可可能是公元001年的生肖属性正好是鸡年而不是鼠年！生肖属性的年份应该是从公元前就开始了、毕竟公元是西方的叫法，， 这是为什么减三 加十二是因为十二年一轮！把年份除以十二！就是把每十二年分成一个阶段。比如余数是2。按照上面说的原因因要减去3!发现变成了-1。那么就意味味着要去前一个12年里面去找！前面一个十二年前去最后一个猪年。那5150么就是狗年了？。、
12生肖` 鼠.牛.虎.兔.龙.蛇.马.羊.猴.鸡.狗.猪. 现在是2008年.猪年.自己往下数或者上推`每个生肖12年轮一次？
1鸡2017年/2猴2018年/3羊2019年/4马2020年/5蛇2021年/6龙2022年/7兔2023年/8虎2024年/9牛2025年/10鼠2026年/11猪2027年/12狗2028年？
七情是指喜、怒。忧、思、悲，恐，惊七种人类情志变化、可归纳为喜，怒，忧，思！恐五志而而配五脏！七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它9755又是现代中医心理学中的基本组成部分,早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时时五行！以生长收藏、以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气。以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气、寒暑伤形”！这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极2891·病证方论》中将五气中增加悲,惊即为七情，七情是人体脏腑功能能活动的外在表现？与五脏有着密切的关系，它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义！ 七情在地球生1307物圈中为人类所独有、人是一个非常复杂杂的机体,为宇宙万物之精灵、人类在进化的过程中，不断认识自我。完善自我、人人类在同疾病斗争中。就意识到人体本身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）,其实实它具有治病功能！这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡。若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病！损其有余！补其不足。起1392到防病治病功能，以至现在有人提出：“最好的医生是自己”！七情如药、用之过则害于人、3156用之适当则益于人,关于3578七情以后将分别阐述! 喜 喜为七情之首，心气所发！心为五脏之首。七情致病各各有所主而都与心有密切联系,心为君主之官。是精神活动的主宰，除了过喜伤心外、而怒，忧！思！悲，恐，惊都能伤及心，心气受损！其他各脏也将会造成影响！中医有：“主不明则十二官危”之说， 中医认为为心主神志、与人们的精神！意识、思维活动有密切关系、喜为心之志！喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪！使心情舒畅气0300血和缓!故有“喜则气缓”之说，但是，喜乐过极则损伤心神。就可导致心的病变！出现乏力，出汗！胸闷。心悸！失眠、注意力不不集中。重则神志错乱。语无伦次。哭笑无常。举止异常等、现代许多多如高血压、冠心病、肥胖病。脑卒中，某些精神病等都与喜过度有关。尤以中3705老年人为多见。五行相生相克中。心属火、水克火，喜伤心（中医心它又包括大脑脑功能）！恐胜喜，也就就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医学认为。大喜过度是一种强刺激！大脑受到这种刺激后！交感神经兴奋。释放大量肾上腺素！心率加快、血压升高！呼吸加促！体温上升。如果超过了人的适应能力、就会造成体内紊乱， 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意。未及回寓！一笑而逝！” 案例二。近之所闻，喜剧9527演员马季，候耀文，高秀敏等都死死于急性心肌硬塞、 案例三！大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举、讲述范进从年青考到老、不知考7606了多少次!一直不中，生活贫困潦倒。被人瞧不起！尤其是他他的岳父对他非常之狠、非打即骂，范进十分惧怕他！范进晚年年中了举人！但但“大喜伤心”,精神失常、一场欢喜反成悲，后有人告之以1098恐胜喜法!提出要他平日所怕之人施以恐吓，才能解除、他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲。你中了什么、那报录的话是哄6411骗你的，”一个耳光打去，才把范进打醒，疯病也就好了， 案例四，清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病，也是采取以恐胜喜法！徐对他说：“病不可为也，七日必死！”那状元受了惊吓，冷静下来、过喜之情得到中和和缓解，只七天病就就好了, 以上案例中之马季、候耀文，高秀敏这些名人生活优越！没有什么忧虑恐惧之事！如果找个心理医生为其治疗，或许让他们改行当医生！探险家！殡殓工作人员什么的，恐怕不会当年早逝， 怒 怒为肝之志。与喜相反，中医认为：肝主主疏泄？调节人体1604精神情志？喜1806条达而恶抑郁。肝为刚脏，易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现，在某种的情况下，小怒可有某种种快感,有利于肝胆之气舒畅条达！则人体就能较好地协调自身的精神情志活动，气血和平！人遇怒、而不怒而致疏泄不及。容易出5617现：孤僻寡欢、悒郁不乐、多愁善虑，嗳气太息。严严重者精神错乱!暴怒太过。则“怒则气上”而见头晕头痛，面赤耳呜！薄厥（（是指由于精神刺激,可使阳气急亢、血随气逆。致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症）吐血等症。所以该发怒时就发怒，只是不要要太过罢了、 现代医学学认为,当人情绪低落时，人体的免疫力就下降、人易患病。暴怒、抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏，从而诱发肝3324脏疾病或使原有的肝脏疾病加重、情绪抑郁使血液瘀滞，影响响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力、不利于肝病的恢复，这也验证了中医“怒伤肝”之说！ 五行相生相克中。肝属木，木克土、怒伤肝！悲胜怒、也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变。 案例一。《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓！一气周瑜：赤壁大战后！第二年、周周瑜去夺取荆州。被诸葛亮抢先先夺去, 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下。逼诸葛亮交出荆州，不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”， 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生亮。何生生俞”后吐血而亡、这个故事记述了、诸葛亮深知周瑜气量小，略施小计三气激怒！而致暴怒伤肝！肝气上逆喷血而去、假若此时周瑜家出现悲伤之事！也许周瑜瑜不会英年早去， 案例二、汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外0276犯了法！武帝4856盛怒之下想处置她？乳乳母向东方朔求助,东方朔说： “这不是唇唇舌之争？如果果你想获得解救，就在将要抓你走的时候！只是不断地回头注视武帝！千万不可说什么。这样做或许还5668可以有一线希望、”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁旁边侍坐！于是东方朔就对乳母说：“你太痴了。皇帝现在在已经长大成人了！哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露凄凄然之色？当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事！不然汉武帝帝的乳母必死无疑！故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之、” 案例三？《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死，延延张景岳为其诊治，而后便声言其危！假称要用灸法才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛，而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤、于是、继而转悲、悲则气消，将胸中的郁怒之气排解、这样就克制了愤怒的情绪、消除除了愤怒引起的疾病。张景岳并告诫医生：“凡遇此类、不可不加之详审。” 从以上案例中可见7654过度的怒则会导致人体气机紊乱，首先伤肝！而后五脏六腑。上下内外失于于协调统一,血行不畅。脉络瘀阻、百病丛生、治疗此类病证！调动体内自身调节功能（自药系统）。采用以悲制怒，起到不药而愈之功效。 忧 2826忧为肺之志、忧伤肺、忧则气郁、中医认为：肺肺主气！忧愁过度会影起肺气郁滞不畅、临床上出现：少气，音低！息微。咳嗽，胸满！气粗等症状！然而！它又会往往会伤及于脾。造成食欲不振，过度悲哀！耗伤肺气、情绪低落使人意志消沉！心神沮丧。又可出现面色惨淡。吁叹饮泣。精神神萎靡不振之症！五行相生相克中、肺属金、火克金。忧伤肺，喜胜忧、忧则气结。喜则百脉舒和，也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 案例一！我们大大家熟知“杯弓蛇影”的典故!传说：一天，乐广宴请宾客、大厅中觥觥筹交错,异常热闹．大大家猜拳行令、饮酒作乐！一位客人正举杯痛饮、无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇。但碍于众多客客人的情面！他硬着头皮把酒喝下，此后、他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动，整天疑虑重重，恶心欲吐！最后竟卧床不起。后经人指点，疑窦顿开！压在心头的石头被移除、病随之而愈。此病虽不是以喜胜忧来消除疾病！但也说明了忧郁过度而诱发疾病， 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼。乃大悲哭之。罢！便觉心痛！日增不已，月余成块，状若覆杯，大痛不住，药皆无功，议用燔燔针炷艾!病人恶之！乃求于戴人。戴人至、适巫者在其傍，乃学巫者，杂以狂言以谑、病者至是大笑不忍。回面向壁。一二日，心5441下结夫皆散,戴人日：“《内经》言忧则气结，喜则百3758脉舒和”，又云“‘喜胜悲’，《内经》自有此法治之”，张子和以逗病人喜5085乐来治疗因悲伤所生疾病！收效良好。张子和认为假若若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦！故此法不可取。可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 案例三，余到某市医院进修时、曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天、有二位病人人同时来到放射科作胸部摄片检查？医生先后为其二位病人作完检查。各自发报告一份、让其拿走，翌日！医生生上班清理片子时发现昨天二份报告错误！把有肺结核的病病人诊断为“两肺清晰”！把两两肺清晰的病人诊断为“肺结核”，诊断结果搞搞反了、医生知道出错不6692敢声张、怕有污名声、三个月后这两位病人人前后又来复查？这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人人却没有了,反而两肺清晰的病人却染上了肺结核，这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病1347人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼？郁郁不乐而伤肺、这充分验证了喜胜忧，忧伤伤肺之论断！ 如今社会竞争急烈、人5451们常因仕途上的失意、工作上上的不顺心！经济上的困扰！家庭中中的矛盾!病残的痛苦，突发事件的打击等，都会导致忧忧郁不乐！心境凄凉，由此产生许多心理性疾病。现代心理学认为，过度悲忧哀愁能加速人体哀老！易使意意志薄弱的人，尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采用以情治情。预防悲剧的发生往往取得很好的效果！ 思 思为脾之志、思伤脾。思则气结、中医认为：“思发于脾而成于心”，正常的思考问题，并不影响人体正常生理活动、然而思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾的运化功能失调、4463思虑过度则可导致气结于中？脾气郁结、中焦气滞、水谷不化，而见胃纳呆滞、脘腹痞塞。腹胀便溏、甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心血虚弱。神失所养、而见心悸！怔忡、失眠。健忘！多梦等症！ 五行相生相克中。脾属土！木克土！思伤脾！怒胜思！思则气结！怒则气上，气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变。 案例一。《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗、华佗诊断后索要重5162金才肯治疗!太守家人无奈付出重金，5093谁知华佗一拖再拖，最后竟竟不辞而别,留下书信一封大骂太守。太守大怒！立刻派人追3395捕华佗！太守的儿子知道华佗用意！暗暗叮嘱嘱家人不要去抓华佗，太守听说抓不到华佗、更加怒气冲天、一气之下！呕出几口黑血！不想这一呕、病反而好了。这个故事在中医界影响很深，是一个以怒治思伤脾的典型医案。 案例二，清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中。有这样一则故事：鳄鳄溪潘琬。字壁人、美仪容。有玉树临风之目！妻尹氏。艳而妒！潘谨守绳墨！跬步不离闺阁！潘有别墅。在濂溪坊里！庭前海棠数株、每每当……花放，折归助妆、长短疏密适合、尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也、劳卿手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花御史！后潘以病瘠死，尹哭之哀！一日过别墅、适海棠盛开。尹凭栏凝睇、触绪萦怀、忽忽若迷，归而病殆，尹有族弟名慧生。善绘事！闻之曰：此心疾也，吾当以心药治之、遂写海棠数十本。貌潘生科科头其下，旁愁绘妖姬姬五六人。有拈花者、有嗅花者，有执花在手。乞潘生代为插鬓者，有狎坐膝头，戏以花瓣掷生面者！画毕，竟诣沐头，询姊近状、尹流涕不言。慧生日5669：昔姊丈在时,曾唤弟画行乐图一卷！恐姊见愤，久留弟处。今已埋骨泉下！谅姊见原、特归赵璧、因出图授尹，尹谛视久之。面忽发赧、愤然作色曰：薄幸有是事耶，若是则死犹晚尔，吾何惜焉，慧生佯劝而退、由是心疾渐解、不旬日，霍然竟愈。取其图投之于火，并督督家人各持斧锯,前往别墅、尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝，思念丈夫！整日8687茶饭不思，3856身体日渐消瘦。虽经多3272方诊治，终不见效！其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐。此后觉得心情舒畅、饮食渐增，睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思的故事、这这真是妙画代良医？令人赞叹， 案例三。张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗、张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾脾, 于是和丈夫商量？张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去，此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠、失眠症从此不药而愈。此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍、4912致正气不行而气结。或阴阳不调，阳亢不与阴交而不寐、当怒而激激之之时,逆上之气冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄。致3384阴阳平调而愈、 案例四，《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧、女因思母成疾，精神短少！倦怠嗜卧。9715胸膈烦闷,日常恹恹！药不应！予视之曰:此病自思！非药可愈！彼俗酷信女巫。巫托降神神言祸福，谓之卜童！因令其夫假托贿嘱之，托母言女与我前世有冤。汝故故托生于我。一以害我，是以汝之生命克我。我死皆汝之故，今在阴司！欲报汝仇，汝病恹恹、实我所为、生则为母子、死则为寇仇，夫乃语其妇曰：汝病若此。我他往、可请巫妇卜之何如? 妇诺之！遂请卜。一如夫所言。女闻大怒诟曰：我因母病！母反害我！我何思之、遂不思、病果愈。此以怒胜思也！”在本例医案中！设法激怒病人以冲破郁思！使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的， 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的，而尤以女性患者为多！这里就不一一列举，从这些医案中看到了医家却从不计较个人的的得失！甚至冒着杀头的危险，可见医生一心为病人人着想的一颗仁者之心！ 悲 悲为肺之志！0645中医把悲和忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极！悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过！往往通过耗伤肺气而涉及心，肝、脾等多个脏器病变！如耗伤肺气。致气弱消减、意志消沉！万事灰心！可见气短胸闷、精神萎靡不振。乏力懒惰惰等症，累及肝脏。肝伤则精神错乱、甚至筋脉挛急、胁肋不舒等！悲哀过度、还可以使心气内伤，又见心悸、精神恍惚之症、伤及于脾则胃气滞塞、消化失职、则现腹部胀满！四肢肌肉萎缩等症，五行相生相克中。肺属金！火克金！悲伤肺、喜胜悲、悲则气消，喜则百脉舒和舒畅，也就是说适适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变，案例一！人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗，这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子、有的失去亲朋！有的父母双亡、噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕清晰可辨！心灵的创伤至今今难愈！由于悲伤过度。而导致人体气血功能。影响到肺，心、肝、脾多个脏器功能失调而发病，经在海南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐乐疗法”，让孩子们们打拳。书法、参观、游玩等。一个月后、孩子们心灵创伤得到修复、 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三月前丈夫突然死去，非常悲痛。自6878觉意志消沉,万事灰心！继之出现气短胸闷、两胁胀痛，月经失调。先后不定期等症。经检查未见明显器质性病变。余认为由于患者悲伤过度所致肺肺气损伤，肝主疏泄失职，3330血失所养故见上述症状？余未予处方。只1834嘱其有空时多看看喜剧电影，4874听听轻松音乐、打打牌！跳跳舞，一一月后患者告知诸症消失!月经正常了、 案例三、金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不久突然亡妻。故终日哭泣悲伤，终成疾病！求尽名医。用尽名药、久治无效！ 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉！看样子恐恐怕已有数月了，” 秀才8465捧腹大笑,并说：“什么名医、男女都不分，庸医也。” 此后、每想起此事、就会自然发笑！亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人！与众人同乐、月余。秀才食欲增加。心情开朗、病态消除。这时，才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。 案例四。清代有一位巡按大人，终日愁愁眉苦脸！几经治疗，终不见效、病情日5386渐加重？经人举荐、名医医前往诊治？名医望闻问切后！对巡按大人说：“你你得的是月经不调症，调养调养就好了、”巡按大人听了捧腹大笑，说道：“这是什么名医！我堂堂男子焉能‘月经不调’！真是荒唐到了极点，”自此后。每回忆及此事、就大笑一番！乐而不止。久而久之。病也好了，一年之后。名医又与巡按大人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药，但如果心情愉快！笑口常开，气则疏结通达！便能不治而愈、”巡2376按大人恍然大悟!连连道谢、 人世间难免有令人悲痛的事。亲人的离去，朋友突突然死亡,骨肉的分离，婚姻的不幸等都会会使人产生悲痛的情绪？2406导致疾病的发生，然而这些疾病又无药药可治、故医生们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效！ 恐 恐为肾之志，中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流。”是对恐的真实写照、恐是一种胆怯！惧怕的心理作用！长长期恐惧或突然意外惊恐!都2814能导致肾脏的气机功能受到损伤。即所所谓恐伤肾？人体过于受3953到恐怖？所致肾气气不固？气陷于下，出现大小便失禁、精泄骨萎等等症状,恐惧伤肾。精气不能上奉，则心肺失其濡养。水火火升降不交!可见胸满腹胀。心神不安、夜不能寐之症、 五行相生相克中、肾属水！土克水。恐伤肾！思胜恐！恐则气下！思是一个认知过程！能约束各种感情的思维活动！当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理，故即时的思考可以制约8078恐惧过度所致病变! 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶？” 案例二、《续名医类案·惊悸》中一则则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造。一日就诊,卢为之立方用药,导导谕千万言,略觉释然。次日凌晨、又就诊！以卜当十日死，卢留宿斋中。大壮其胆，指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日！念念头始定而全安矣！戊午过东瀛吴对亭大参山房。言及先时恐惧状，盖君鱼善虑，虑出于肝。非思之比。思则志气凝定、而虑虑则运动展转!久之伤肝。肝血不足！则善恐矣，情志何物? 非世间草3924木所能变易其性，惟参禅一着、内忘思虑、外息境缘。研究性命之源、不为生死所感、是君鱼对症之大药也。” 此外！有9119许多癌症患者！有的对癌症的恐惧则会加快死亡、有的对癌症不屑一顾正确面对则能能延长生命？这些例子在临床中很多、这里就不多说了！ 由此可见！消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱，迅速9914冷静下来、正确面对，对患者的治疗采用正确的道理来开导、引导患者进行思考，正确地认识事物的本质！从而克服患者过度恐惧的病态情绪，只有通过说理开导。诱导病人悉心研究1101性命之原。把生死置之度外！不为死亡所吓倒，恐惧心理自然消除了，情绪高昂，病也就自然而愈了。 惊 惊为心之志，中医把惊和五脏相配中属心，成语有“惊惶失措”、“惊喜4715交集”!“3023惊惶失措”是指惊慌而举止失常,不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又5467同属于心，中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱！内动心神，人若饱受惊7391吓则会出现立目瞪口呆！彷徨失措。精神错乱、心悸失眠。心烦气短等症、心虚之人也易受惊吓， 五行相生相克中！心属火，水克火！惊伤心、恐胜惊，惊则气乱、气乱是指突然受惊吓所致致心气紊乱？当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精精神创伤？ 案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时，制造惊惊恐声音使之大吃一惊,舌遂应声收回口中、病乃愈，此医案说明“惊”乃是无形之药！能治产妇舌不能缩之症，此此病在临床少见! 案例二。《儒门事亲》中记载：卫德新之妻，旅中宿楼上！夜值盗劫人烧舍。惊堕床下！自后每闻有响、8978则惊倒不知人,家人辇。蹑足而行。莫敢冒触有声！岁余不痊。诸医作心病治之，人参！珍珠及定志丸！皆无效。戴人见而断之曰：惊者为阳！从外入也，恐者为阴，从内出。惊者。悉不自知故也、恐者、自知也，足少阳胆经属肝木！胆者敢也、惊怕则胆伤矣、乃命二侍女执其两手按高椅之上！当面前、下置一小几！7955戴人曰：娘子当视此，一木猛击之、其妇大惊！戴人曰：“我以木击几。何以惊乎。”伺少定击之。惊也缓、又斯须，连击三，五次，又以杖击门！又暗遗人击背背后之窗，徐徐惊定而笑曰：“是何治法！”《内经》曰：“惊者平之，平者常也！常见之必无惊”。此案例中病妇人5582患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感？致使病8011妇惧怕任何声响!张从正采用以惊制惊！从而改变0063病人对其恐惧情境的认识！取得了立竿见影的效果！ 中国古代医生早早就开始运用情志治疗疾病、并取理想的效果，被历代医家所接受！情8021志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础、 结语 在人们实际生活中七情致病、七情治病例子很多。这里不胜枚举！ 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统，在中医则称为调节节人体整体内部平衡、在现代医学则称为人体免疫调节系统，人类起病原因非常复杂。但其中有相当一部是因情志所伤。俗话说：“心病还得心药治”，所七情治疗是医生在临床中施加的重重要手段之一,是人体内一种种无形药物，它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的7486医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗， 七情平衡则人体脏腑功能协调！是预防疾病的重要保证、七情7438太过和不及都会导致疾病发生？而七情相胜又能治愈疾病。七情如能正确发挥那就是七帖良药！反之是8778七帖毒药,然而！当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”。“制约”或““平衡”它，从而使过过度的情绪得到调和!由此可见、保持平和的心态！也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节， “人非草木。孰能无情”。只要有有良好心态，正常常的七情活动!是不会使人发生疾病的，要知道！其实真真正损伤人的七情，一定是剧烈的或者是持久的！只有正确对待，学会快乐！专注的生活！不要不良情绪伤7375害自己,才能能百病不生？健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守！病安从来”！在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生。年龄只是一个符号、决定人生老病死的是心态——心态决定一切、”，
震：方位东方。五行木，
合杀留官的格局。这个格局水运发达、很好，甲木通根亥未辰，乙帮，身旺，生三月财星得令、月杀时官2106星坐贵。乙庚六合。羊刃合杀！能力好！6381时官星坐贵人, 乙庚虽合。杀未去！凡水运。水年，3401每年冬季均利？，
鼠牛虎兔龙龙蛇马羊猴鸡狗猪。，
天蝎座： 中国占星学叫“卯”！就是是生肖的“免”!它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合。其性质是沉著观察人世。1650持有举足轻重之精神者？潜力丰富的耐力！不为人知的创造力和成就， 天6000秤座： 中国占星学叫“辰”！就就是生肖的“龙”!它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡1314的理想,高尚的品质、”其性质质冷静，调谐！3858积极而不冲动、公正，能提纲挈领， 处女座： 中国占星学叫“巳”。就是生肖的“蛇”！它的意意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合！等于“唯美主义。”其性质重视视秩序？锐利的批评能力，无尽的梦，希望。幻想，过去和9470未来的交织！ 狮子座8459： 中国占星学叫“午”!就就是生肖的“马”？它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合。等于“善良！正直，明朗，”其性质外表热情开朗！内心孤独寂寞、充满王者的威严，现实意义的创造力、光明正大。 巨蟹座2938： 中国占星学叫“未”。就是生肖的“羊”、它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母性爱！敏感，”其性质生之保育！强强大的生活力!期待，模仿再创造、念旧记仇。防卫本能！ 双子座： 中7541国占星学叫“申”！就是生肖的“猴”，它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理。随机应变”的结合、等于“多方面的才华。”其性质精神的交流！智力的发展、反省的推断、机智灵敏！富于变化！缺乏恒心。学以致用。 金牛座： 中国占星学叫“酉”！就是生肖的“鸡”！它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美。纯情”和金牛座“美和调和精神”的的结合，3788等于“高尚沌洁！园满和平！”其性质固执，赤子之心，外柔内刚，抵制8739虚诈的强烈信念,要求安全与与拥有、 白羊座： 中国占星学叫“戍”！就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决！追求理想、抑强扶弱，”其其性质率直、奋斗！独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动。 双鱼座座： 骇 中国占星学叫“亥”,就是生肖3651的“猪”！它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合！等于“神秘的直觉力。”其性质质死亡与永恒,模棱两可，难以捉摸、萝幻，亦正亦邪、 宝瓶座： 中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”、它的意义是天王星的“开放智慧”和宝瓶座“推理能力。愽爱精神”的结合、等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性！温情！不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。 磨羯座： 中国占星学叫“丑”！就是生肖的“牛”！它的意义是土星的“天使智慧。魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合。等于“诚实。负责，冷漠。孤寂！”其性质平时保守、坚定。富研究心。 人马座： 中国占星学叫“寅”。就是生肖的“虎”！又叫“析木”、“功曹”！还含有道士、火炉。福神，灶君。记人间善恶、所以中国民间择日家以“寅不祭祀”！ 参考资料：www.sznews.com/..._2.htm...余下全文>>、
2989 必须是老虎、
天干：子亥为水！辰戌戌丑未为土、寅卯为木。巳午为火，申酉为金！地支：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土。庚辛为金，壬癸为水。。戌是对应什么生肖、怎么计算年份对应的生肖？