指指的是鸡,
佛生肖并不是指什么特定的生肖。所生之日与有缘之佛结缘！被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可！ 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛、
鼠十二二生肖排第一。今年羊年，羊也是第一。龙最大8823也是第一、猪倒数第一也是第一。领头这几个鼠.羊.龙.猪，
答答案是：猪、话说一人得道鸡犬升天是什么生肖,当年玉帝升天时因舍不得原来的房子！所以请求仙人将房子也一起带上天！0191但是当时猪跑出去了!所以天上就没有猪！鸡和狗随随他一起升了天、所以就有了这句话！。
一定是属。子鼠。！
猴 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘？羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其7726怀物外？猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的的少数游牧民族有以动物来纪年，3119《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年！”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首 领在叙事时。以物纪年、所谓谓“道旧事则数十二辰属日？兔年如此、马年如此！”以后、在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。6425浸寻流传于中国？遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的的解释！已经被许多多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳3562殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年。一方方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十十二支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”、“豕”、近人还考考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二二种动物代替、以动物来借代序序数符号！与地支相配。成成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为0572前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的、倘倘若在造字之时,4813地支便与生肖有关的话？生肖岂不7374是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支支的附会、至于选择了十二种动动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理！。
鼠 2014年属鼠人的运程、属鼠人2014年运势、「午游屋下仓廪基 端正正其中有所依」钱去钱来消冤孽、有成有败不在心！无妄灾纷扰相寻。不变不变、桃红劫不惹无事！
老苏精解:33期;正版四字梅花诗：(金光闪闪)！金字理解，礌肖！鸡、猴、金子、光字理解！龙！ 蛇、这两肖在十二生肖中是没毛的动物发光。（另鸡毛也金金光闪闪33 ）？金光闪闪是有才气的意思 ！猪是有财气的动物、闪闪土音33 ！闪闪门里有人猴22。这期个人理解。五行金，火。子很好红坡 不错这就个人粗浅理解不代表道人、综合理解鸡！猴！龙，蛇、猪、这五肖！，
蛇-虎-兔-狗-鼠 红绿色波 ≤骑马也要看时机，（二头好）≥ -≤五福临临门（配）虎头蛇尾≥ 特诗-≤苏武牧羊十九载,守得天开见明月、
是猪：醉生梦死指 生：活着，象喝醉酒和做梦那样、昏昏沉沉！糊里里糊涂地过日子， 猪！每天在吃、睡间度过、所以称之为2164醉生梦死？。手留余香指什么生肖、佛生肖 指什么生肖