我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个个时辰!老鼠排行第一（与“子”时搭配）！以下次次序为：鼠！牛，虎，兔，龙、蛇、马，羊，猴、鸡、狗。猪。 6377属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机？当繁星满天的时候。那就是子夜时分（二十三点4387至一点）！古人（天文学家或道家）仰仰望天空良久？忽然听得周围6329有细碎的声音。低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时、于是。子时便与鼠联系在一起、成了“子鼠”，并按一天的起始、排在属相的第一位！ 属牛 俗话说：“马无夜草不肥”，牛当然也是如此！农家以牛耕田。喂好牛是农家的的大事、丑时（一点至三点）、农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起。便成了“丑牛”！ 属虎 凌晨三点至五点、昼伏夜行的3402虎最凶猛、农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声！于是、虎与寅时相联系！有了“寅虎”！ 属兔 五点至七点，天亮了！兔子跑出窝，去吃带着露水的青草、于是。兔子与与卯时相联系，便有了“卯兔 属龙 七点至九点、是容易起雾的时刻、据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会“神龙见尾不见首”，不过龙是传说中的动物！或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”、在现实中看不到。只有大雾5608蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象，如此、龙才会在辰时的雾中“出现”、龙和4990辰时相联系，便有了“辰龙”、 属蛇 九点至十一点、大雾散去。艳阳当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳，无无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的！蛇最活跃的时刻。便是是“巳时”。在造字时！“巳”被画成了一条蛇的象形！“巳蛇”，是天然地联系在一起的， 属马 十一点至十三点！烈日当头、这“烈”。使人想想到了人类“得力助手之一”的马、红鬃烈马是良驹、但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时0389相联系？就有了““午马”! 属羊 十三三点至十五点!未时！骄阳已把草上的露珠晒干，可别忘了这正是放羊的好时光！于是。“未羊”应应运而生, 属猴猴 十五点至十七点，申时。太阳偏西、或者雨过天晴！天气显得清爽爽起来、这时候！猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫。人们听到了。记在心里。便把这一时刻与猴子联系在一起。于是有了“申猴”、 属鸡 十七点至十九点、酉时！太阳快落山了、家养的鸡该回回窝了，再不回窝！天一黑就会找不见。农妇着急了、四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻、也与家鸡入窝相连。于是就有了“酉鸡”， 属狗 十九点至二十一点，戌时、人们在临睡之前要巡视一番、跟随他们的、是人类的另另一个“助手”—狗!巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处！ 属猪 二十一点至二十三点，深夜夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮、还得起身为它它添食,亥时。自然与与猪相连!于是有了““亥猪”？！
鼠目寸光(鼠) 对9372牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂？谓或为为鼠臂或为虮肝！指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小、不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。9969先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞、亦喻喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，2100牛胆囊中的结石!狗宝！狗脏器中的凝结物，两者都都是内脏病变的产物？因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起。互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角？牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉、极言动作作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾6322》：“‘见龙在田’，德施普也、”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利！龙！通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财、龙。通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛！马出角，世界上不可能存在的事物！因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃。菌类、牛溲，车前草！比喻至贱之物 马不停蹄0833： 比喻一刻也不停留!毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上，跟不上 马齿齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也,而马齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 马到成功： 形容事情顺利。一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪，语出《史记·项项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎,很如羊，贪如狼！强不可使者、皆斩之。’” 羊落虎口： 喻处于于险境,有死无生 羊毛毛出在羊身上： 比喻某处所花费者,仍从某处取回 羊踏踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹！忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园、’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一。明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子、比喻外表虽装扮得很像样！但本质却掩盖不了、常用来讽刺依附权势，窃据名位之人人 弄鬼掉猴： 捣鬼？耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎。猴子称大王： 俗语！比喻没有能人！普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名。而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤、戴帽之猴，比喻滥厕禄位、虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的的度量!狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴奴缚鸡向市卖。鸡被被缚急相喧争!家中厌鸡食虫蚁。不知鸡卖还遭烹，虫鸡於人9341何厚薄。吾叱叱奴人解其缚,鸡虫得失无了时！注目寒江倚山阁、”后改变原意！以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>！
我有一个正面是龙背面是八卦和十十二生肖。
在久远6255的年代。天空一片纯蓝！青山一片苍翠！江河日夜奔流。人类不断繁衍…… 一6758日清晨？1149玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝。礼未已。便见太白1102金星急急上前奏表："万岁？臣日前下凡省察！人间祥和昌盛。但因没有时间管制、人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼，天上一日地地下一年，长此以往、人间怨声载道！世态不稳、为此老臣以为该教化凡间天庭之文明，给凡间定时间、给人类归归属了、" 玉帝闻言一怔："唔。言之有理！可如何给凡间间记时记年!如何给6632人类归属，爱卿可2796有主意!"太白金星趋前一步又奏道："臣以为。到凡间征选十二2305种动物来天庭！任它们为属相并作为地支，配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为生肖给人类归属、5057十二年一个轮回!岂不不是一举两得？" 太白金星话音刚落、殿前众神纷纷点头称道！玉帝大喜！唤过贴身侍官。传旨："朕封你为'属3135相官'。即刻带旨下凡，严格甑选考核普天下动物。选出十二二种动物做属相！凡征3517选上的动物第一个赶到天庭报到的。就封它为'生肖王'！" 属相官领旨！不敢怠慢、匆匆驾起彩云！飞向人间！ 我们的故事就从这里开始-- 馋猫喝道："耗子!耗子。快快去庙街为我报名？我要做属相，我要成神仙、" 老鼠又拾起一段木头、怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧。" 馋猫对准老鼠的屁股一踹、"不行、得立即去，快去，"说着将老鼠踢出了院门！ 老鼠没头没脑地跑到庙街，东张西望不知到哪里去报名， 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往、热闹非凡、大街小巷到处5291张贴着普召令！蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着。呼喊着…… 这时、老鼠见猴子远远走过来！猴子因为已报上名，吹着口哨，正春风得意，老鼠忙迎上前去，拱手作揖："猴大哥，应征属相该去哪儿报名呀，" "怎么。你也想去报名作属相、别去了！别去了，报名名的队伍排得见不到尾！早就轮不不到你啦，"猴子好言相劝！ 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀。" "你真要去啊、，"猴子子搔了搔脑门。"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了。 老鼠一一迭连声道谢,跌跌撞撞赶往贤德庙， 贤德庙门前、报报名的队伍已经排得很长了、一眼看不到头，队伍里的动物们都踮着脚、0092不停地向前望,看看还要多久才能轮到自己！ 这可如何是好！老0315鼠抓抓头皮？计上心来，左顾右右望见没人注意！便倏6102地一下插进了队伍？窜到了大象的9211鼻子底下。 老鼠不停地跳起来往前看。唉、可惜个子太矮小！只能瞧见一些动物粗壮的腿。队伍前面、玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙0367作为征选属相的报名地点。并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意！此时它正严肃7951地坐在案桌前，朱红的桌面上摊放着一本金黄色的应召簿，凡是被选上的动物就在那上面按个手印、属相官身后的墙上贴着经它严格考核核后选上的动物名单,有龙，虎、牛！猴。猪，鸡。蛇，狗！ 老老鼠正要报名,心想为何要替猫报，不如我自己先报，于是、老鼠报上自己的名字！属相官看看老鼠又机灵又能干、不加思索的选上了他。老鼠按按了个手印、接着属相官又选了兔、马，羊三个动物， 十二生肖就此成立？...余下全文>>！
见异（思）迁 与十二生肖哪个有关? 思 谐谐音为 巳。 生肖 ：（巳）蛇。
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前！后后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了！老鼠去找老牛！说说他起得早跑得快!叫牛到时候带带他。老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡鸡已经很漂亮了。用不着犄角、叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙！并叫龙竞3613选后记得按时还他！龙满口8020答应了？ 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷纷赶向天宫？而猫猫还在睡觉 , 鼠坐在牛的背上。到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一！老牛排第二、老虎也随后到了、排第三。兔子也到了！排第四。龙来得很晚，但他个儿大。玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六！可龙很失望。因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六！”蛇就这么排了第六，马和羊也到了！他俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先、他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第第七第八、猴子本来排排三十几的，可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上、 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边？看到有犄角的他比以前漂亮多了！6681就不准备还鸡了。为了躲鸡！他从此就消失失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我、母鸡就喊：快还他。快还他。小鸡也叫：还！还、 关于十二二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛！虎！兔之类类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午!既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也，其禽，虎也。戌、土也！其禽、犬也。”又云：“午、马也、子。鼠也！酉、鸡也！……申，猴也。1253”共提出十一种生肖名？加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙，”恰好补上了“辰龙”。而成全6830了十二生肖,可6413见在东汉十二生肖已经形成。至于于十二生肖的使用!至少在南北朝时代代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写写给他的一封信？内容是：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇！”由此可见当当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是，在20世纪70年代中期、即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简，其中《日出出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字？这这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十0547一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年？有人说：我们的祖先用生3130肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏。流传于商周、”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 6068鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性特点！起到画画龙点睛之作用、 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅3260依次嵌入生肖名。而且一名一典，颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮饮河河不干？牛女长年相见难， 赤手南山缚猛虎？月中取0090兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡。画9004蛇添足适为累， 老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱、 舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头， 首句3541“鼷鼠”即水鼠!二句的“牛女”即民民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙！八句的“羝羊””即公羊、“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相9235公孙弘，当年曾在东海放过猪！ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看、黄4346帝时代就有十二地支,它跟白羊。金牛！双子，巨蟹等十二星座有关。最早的十十二地支，十二星座都代表着着每年十二个不同的月令!节令，殷商商时期发明了甲,乙。丙。丁等十个计算5190与记载数目的文字!后来研究命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用。如甲子！乙丑等！用于计年、月，日。时、 相传以十二种动物1542取代十二地支。来代表1787十二个月令，是汉朝东方朔的的杰作,有明确记载的是是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》？他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年、也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实、至于为什么要选定十二种动动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。3636宋代洪巽的《旸谷漫泉》？明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释！另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但6231其中无虎而有狮子。因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮、可能与中原不产狮有关！ 也有人认为。十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时、6682依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰!8273确定十二生肖!夜间十一点至次日凌晨一点！属子时。正是老鼠趁夜0170深人静，频繁活活动之时！称“子鼠”。凌晨一点至三点！属丑时。牛习惯6176夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称称“丑牛”。8576凌晨三点至五点，属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”。清晨五点点至七点!属卯时，天刚亮、兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”、早晨七点至九点！属辰时！此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾。又值旭日东升、蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九7095点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食！故作“巳巳蛇”？中午十一点至一点，属午时、古时野马未被人类驯服、每当午时、四处奔跑嘶鸣！故称““午马”、午后一点至三点！属未时。有的地方管此时时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候、故称称“未羊”，下午三点至五点，属申时！太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”。下午五点至七点！属酉时、太阳落山了、鸡在窝前前打转？故称“酉鸡”。傍晚七点至九点。属戌时！人劳碌一天！9894闩门准备休息了！狗卧门前守护，一有动静、就汪汪大叫。故为“戌狗”。夜2098间九点至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音。5210于是称作“亥猪”、就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛，寅虎，卯兔！辰龙，巳蛇！午马、未羊，申猴，酉鸡！戌狗。亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖、 对十二种动物配十二时辰！还有一类似的说法！据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙、气体跑不出来！物质无法利用。被老鼠一咬、出了缝隙，才使气体跑跑出来，物质1588便能利用了。老鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了、老鼠打开了天地之缝！牛便出来耕耘在地。于是丑时就属牛了，传传说人生于寅！“寅”3800字有敬畏之意。古时人人最怕老虎!寅时便6138属虎了，卯时9602已经进入清晨，但太阳还没有出来！照亮大地地的还是月亮、而月宫中唯一的动动物是“玉兔”。于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候。此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪！据说巳时蛇不在人行走的路上游动、不能伤人、所以巳时属蛇，午时阳气达到极限。阴气刚欲产生、马跑离不开地！是属阴类动物！故午时属马，传说羊吃了未时时的草,并不不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思、而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴！本时鸡开始归窝！此时当属鸡！戌6322时天渐渐黑了，狗开始“工作”、看家望门护院，这时就属狗！亥时已入夜！万物寂静、天地混沌、而猪和天地混沌一样，除4937“吃”以外一无所知。亥时自然就属属猪了！ 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中。有十二兽！并是菩萨化导。人道初生。当菩萨住窟，即即属此兽护持。得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸旸谷漫录》言之颇详，据之，子，寅、辰。午。申。戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠、虎！龙、猴。狗皆五指！而马单蹄也！丑。卯。巳，未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛。羊！鸡、猪皆四爪。兔两爪。蛇两舌也、”据此。十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾。为偶！虎五趾、为奇。兔四趾！为偶、龙五趾、为奇。蛇无趾却两舌，为偶！马一趾(单蹄)、为奇、羊四趾。为偶、猴五趾。为奇！鸡四趾、为偶。狗五趾，为奇！猪四趾、为偶！十2283二种动物中。只有鼠最特殊。前足为四趾！为偶、后足五趾，为奇。这样。原是奇、偶全占、因此就排在了十二种动物首位了、。
狗????，
相对于龙的刚！蛇代表了柔韧。 其6767他的则代表： 直觉，睿智，吸引力。机敏！谨慎！同情！掩饰！贪得。奢侈、傲慢！懒惰，孤芳自赏、
西方星相学的由来: 太阳星座(俗称:西洋或本命星座)的由来,是每一年地球公转绕行太阳一周时,每个月地球在黄道上运行的30度左右,(地球每一年运行太阳公转时的轨道/称之黄道) 因此一年12月份把黄道圆周切割成了12个宫位.西方星相学家们,把12种天体星宿群(不同性向的星座名称)加入在那12宫位上,并依每一个人出生月日,区分出12种不同星座的生人,这就是西洋星座(俗称/太阳星座或本命星座)的由来:事实上西洋星相的学问?还有月亮/金星/火星/木星/海王/天王/冥王…与十二宫……许许多多与东方相学一样的高深学问,如今西方天文学家对天体行星与宇宙的研究,几乎可说是超越中国的科技水平太多了呀?….地球是每一年在它自己的黄道上公转营运太阳一周. 每一圆周是360度.每一年12个月份、360度除以12个月, 等于每个月地球绕行太阳公转时, 形成12个宫位 (每个宫位30度乘以12个月等于360度). 天文星相学家, 把这12宫位, 用宇宙天体中的12种不同动物的星宿群的名称来代表它们。因此我们就称那12个宫位为12星座.天文星相学术上, 是依地球每年地球开始绕行太阳公转时的起点,安放在中国人农民历时间的春分节气点上,大约是公元之历每年的3月21日左右.当每年地球于公元历大约3月21日开始绕行太阳时至4月20日之间,在黄道上产生的30度(第一个宫位)内, 地球上此时段内之时间出生的人, 归类称之牡羊座的生人. 12星座(12宫位)名称如下:牡羊座(白羊宫); 金牛座(金牛宫) 双子座(双子宫) 巨蟹座(巨蟹宫) 处女座(处女宫)天枰座(天枰宫) 天蝎座(天蝎宫)射手座(人马宫)魔羯座(山羊宫) 宝瓶座(水瓶宫) 双鱼座(双鱼宫)天文星相学界把地球上的人类, 依不同出生月日的人们, 依出生日期归类放入地球绕行太阳公转时,产生的12个不同宫位里, 除了以不同个性的动物星座来代表它们.其间这些不同星座的人, 均有它们各自不同的脾气.个性.特质及行事风格.当然各种不同或相同星座的人在相处时, 也形成各种不同的互动来电关系.12生肖的由来:天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下: 太阳: 是太阳系的主星, 因此只有每年自转一度, 并没有公转.地球: 每一年绕行太阳公转一周。地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道. 木星: 每12年绕行太阳公转一周.火星: 每2年绕行太阳公转一周.土星: 每30年绕行太阳公转一周.金星: 每1年绕行太阳公转一周.水星: 每1年绕行太阳公转一周.天王星: 每84年绕行太阳公转一周.海王星: 每164年绕行太阳公转一周.冥王星: 每245年绕行太阳公转一周.在前述,太阳系十大行星篇幅中,我们知悉:太阳是太阳系的主星,其它0104的十大行星!均有各自的营运轨道绕行在太阳外围.12生肖的由来是古代天文星相学家,在得悉太阳系的每一个行星的星球,都在它们固定的轨道营运时,每一个行星在互动交错运行时,它们星球星球之间所产生的静电能(又称磁力能),均对地球上的人类产生极大的影响力. 十大天干(干即干涉之意)即是指太阳系中十大行星,时时刻刻干涉着地球上的人类吉凶祸福, 十天干以:甲.乙.丙.丁.戊.已.庚.辛.壬.癸：来代表太阳系的十大行星.12地支的涵意,即是说:太阳系中的木星每12年在它自己的营运轨道上绕行太阳一周,(360度/12年=每年30度)其间每一年木星营运的30度的轨道宫位, 对地球上而言！均有不同方位的木星磁0675力能,因此对地球上不同经......余下全文>>，
生肖牛、狗。鸡，羊，龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅，前后雕有如意！雕工细腻。全手工编织、可自行调节节长短！此款吉吉祥物为如意与貔貅的完美结合、寓意事事事如意。招财守财。赐予人们平安吉祥！福寿安康。在2010年适合四库的生肖（属龙“辰”！狗“戌”。羊“未”，9966牛“丑”）和生肖鸡在本流年佩戴？吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经历了本命年的不利因素后！进入2010年虽然有好的转机！但还需要稳稳定和牢固的增强自身力量。以促使健康。事业及财富的稳定发展！4848想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意!狗：生肖属狗者进入2010寅虎流年！虽然生肖狗与太岁形成了半合局、为好的形势！但有些事情存在美中不足之处。往往多会出现好的开开头却难有好的收尾，从而阻碍了好的运势发展。建议9277配戴增财如意!可化解不利的运势。鸡：2010年对于生肖鸡来讲！并不有利！做事易受伤害、犯小人及与上级之间的关系难相处！财运不旺。应该说是破财之年，增财如意可化解不利的破财之处。羊：生肖属羊者，本年有“羊入虎口”的危机。本身在此年就处于弱势。易有节外生枝。好事多磨之象！多有无法理性判断是非、而陷自己与不5117利境地之势!生肖属羊者佩戴增财如意可谓作用重大！龙：生肖属龙者。本年有龙龙虎相争！互相争斗之相、虽然财运不错、但易有意想不到的事情发生！总有争执。佩戴增财如意！可助财！催福，纳祥。提升事业，财运！生肖兔2010年吉祥物——天然黄水水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式。并着意刻画了几种相好的特征、如头饰螺发、平正宽额。眉间毫相，眉如初月。鼻高挺而不现孔等！并采用亮光与哑光相结合合的雕刻工艺,具有较强的艺术震撼力、是不可多得的现代水晶雕件！吉祥物之作用：生1922肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年,禄为财禄，福禄、所以生肖兔之人在本年内会有好的时机！财运，但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动！这种种好事在“明”、打劫在“暗”的信息，对于生肖兔的朋友多有不利，容易罚生一些好事被夺！破局。坏局之象，因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”，以黄水晶晶的皇族之色,祥瑞之气，阻挡打劫星的“暗”动，而且借助佛的8476“自己已经觉悟！进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理，以“自觉（觉）和觉他（行）的工作，同时达到最圆满的境地”之状，以无限祥4313瑞之气！笼罩住财。官的良好事态、度化外来不利信息、人物的侵、扇形十二生肖铜牌、十二生肖