大者鼠！次者兔，汝身为蛇。！
有的时候内心的愤怒在现实生活中、由于种种原因无法发泄出来、这样积累久了就会给心理造成压力。 在梦里！现实的约束会减少，这这样心理的保护机制为了减少你内心的压力？就会在梦里把生活中的负面的无法发泄的情2594绪发泄出去!！
苔丝的命运是悲惨的,她的产生有其一定的偶然因素,但这悲剧本身又是不可避免的.究其原因,可归结为以下几点:外在因素.包括社会环境,家庭状况,接触的社会群体,事情发生的偶然性等诸多因素.内在因素.主要指苔丝本身的性格. 外在因素:社会环境. 不可否认,每个人都存在于社会之中,社会的思想意识形态会时刻影响着绝大多数的社会人及其思想,也正是这些人和思想,直接或间接导致了苔丝的悲惨命运. 首先,当苔丝的父亲知道自己是贵族后裔时,更加懒于工作,以至某天喝酒醉了,苔丝不得不连夜去赶集,导致老马被邮车撞死,使得家庭经济上的危机更加严重了.其次,攀附贵族的思想,使苔丝的父母逼迫苔丝到镇上去认本家,这就促使了悲剧情节的继续发展.在苔丝被亚雷夺去了贞操以后,本来并不是她本人的错,却很难被其他人所接受,就连她的父母,所关心的也只是亚雷是否会娶苔丝.其实,伤害苔丝最深的不是亚雷或其他人,而是她最爱的丈夫——克莱,如果说亚雷给了苔丝肉体上的伤害,那么,克莱就是给予苔丝以精神上的摧残.世俗的观念使她无法接受苔丝,置苔丝于不顾,远度他国.这无疑增加了苔丝的悲观心里,导致嫁给亚雷前的万念俱灰! 家庭因素. 家庭的破败贫穷是导致苔丝悲剧命运的最开始也是最直接的因素!如果不是家庭贫困,苔丝就不必连夜去赶集;如不是贫困,父母也就不会逼迫她去认亲;如果不是贫困,在克莱没回来的期间也就不会受到那么多屈辱,更不会下嫁给亚雷.由此可见,贫穷确实是导致苔丝悲剧命运的最重要条件之一. 接触的社会群体. 人生长于社会中,必定无法脱离社会群体,有时我们也会有些愚蠢的问道:苔丝为什么这么点背遇到了亚雷这样卑鄙的人呢,为什么会有这样无知的父母呢,为什么会有这样不争气的丈夫呢,为什么会有那样可气的邻居呢!但是没有办法,哈代先生既然这样安排了就没有办法再改变.正是这样一个错综复杂的社会群体,把一个美丽,坚毅,善良的女孩,一步一步的推向死亡! 事情发生的偶然性. 在整部小说中,最令人感觉气愤的就是故事中怎么这么多的偶然.我觉得最重要的是四个偶然. (1)苔丝的父亲无意中知道自己的家族是古老骑士世家的嫡传子孙,是贵族.这样,在他摔断腿腿之后,才要苔丝去"认亲".这是悲剧的第一步. (2)当苔丝下定决心把以前的一切告诉克莱,向他做真正的坦白的时候,她把一封长信塞到了克莱的门下.但命运就是愿意捉弄人,这封信偏偏被塞到了地毯下,以至于克莱没有看到.这样,第二天克莱若无其事的神情(因为没有看到信),使得苔丝以为克莱知道了自己的过去,而且并不在意,这样才欢欢喜喜的答应了克莱的求婚.这看似美满的婚姻一开始,就注定了日后的可悲! (3)苔丝父亲的死.苔丝的父亲在苔丝家日趋困苦的情景下撒手人寰,这样一来,整个家庭的负担就全都落在苔丝的身上了.在克莱了无音信,家庭极其窘困的情况下,苔丝终于万般无奈的嫁给了亚雷.这可真是悲上加悲啊! (4)克莱居然回来了!这戏剧性的一幕,是我们读者既想看到又不忍心看到的.不想看到苔丝想念自己最爱的人时的痛苦与伤悲,我们希望克莱回来;但克莱的回来,也意味着苔丝短暂的年华即将逝去.我想,用"回光返照"这个词来形容苔丝的命运,应该是最适合不过的了. 可以说,这些偶然的因素正是苔丝悲剧命运的一个个跳板,使苔丝逐步向悲剧命运走去!！
蛇会游水阮小七。绰号“活阎罗”。是梁山0018英雄中第三十一条好汉,梁山水军八员头领第六位，阮小七在阮氏三兄弟中年纪最小。跟随两个哥哥行走江湖。干下了许多惊天动地的大事！黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志、劫了生辰纲，浔阳江上救宋江。打败官军、梁山泊泊里驾舟踏浪，先打败何涛、再打败高俅，水中的功夫、令梁山好汉汉们刮目相看、他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨！受招安后。阮小七被封为盖天军都统制，因穿着龙袍戏耍耍被剥夺官职。贬成平民！阮小七就和老母亲亲回梁山泊石碣村打鱼去了,60岁寿终！另外在京剧《打渔杀家》中阮小七化4800名萧恩，与女儿萧桂英打渔为生。史书记载的阮小七是宋江起义军的三十六个头领之一。、
在十二生肖是如何排列次序的故事中有这样一句话。‘大家一致推选温和，宽厚的6663老黄牛居首位，’所以憨厚本分的代表生肖应该是‘牛’、！
你好、答案是兔 贪图安逸、厌恶冲突的品质会给属兔人带来弱者、机会主义和自我放纵的坏名声！如果让属兔人来选择生活道路！属兔人会选择安逸的生活方式。属兔人无论男女都总爱穿宽松舒适适的衣服、但但裁剪要一流的!料子要好的、属兔人还爱穿开士米背心、纯丝罩衫！耐摩的亚麻和花呢衣服，一块貂皮或灰鼠皮披在肩上！看上去很随便。但从你的穿着中一眼就可以看出你是属兔的，浮华的！几何形的或刺眼的图案对属兔人的的协调!均衡衡是一种亵渎, 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案采纳。免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋！ 采纳他人人的答案。既是对他人劳动成果的肯定，对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值。正正所谓一举多得。何乐而不为！ 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题题或有其它疑难!尽可向我发起起追问、亦可求助于我的团队。，
青龙！白虎、朱雀、玄武。龙表东方、虎表南方龙虎可代表定方位，
风扇代表猪的两只耳朵 走路呼扇呼扇带著风 东方尚英 : 艳阳红 ( 回答 )、
龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不但象征帝后权威。也象征9242夫妻的美满结合。还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号，！
猪 十二生肖（兽历）的构成及顺序，各个民族或国家不尽相同。现今汉！ 回，藏。哈尼、畲，拉祜。纳西！阿尔泰泰语系诸民族以及朝鲜、韩国。日本的十二生肖（兽历）！在构成及顺序上完全一致。为：鼠。牛、虎，兔！龙、蛇。马、羊！猴！鸡。犬，猪，有有些民族的十二生肖（兽历）因地区不同而有别、如黎族大多数地区的十二生肖（兽历）与前相同。而毛道黎族则以“虫”代“虎”，以““猫”代“兔”、以“鱼”代5241“蛇”,以“7621肉”代“马”。以“人”代“羊”。大部分地区彝族的十二生肖（兽历）与前相同、而云南哀牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎、兔，穿山甲（（龙）！蛇。马，羊。猴、鸡、狗，猪，鼠。牛！除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外。排序亦亦与前有异,哀牢山彝族之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相！每三年举行一次的祭神大典！要选在虎月（首月）的7145第一个虎日!在当地的母虎神庙举行！家家门上且都要绘1296以虎形。以示对虎的的尊崇。正为此、才有了这样的的排序！如若将其按序前推推或后移？仍与前同。而桂西彝族的十二生肖（兽历）则为：龙。凤。马！蚁。人、鸡、狗，猪！雀、牛，虎、蛇！德宏地区傣族的十二生肖（兽历）与前前相同,而西双版纳地地区的傣族又改“猪”为“象”!改“龙”为“蛟”或“大蛇”！改5499“羊”为“蚁”， 此外！有些国家十二生肖（兽历）的名称亦与前颇有不同！如越南以“猫”替换了“兔”、印度的为：鼠！牛，狮！兔，龙。蛇、马。羊。猴、金翅 生肖 生肖 鸟！狗，猪。古巴比伦的为：牡牛。山羊，狮，驴，蜣螂！蛇，犬。猫、鳄。红鹤、猿。鹰、埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]!其“狮”，“蛇”的排序与印度的相同，且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]！其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为“虎”！位于其“红鹤2620”序位的为“鸡”,也即是说、位于前一序位的均为猛兽、而位于后一序位的均为禽类，由此推测，全世界的十二生肖（兽历）当有着同一起源， 十二生肖当起源于十二兽历！由来甚为古远，从地域上看，埃及！巴比伦。印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流流行的范围之内。其流传的的区域虽广达亚！欧！非大陆。但主要集中于亚洲。由此！我们有理由推断，这一文化化当起源于亚洲的某一民族。其后始逐步扩散！而先后为这一广大地区的诸多民族所接受！然而。最初究竟为为哪个民族所创，至今却仍是个不解之迷，。惨代表什么生肖、梦见兄妹拿刀打架双方都惨