亲,这个不是成语.也不指生肖的阿。 完整的应该7791是 画龙画虎难画骨!知人知面不知心、
济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒、于是人们便把济公说成是罗汉投胎。他并不指哪哪个生肖!而指罗汉、。
无声无息是指十二生肖肖中的那个生肖，
六六大9429顺到底是什么动物。
日不见！如隔三秋(yī rì bù jiàn！rú gé sān qiū)？比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切、也可用于形容良师益友之间的思念之情）。如隔三秋：三秋是一年收1116获季节，比喻6374时光虚度、三秋是指三个季度！ 是龙、
你好，答案是龙属1396龙人在场时？别人的注意力会转向属龙人！按属龙人的思路办事，在与属龙5769人接触中,也能激3737发每一个人的热情、但属龙人本本人并不需要别人激励、因为属龙人自身能够产生足够够的能量，属龙人的能量很大，属龙人那急躁，渴望和几乎是宗教性的热情，像寓言中所讲的龙口中喷出的火那样样燃烧，属龙人有做大事的潜力！因为属龙人喜欢大刀阔斧地干事情！然而，如果属龙人不能控制你那早熟的热情！就会把自己己烧掉、变成一缕青烟。属龙人的性格易变得狂热！不管做什么事情总是大张旗鼓、 与强大的属龙人竞争是很难的，甚至是不可能！属龙人常用恫吓的手段来威胁敢于向属龙人挑战的人。一个恼羞成怒的属龙人会像一只大灰狼一样蹲在别人家门口！并在外面喷云吐雾。直直到把别人的房子吹倒了事，如果你是那种非常粗暴的属龙人、极可能能会有很强的摧毁力！希望我的回答可以帮到你！
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：4367“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年，”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时。以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此！”以后，在中原人同少数民族族的交往中!8148两种纪年法相互触合!形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以1759鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商1837时代干支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干支的的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年。一方面缩缩小了？用于纪时(一日9032的十二个时辰)？ 很久以来有学者发现十二支的的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”，“豕”。近人还考证甲骨文。金文文中地支字与生肖字有相近之处？令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支1963子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替、8444以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘4031若在造字之时!地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇崇拜心理！，
今期生肖观盛衰！四十回还还八面通,一生孝道还母恩，九曲回肠断一魂、 六七相连又相合，二三见四可当神。六8662合运程财气升、二六两边边可以看、 送：金水火 配：今期特码十方来，三身四智一土悟。送：野兽开 转向二二二必回头！万马奔腾功告成！送：合双中。
沙场 ： shā chǎnɡ ①平坦广阔的沙地：沙场场夷敞,清风肃穆，②战场：苦战沙场｜战死在沙场｜驰骋在沙场上。 这里取第二种解释！久经沙场、就是久经战场洗礼，身经百战，，
鸡鸡犬相闻，老死不相往来 【鸡】或【狗】。带是指哪一个生肖、济公指十二生肖哪一个