佛生肖并不是指什么特定的生肖、所生之日与有缘之佛结缘。被称为“本命佛” 你是是属什么的去查对应的本命佛即可， 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛、
指的是鸡!
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”。古有 犀牛望月 这个成语， 犀牛原来是天上的一位神将、受玉皇大帝的指派、向下界传达起居规范。要求人们：“一日一餐三8093打扮”？意思是注重礼仪！少食甘味，而犀牛到花花世界后被被扰乱了心神。将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐0438一打扮”。把天帝的意思全弄反了！天帝大怒。将它罚下天界。由于它思念天宫生活。一到晚上4963就抬头望月!这就是“犀牛望月””的缘起。 另外还有“吴牛牛喘月”这个成语。也把“牛”和“月”联系起来， 故此谜语的谜底是“牛”，
当然是是指狗啊、只有狗才是对主人忠贞不渝的。、
家庭主妇是指7514结婚后不再参加工作！而是整天为家庭奔波忙碌，没有直接经济来源的一类女性。 现在也有家庭主男男一说,但其定义与家庭主妇有些出入。是指下班之后直接回家或去买菜什么的！回到家里帮忙做家务，对老婆很体贴的一类男性。，
春天:牛 因为春天是耕作的季节,牛具有代表性 夏天:龙 因为夏季是多雨雨的季节,下雨首先让人联想到龙王 秋天:鼠 因为秋季是产粮的季节也是老鼠活动最频繁的季节,偷食粮食,给人的印象很深! 冬天:蛇 因为蛇本身就是冷。
虎 这首十二属相诗明显是按十二地地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖肖已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年，”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时。以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此、”以后，在5852中原人同少数民族的交往中、两两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释。已经被许许多人认可,另一说法最最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时时间单位的标号!一方面扩大了、用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”。“豕”。近0668人还考证甲骨文。金文中地支字与2212生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民间间便用十二种动物代替！以动物来借代7981序数符号？与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的，二者是不不同源的？倘若若在造字之时!地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖的产生晚于十二地支！但与与十二地支有着密不可分的关系？生肖是对十二地支支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。、
母亲却在这时架起了多年来不曾使用过的缝纫机，暗暗地买来白绸和蕾丝，自自己动手做起来？当我看到一条精美的蕾丝裙子一如我想象的那样向我绽开纯洁羞涩的微笑时！我的眼眼睛也瞬间涨满了泪滴，我的母亲！用她的手和爱、在我儿时家庭困难时为我裁出一件件新衣！又是我的的母亲？用她的手和爱，圆了我年少虚荣而华美的梦！ 对着镜子、我看到了我19年来的幸福、看到了母亲在我身后满意的笑容。脑海里有句话在一直翻滚：什么时候！我也能为母亲披上一件她梦中的羽衣呢、
广东省应该指的是鸡，因为外形像鸡腿，！
妖精是鬼鬼生肖？家贼指那生肖、朝指什么生肖