 4．卯中藏天干‘乙’。 5．辰中藏天干‘乙戊癸’、 6．巳中藏天干‘庚丙戊’， 7．午中藏天干‘己丁’！ 8．未中藏天干‘乙己丁’。 9．申中藏天干‘戊庚壬’、 10．酉中藏天干干‘辛’， 11．4842戌中藏天干‘辛丁戊’。 12．亥中藏天干‘甲壬’。 三。口诀 上述12个地支藏干！为了帮助4126好记忆!有口诀如下： 子藏癸水水在其中？丑中癸辛己土同。 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。 4101 辰藏乙木和戊癸！8369巳中庚金有丙戊, 午中藏丁并己土！未中乙乙木加己丁， 申中戊土庚生壬。酉中辛金金独丰隆？ 戌中辛金及丁戊！亥中壬水水甲木独。 第2节 地支循藏及答疑 一，地支本气藏干是阴性还是阳性的原理 按顺序说！一年四季！春！夏、秋，冬，本气干为：（1）春为寅卯，（2）夏为巳午，（3）秋秋为申酉，（4）冬为亥子， 事物在初始上升的阶段为阳！上升一定程度，便会很难上升而转化为阴、我们观察地支支藏干是阴性还是阳性、便会发现古人在这方面的藏干安排是很有科学规律的、这个个规律就是阴阳发展,转化的规律！观察四季八个支的藏干就会知道，第一个地支藏干都为阳性、第二个地地支藏干变会成为阴性!符合阴阳运行！发展！转化的规律。即阳干藏阳支！阴干藏阳支！ 二。四库藏干是阴性还是阳性的原理 四库为辰！戌。丑。未！藏干为三！除丑、未藏干都为阴性、而辰戌6775藏干有阳有阴？为什么呢、我们从以下方面分析析入手， 1．藏干个数为‘三’的原理 辰、戌！丑、未四库藏干个数：（1）本气藏藏干一个!（21509）各分别为金，木、水、火之库，为入库库天干一发!（3）又因辰戌丑未为2303每季的未月之土。所以也定有那个季节五行的余气，为一个、上述述总计三个？为藏干个个数的原理。 2．丑土所藏天干‘癸辛己’为阴性的原理 原理理：丑土为冻土。寒土！冷土、在四季中排行第四！阴性力量强。所以为所藏天干本气也必然具有寒性的阴性天干！ （1）丑土土为冬季，由于强大惯性力量的延续、癸癸水为延续上一个月子月中藏癸的原理， （2）辛金入墓于丑，丑土为辛金的墓库、 （3）己土为阴，为阴土丑土的天干所藏本气、 3．未土所藏天干‘乙己丁’为阴性的原理 原理：未土为燥土，在四季中中排行第二，为阴性。所以所藏本气天干为阴、 （1）未土为延续卯月藏干的墓库，所藏阴干木为乙，未土中木气的生长力开始大衰弱！ （2）未土为阴性。所藏土天干己土为阴、 （3）丁火为延续上一个月午中藏干丁的原理， 4．辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理 原理：辰土在四季土中排行第一，为阳性、所以所藏天干本气为阴， （1）本气天干为9377阳性土为戊土! （2）辰土土为春季、乙木为延续上一个月卯月中7679藏干乙的原理、 （3......余下全文>>！
9776 广东又称羊城。应该是羊、
星座看月份。生肖看年份、当然也有每月是什么生肖的说法！但是由于农农历和公历不是完全同步的。所以生肖和星星座不会固定不变的对应，，
没地位、如果果从动物来说、鼠牛狗猪比较接近，但但从其他方面讲，鸡也可以、意意思你们懂的。呵呵。只能参考。您也可以去参考12生肖运程一览表！在BZLHCS里可以看到、不过要先关才行、如有帮到你、望采纳，！
时尚是一个时间性词汇,和时间有着密切的关系,特定的时期就有特别的时时尚物出来,12生肖都是轮流着最时尚的代表!
龙 中国的民俗节日中。有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦9278梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙。用青幕遮草上。密置灯烛万盏。望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动！玉壶光转！一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代！舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘。绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞、街巷1854前导师为灯牌、必书‘五4947谷丰登？官清民乐’，”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩！放烟火、转龙灯。其制人人持一竿，竿上横一竿、状如丁字，横竿两头。系两红灯！按队盘旋。参差高下！如龙之宛转，少倾则中立。向上排列‘‘天下太平’四字！”舞龙灯并非灯节才有！春节、中秋以至各种庙庙会均有此项活动！在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽。人人们用灯模拟龙的形象？无非是取其吉祥除祟的含义！ 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供了汉代鱼龙之之戏的形象资料？其龙双角！鳞身！双翼！长尾。背上负一大圆口双耳瓶！瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带羽羽葆的长幢耍弄！龙前有一左手持持短梃！右手持鼗鼓向龙摇动的人，龙后有一左左手持鞭？右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型、极像马马的形体， 农历二月二为汉族的“龙抬头节”！此时正值尺蛰，春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙！熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头，乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸，呼为为‘引龙回’！用面摊煎饼！熏床炕令百虫不生、”由于中国北方多旱少雨、将引入家中，图的是风调雨顺。于是也冰产生了4498“二月二！龙抬头、大仓满、小仓仓流”的民谚,这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼！龙耳饼子等等、 农历五月初五为“端午节”！按地支推算、“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为为“龙的节日”，赛龙舟是端午节的重要内容！古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头。尾！鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观，槛7229曲安设御座。两舷各三桨。气势雄伟、金碧辉煌、 古代帝王王服饰中有龙袍,《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍。色用明黄。棉袷纱裘！惟其时，领袖具石石青片金绿。绣文金龙九、列十二章、间以五笔型色去！领前后，
大概是老鼠吧、 一般南瓜和老鼠搭配、这源自灰姑娘的故事，马车的马是老鼠、南瓜是马车。、富丽堂皇代表怎么生肖、梦到邻居家富丽堂皇金碧辉煌