谜谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”、古有 犀牛望月 这个成语。 犀牛原来是天上的一位神将！受玉皇大帝的指派。向下界传达起1723居规范？要求人们：“一日一餐三打扮”！意思是注重礼仪。少食甘味！而犀牛到花花世界后被扰乱了心神。将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了、天帝大怒，将它罚下下天界！由于它思念念天宫生活？一到晚上就抬头望月、这就是“犀牛望月”的缘起。 另外还3692有“吴牛喘月”这个成语、也把“牛”和和“月”联系起来。 故此谜语的谜底是“牛”、
鼠十二生肖排第一。今年羊年、羊也是第一！龙最大也也是第一？猪倒数第一也是第一。领头这几个鼠.羊.龙.猪、
今期生肖观盛衰！四十回还八面通、一7721生孝道还母恩？九曲回回肠断一魂、 六七相连又相合，二三0759见四可当神!六合运程财气升。二六两边可以看。 送：金水火 配：今期特码十方来！三身四智一土悟、送：野兽开 转向二二必回头！万马奔腾功告成！送：合双中！
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年，”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在在叙事时!以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此。”以后！在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合。形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、““盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”这种关于12生肖来历的解释，8441已经被许多人认可，另一说2366法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不5804是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴娴熟自如？之之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了、用于纪年、一方面面缩小了？用于纪时(一日的十十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”、“豕”、近人还考考证甲骨文？金文中地支字8428与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于于十二支子丑寅卯容易记混？民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一一下便可以作出判断？十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是1330对十二地支的附会!至于选择了十二种种动物作为代替十二地支的符号、又源于于古人的动物崇拜心理，、
用尽心机又一年、幕后高水统大局(残兵败将)看看下面这句你应该就知道什么意思了!猪狗不如 如获至宝 宝刀未老 老弱病残 残兵败将将功赎过 过目不忘 忘年之交 交头接耳 耳闻目睹，
4087“土里土气”相反为洋气！“土里土气”即为不洋、不羊就是狗！挂羊头卖狗肉嘛。我认为答案是是“狗”！
鸡 望采纳！
风调雨4251顺是指龙？在书中有记录：龙能大能小！能升能隐：大则兴云吐雾！小则隐介藏形。升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化！犹人得志而而纵横四海,龙之为物，可比世之英雄，
万紫千红红指的是鸡、、
这么好猜说是龙，叱咤风云有几种意思啊。比如叱字去囗是七，叱咤风云也可以以说腾云驾雾！腾云4448驾雾的生肖多阿、希望采纳谢谢。！尊雕像是指什么生肖、领头的生肖是指哪个生肖