佛教并没有本命佛这说法。还有佛菩萨圣像不能佩戴否则会在将来带来不利。但可以佩9031戴佛菩萨的咒语、比如4615观音心咒等，我遇见过几位师兄佩戴都出现了违缘，有一位不仅事业上出现违缘甚至影响他的修行。即使现在没有出现违缘的人只不过是福运较好罪业不能现前！并不是他们得得到了佛菩萨的加持才幸福？佩戴佛像是亵渎！而佩戴咒语这是佛菩萨宏愿的加持。今生佩戴佛像会有违缘！来生将会9890堕入三恶道。望您慎重，本命佛一般都不是寺院流通通而是所谓的大师进行开光或加持他们根本就没有得到佛陀的传承和加持、即使有些假寺院！假僧僧人做这些些没用！佛教僧人也不会再外面商铺做任何佛事。！
属猪的本命佛是阿弥陀佛！ 但无论何佛像。如果信，就不建议随身佩戴。 现今之善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为为护身符、不不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘、洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此植福消灾、岂有如愿之理，！
97，有关本命年的问题！ 问097：您好，今年是我的本命年，会不好吗。应该注意什什么呢！要穿红内衣吗， 答097： 本本命年易犯冲煞，就是说犯对冲冲和破岁，如生生活当中犯小人？身体生病、事业不顺利等等、如2011年是兔年。对属兔子的人0207来说本命年。 民间流流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的？但最主要的还是要好好好念经、放生，许愿， 在坚持每天天的功课的基础上。在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒！29遍解结咒。祈祈求化解冤结？消灾吉祥！ 有条件的话。最好能能多拜拜太岁菩萨， “太岁”天上的当值的神职。有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护。一年轮值一位天神，也即是说是年年换的、那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片、可以用一张黄纸！A4或A4一半那么2836大即可？上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印）。装一个镜框。竖放在佛台上！观世音菩萨的右手边！也就是您面对菩萨时您的左手位置、 ——玄学问答 29！有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九 问029：您好。我家里有供奉一张张太岁菩萨的相片!自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每年换的，我我可以把这尊太岁菩萨请下来吗！应该怎么做！ 答029： 供奉的太岁菩萨是不能用相片的！可以用一张黄纸！竖着写上“太岁菩萨”四个字。繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框！竖起来，就可以了。 您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的！换成“太岁菩萨”镜框供奉、 要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍？《心经》7遍 。 然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助，谢谢太岁菩萨、谢谢太太岁菩萨”、（千万不能说，请菩萨下来）！ 初次供奉太岁菩萨时、可以以给菩萨供水!供水果，油灯！然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲。请太岁菩萨到我某某的家里，”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍！ 其他可参照“有关本命年的问题。——《玄学问答 九十七》” 139， 关于岁数和关的问题、 问139：请问，人在多多少岁是关。每个人都一样吗， 答139： · 从普遍上来说。一般逢三、六！九都是关口，譬如19岁、29岁，33岁，39岁！49岁，59岁，66岁！73岁、84岁。89岁等。 · 每个人也有其特殊性！不可一概概而论、但逢逢以上岁数,每每个人都需要格外注意、 · 所有的关都是指实足年龄, · 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，一般要每天49遍消灾吉祥神咒。 · 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合、比如33岁。可以许愿念诵至少33张给自己的要经者，如果是21岁及以下的三，六，九年龄。都可以念21张。针对这个事情祈求！“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关，”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送。并且直至生日当天烧完、对于较大的劫数！有时候这些也是远远不不够的，就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月。也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。 · 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张佛0545教经典组合，如果是特别大的劫数则要念诵3个108张、敬赠：某某某的要经者！某某某为为自己的名字! · 平时还是要加强功课，勤念经、结合多放生！许愿、 ———玄学问答...余下全文>>！
观音真正的诞辰日应该是每年的农历 农历二月十九观音出生日 农历六月十九观音出家日 农历九月十九观音成仙日 农历正月初一 天腊之辰 农历正月初一 元始天尊万寿 农历正月初一 弥勒尊佛布袋和尚佛诞诞 农历正月初一 接神。迎喜神、出门走喜神方 农历正月初一 放爆竹！以避山燥(xiao、同魈)恶鬼 农历正月初二 车公诞 农历正月初二 拜财神 农历正月初三 孙真人诞 农历正月初三 真武大帝诞 农历正月初三 拜天地神 农历正月初四 箸筒姑娘诞 农历正月初四 灶神下降 农历正月初四 孙天医真人千秋 农历正月初五 财神诞 农历正月初五 路头神诞 农历正月初五 定光佛圣诞 农历正月初五 接财神，迎五路财神，关帝 农历正月初六 清水祖师诞 农历正月初六 九天玄女圣诞 农历正月初七 仁日 农历正月初八 谷王诞 农历正月初八 白衣观音诞 农历正月初八 江东神圣诞 农历正月初八 五殿阎罗王圣诞 农历正月初八 拜本命星辰“顺星” 农历正月初九 玉皇大帝诞 农历正月初九 汉闽越王诞 农历正月初九 拜天公玉皇大帝 农历正月初十 土神诞 农历正月十三 温许二公诞 农历正月十三 刘猛将军虫王爷诞 农历正月十三 关圣帝君飞升 农历正月十四 迎紫姑厕神。也有在正月十三或十五 农历正月十五 上元天官圣诞 农历正月十五 张天师张道陵诞 农历正月十五 门丞户尉诞 农历正月十五 佑圣真君诞 农历正月十五 临水夫人陈靖姑千秋 农历正月十五 金天娘诞 农历正月十五 三一教主诞 农历正月十五 盘古圣诞 农历正月十五 灯节 农历正月十六 绥靖伯诞 农历正月十六 三王公诞 农历正月十九 门官土地诞 农历正月十九 长春丘真人诞 农历正月二十 招财童子诞 农历正月廿三 喇嘛“打鬼” 农历正月廿四 雷都光耀大帝圣诞 农历正月廿五 满族仓廪神诞 农历正月廿六 庇佑财神诞 农历正月廿六 观音开库 农历二月初一 太阳升殿之辰 农历二月初一 勾陈诞 农历二月初一 初殿诞 ?农历二月初一 一殿秦广王千秋 农历二月初一 中和节 农历二月初一 拜太阳星君 农历二月初二 土地诞 农历二月初二 孟夫子诞 农历二月初二 济公菩萨诞 农历二月初二 福德正神土地爷千秋 农历二月初三 文昌帝君梓潼神圣诞 农历二月初六 东华帝君诞 农历二月初八 三殿宋帝王圣诞 农历二月初八 六祖禅师诞 农历二月初十 土神诞 农历二月十二 花神诞 农历二月十三 洪圣爷诞 农历二月十五 太上老君诞 农历二月十五 精忠岳元帅诞 农历二月十五 三山国王千秋秋 农历二月十五 九天玄女娘娘圣诞 农历二月十六 开漳圣王诞 农历二月十七 新竹都城隍公爷千秋 农历二月十八 四殿五官王诞 农历二月十九 观世音菩萨诞 农历二月十九 玉女娘娘诞生 农历二月二十 普贤菩萨诞 农历二月廿一 普贤菩萨圣诞 农历二月廿五 玄天上帝诞 农历二月廿六 真武大帝圣诞 农历二月廿七 东岳大帝 农历三月上旬 清明鬼节、上坟扫墓。拜众鬼。公历四月四日或五日 农历三月初一 二殿楚江王诞 农历三月初三 北帝诞 农历三月初三 玄天上帝万寿 农历三月初三 蟠桃会、纪念王母娘娘 农历三月初三 上巳节。去江边洗涤污浊！以消灾除邪 农历三月初四 张王爷诞 农历三月初六 长老诞 农历三月初七 何仙姑诞 农历三月初八 六殿卞城王诞 农历三月初十 土神诞 农历三月十二 中央五道诞 农历三月十五 医灵诞 农历三月月十五 玄坛诞 农历三月十五 保生大帝吴真人千秋 农历三月十五 中路财神赵公元帅圣诞 农历三月十五 女娲娘娘寿诞 农历三月十六 准提菩萨佛诞 农历三月十八 中岳诞 农历三月十九 太阳星君圣诞 农历三月二十 注生娘娘千。
佛是善良！智慧，力量的化身、你经常常梦见佛!预示你心地善良、生活美好。坚持你的信念、更进一步。你将成为更加优秀的人，祝好人一生平。
转自 凤凰网华人佛教 千万不要佩戴佛像 2014年03月14日 07:50 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上!佩戴佛像是什么时候开始流行的、佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗！佩戴佛像到底会为我们带来什么后果！今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了， 首先，不论是玉质的！还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章！吊坠！挂件。乃至项链！手环之类！小编在此恳恳切劝诫：千万不可戴在身上！原因为何。请往下看、 佛像是佛法的象征之一、具有表法的功用和神圣的属性！宗教的神圣性需要具体的象征物来体现、佛菩萨是人天导师、是众生出离生死苦海解脱脱苦难的依怙!佛菩萨作为我们恭敬，礼拜！学习的对象。是我们们的目标!榜样和追求、我们看到佛菩萨的像、就能时刻记得要学习佛的慈悲、歆慕佛的庄严，开显佛的智慧。但是我们把把佛像戴在身上、不论是为了好看，还是为了获0970得保佑,都是极大的不恭敬，试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物。我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可能会说。哪有那么严重！佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人，说这个话的的人就是对佛法要义缺乏了解,要知道、佛有法。报。化三身、佛像本本来就是佛的应化身之一,试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或或者摆设？会不会把父母当做自己的家丁或保镖、道理不言自明、说到这里。小编要告诉大家、不要佩9075戴佛像。可不是我自己杜撰的。杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那那个能力、更无那个胆量！事实上，佩戴佛像。不仅在佛教经典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印印光大师的话!9558请大家仔细阅读。从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛9611像何时流行,由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本，见8851后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章，1631光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛痛斥其亵渎，至十二年年（编注：1923年）仍复如是，0063上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之、作俑之罪。始于道阶、道阶尚能讲经。而于恭敬尊重、完全不讲。亦可叹也，彼会中所来之一切人员、各须须身佩一徽章、若佩之拜佛、亦不合宜。佩之拜人！则彼此折福、然现4799在由道阶提倡？已成通规。光亦知此事不易收拾。然以居士过爱。不能不为一说耳，（《印印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士！多多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为护身符、不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤、入厕不摘！洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾、岂有如愿愿之理。！更有传言所谓‘男戴观音女戴戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之始就就极陈其过、8980鉴于此流弊之泛滥!特录大士之法语示众、唯愿大众惜福！莫遭罪业，（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道。佩戴佛像不但不能植福福消灾，反而亵渎渎之罪严重，更是消损我们的福报、 所以！无论如何请都不要佩戴佛像，那有人会说，不是说有什么本命佛吗。佩戴自己的本命佛是不是就可以呢。小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗！何来与与佛法结成什么本命佛,本命命佛之说才是商家杜撰！试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗、 要知道！佛经中多处提提到礼敬佛菩萨像、念佛。念菩萨能消罪业！保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说、“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”，请问、你你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬、却连......余下下全文>>？
上卫生间、洗澡睡觉房事、向他人人鞠躬时等等情况都不能戴？ 其实，正信佛教是不主张佩戴佛菩萨像的，因为我们的身体是不净的，常出入不净之所做不净之事、也没有本命佛或本命菩萨的说法！因为对于佛6607菩萨来说？众生平等（众生指所有生命形态！不仅仅指人类）。每位众生4035都要救度,就看大家愿意接受哪位佛菩萨的救度了！ 按佛经。更好更方便的求得佛菩萨护佑的方法是“念念”佛菩萨的圣号，比如念“南无阿(a)弥陀佛“、”南无观世音音菩萨“,“南无地藏王菩萨”等等都可以。默念出声念皆可，念时心里头要能清清3437楚楚的听见每一个字？佛教是心内求法的！故心诚则灵、心听得见为诚。 “南无“念拿摩！意思是是恭敬皈依、愿意接受佛菩萨的救度护佑， 百度搜索”e时代观世音菩萨感应录“来看，有很多实例文章！，
如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现。这才才是佛教终极秘密、 1.释迦摩尼佛成佛以后！首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华2195严经》!准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能接受。他们有有的执着苦修苦证、有的执着着自然外道、有的执8722着求神通术,，。当时印度就有96种外道！无奈之下佛只有一一步步引导,不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示！ 2.为了破这些外道，佛讲了《阿含经》。十二因缘法等等进行接引,用因缘法来破自然外道法等，欲使小乘人得到他们的“果位”，这个果位即小乘人的阿罗汉、辟支佛，属于不了义义二乘人的果位，所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提、 3.佛又针对众生不同的喜好执着，比如有的人喜欢执相修行、有的人喜欢欢执空修行等！都为他们讲各自的经典进行进一步的的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大、执着着在事相上来行持！也就是说他们是执相修行！行有为法、比如念佛念咒。拜佛拜忏。只只懂得拜有形相的佛？不懂得拜法界佛！天天有为的去行善，这叫有为法，有为法是生灭法！不能成佛。因为佛佛法不讲善只讲真!但是他们会得到很大的人天福报！但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报!那叫三世冤。第一世受苦、第二世享用用自己的福报所得,第三世往下落至三恶道等、因此是2530白修一场不出轮回？ 佛为了接引有缘众生先入佛门再说，总比闻不到法强！因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等，这是藏教菩萨所修经典。所以我们可以与古代的梁武帝比较一下！梁武帝建了四百八十座庙，度了十十几万人出家!到最后还不得好死，达摩祖师直接告他说：“你没有功德”，通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次。也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门，佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法、《金刚经》就是把有为法判为邪法、因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无无量寿经》《地藏经》的！《《金刚经》讲得很清楚、“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来。这是佛讲的，所以我们念佛。拜佛！供养舍利。建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系、这些是修行而不是修心。所谓那些念佛 拜佛 供养养舍利!只能做为佛法形形式上的有缘辅助接引众生的工具而已？不是成佛的方法、与成佛无关。想成佛要明理！深入经藏开了智慧才行、所以当今多少人在盲修瞎练一看便知！而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做！不会理智的用智慧去分析，从而9125占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等、还觉得这是自己往生的资粮，这不是与佛佛做交易吗、用世间人的想法与佛再做交换吗！佛啊你看我今天放生放了多少了、念了几千声佛号啊！还念经咒多少遍啊，我一定能往生了，是不是佛啊、就是这种心理啊！因此造成“求道者多如牛毛！得道者凤毛麟角”！而真理理往往掌握在少数人手里，这个个通教就是指禅宗的修行！执空修行，破一切相归空相，连佛的三三十二相他都判为无明相!这叫禅宗7978的无为法！他执在空相里不出来了。他却1108不知道空是对有而讲的！空本身也也是一种相。是空相！我们的真心本来面目非有相，非空相，但他能现有相，现空相。随缘3243自在变现？真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”，通过过禅定的功夫来修成的。是不是以有为之心 修无为之法。、所以仍然判为是有为法。以有为之心修无为之法！仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就、禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”！就是讲修行这个法法......余下全文>>,
属猪和属属鸡两在一起要是能做到坦诚相对、愿意付出！遇到矛盾能及时沟通。那么在一起还是可以，要是做不到那就不要在一起了那样会伤害你们自己！ 男属猪和女属鸡相配吗 其实男属猪和女属鸡一点也不相配，如果你们相爱，能做到坦诚相对！并且愿意为对方付出，退后一步自然宽的话、那么男属猪和女属鸡还是可以勉强在一起生活的、要不然男男属猪和女属鸡相配？不管怎么样！就算是你们结婚了都有可能发生婚姻变故的。 因为男属猪和女属鸡都是属于自尊心很强的、而且都是自我主义义特别强的人。有主观思想。如果你们在一起脾气不知道改一一改的话、那么在一起肯定会出 现一些生活中的小摩擦。刚开开始可能是小摩擦？但是时间一长！那么在一起就就会出现大的问题,如果在加上男属猪和女属鸡双方的态度强硬！而不懂得互相忍让的 话。那么爱情只会走到境头哦、 男属猪是一个温柔并且真诚的人！对任何人都很宽容大量！所以男属猪天生就很7357有人缘。朋友多。而女属鸡也是很强的人。天生就能言善辩没有几个人3650能 说服得了她,天生有能力的女属鸡！不免也很自信、所以当男属猪和女属鸡在一起吵架的时候。都会觉得、没有了你，我还是可以找到更好的，其实有这样的想法完 全错误，如果5137真的相爱，谁没有了谁都都不会好过。就算找到一个更好的。你的痛永远也不会消失、如果相爱了，那么就为对方多付出一些。这样样可能会好很多, 女属猪和男6363属鸡相配吗 男属鸡和女属猪从属相上来看是犯了六害,男属鸡和女属猪猪相配结婚叫做六害婚姻。你知道这样说是什么意思了吧，反正男属鸡和女属猪相配结婚的 话，肯定是要付出代价的。因为你们是不相配的情侣。其次就是看一下年月月日时男属鸡和女属猪是否相配？如果还还是不相配。那么男属鸡和和女属猪在一起结婚就更加 糟糕了、 其实男属鸡和女属猪的性格还是挺合得来、只要男属鸡和女属猪在1220一起谈恋爱了！会觉得彼此之间很不错、所以才会想到结婚。其实这些都是错觉、如果 生辰八字字不相配!那么男属鸡和5869女属猪都会影响对方的运势！让对方的运气7367越来越差!特别是结婚过过后影响更为严重,当然男属鸡和女属猪是真心相爱，不求什么奢 华的物质质基础!那么男属鸡和女属猪还是可以结婚！如果想要过上好日子！顺利一点、那么男属鸡和女属猪结合肯定是要受到冲动的惩罚的、所以当男属鸡和女属猪 相爱，要选择结婚伴侣的时候！一定要三思考虑！1837不要让自己后悔？ 切勿当。
狗的本命佛是1633阿弥陀佛？属猪带什么佛、属猪的男人本命佛是弥勒佛还是阿弥陀佛