生肖兔五行属什么 如是2011年是农历辛卯年、是兔年。 生（1951。2011）五行属松柏木，蟾窟之兔. 为人心直口快！有志气权柄、利官近贵！身闲心不闲，六亲少靠！自立成家，少年劳碌！晚年大利！女人有操持家庭兴隆隆之命，。
人们自己有一些约定俗成的喜忌，比如喜欢８楼１８楼２８楼等尾数带８的楼层，而避讳带４数的楼层等、其实！住８层不一定就会“发”。同住一层楼。有人发达而有人倒霉都成了很正常常的现象,那种以数数字的谐音来选楼层的做法，不过就就是讨个心理安慰！并无风风水的真正实意。因为何为好、适合就好。何为差?5987不适合就差！根据生肖选4140择楼层：生肖属龙。狗，牛、羊的人、宜选５！１０楼或２！７楼、生肖属虎！兔的人宜选３。８楼或１、６楼、生肖属蛇，马的人宜选２，７楼或３，８楼，生肖属猴。鸡的人宜选４！９楼或５，１０楼，生肖属猪，鼠的人人宜选１，６楼或４、９楼。根据五行选择楼层：风风水学认为!世间万物皆有阴阳五行。人与自然，人与建筑的关系可以通过阴阳五行来进行分析、一般来说、楼层的阴阳五行为：奇数的楼层属阳，偶数的楼层属阴！一楼和六楼属水。二楼和七楼属火，三楼和八楼属木、四楼和九楼属金，五楼和和十楼属土？高于十层，从一再数、比如，十一层按一层算。依此类推！楼层的五行最好是能与自己的命理相吻合，这是因为五行之间的关系是相互依依赖又相互制约的,以水命人来说（这里的水命指的是出生年年的年命，即出生年的纳音五行。）：最适宜住一楼或六楼、且宜住低层，不宜住得太高，因为水是向低处流的！除了宜住低层式的房屋，还宜住黑、浅蓝色的房屋、有一点大家有必要知道，现现在是八运（２００４年－２０２３年）!那么以八运起层、一层才是最当时得令的房屋、这与老话一层接地气恰好不谋而合。不过这是据现行7668世运确定的。与地气之说并无关系，！
出生年月日时: (公历) 1981年 8月 6日 14点 此命五行土旺缺水！日主天干为火。生于夏季，必须有土助、但忌金太多， (农历) 辛酉年 七月 初七 未时 八字： 辛酉 乙未 丙辰 乙未 五行： 金金 木土 火土 木土 纳音： 石榴木 沙中金 沙中土 沙中金 五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 三命通会 丙日乙未时生！乙7934是丙的印绶，丙遇见未。则则处衰弱状态。如果月通火气、显贵、如果月份份没法同火气、柱中没有财、且不行财运、也可做好命论！如果有财星或或行财运，即是贪财。必然克克破印绶,这样。只能有9786一般衣禄。生于冬季，官星旺盛，可以辅助印绶，命主显贵、 丙辰日乙未未时生！生于春季，吉利！生于夏季！生活安稳，生于秋季。辛苦劳碌！生于冬季，显贵。生于巳月月或午月、且行行西北方运,官至六七品， 月日时命理 七月生： 此月生人、前年十月受胎！立秋节后出生，心地慈善、作风仔细，为人亲切。外刚内柔、意志坚固、作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼！小心阴人。中年后开泰，0146晚年家庭园满，财源大旺。 诗曰：为人一生不须忧。少少小定心有根由。家家宅由园宜主管。方知福禄不待人， 初七日生： 此日生人!性格多变易动，事业浮沉末定、半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意、女命福禄，守身平和、乃健全长寿之命！ 5464 未时时生：。
属羊0625的人2015整年运势———流年反复!整年动荡 来到了2015年乙未年、属羊的人进入了本命年、实属犯【太岁】、【剑锋】，【破碎】等煞星！且无吉星到宫、羊年运程虽说有有好有坏？但是却是厄运压过好运、整体运势只能说是糟糕透了！犯太岁之年、易惹是非，凡事皆忍让为先、不要争口舌之快、还需以静制动、 由于犯了太岁！健健康运程较不佳？不出现大的伤病已是庆幸，记得始终保持良好心态。流年反复！吉星全无，又因犯太岁。整年处于动3170荡之中。事业易出现变动。是非不断，事业注定坎坷、虽说犯太岁与财运无直直接关系。但由由于整体运程动荡！财运较差。有破财之虞！ 虽说桃花运相较不错，但由于犯太岁之年！属羊的人心情不佳。没有心思去谈恋爱或维持感情、7626今年感情易发生转变， 属羊的人2015年运程。旺运锦囊 属羊的人2015年可佩戴黑色玛瑙手链。黑色玛瑙诠释的是一种如死亡般坚强的爱。让属属羊之人放下犹豫、超越一一切的持守去追逐浪漫的爱情！属相标识与土德星君不仅能守护他们的爱情，更给他们的内心注入一丝勇敢敢与坚持!让他们不会被岁月的洪流模糊了真心、能一直肆意的享受爱情的美好。 属羊人可以佩戴【财财羊开天】和田青玉坠保个人平安顺畅。此玉坠为两只富贵高昂之美羊、淡定向前！脚踏财宝，尽显富贵平安祥和之意，《诗经•1513召南》中讲到“文王之政。廉直。德如羔羊”，羊本是好9138的事物！“美”字即来源于“大羊”、羊大为美。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也、故吉礼用之。”《汉书•南越志》记：“尉佗之时。有五色羊，以为瑞、”因此乙未羊年、以羊为属羊人的守护玉坠最为恰当不过。其寓意为属羊人羊年冲破阻滞！吉祥快乐、财羊开天，带来财运！助羊人在羊年度3430过难关!把握机会。保持积极态度、和田青玉亦为世间名器。可保平安、增运添财、同时，属羊可在家中或办公室摆放【财羊开天】摆件调和风水。以保家宅运！旺事业运！若想化煞挡灾！寻得贵人， 【三羊开泰】琉璃车挂寓意：三阳交泰！福寿安宁！正月时三阳生泰卦。正当阴阳消长！万物复苏之时。故“三阳开泰”便成为为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞，“三羊开泰”乃取“三阳开泰”之谐音。太岁之年、【阴煞】凶星横行。于开春之时佩戴不仅可以凭借三羊之力，趋利避害。镇宅保家。同时。三羊朝拱寓意【紫微】星即将光临神户。其自尊之气能护佑佑2015年开车的朋友出入平安！四季福寿康宁、 【祥瑞弥勒佛】摆件寓意：否极泰来，财源广进。弥勒佛尊为娑婆世界的下一尊佛以超世间的忍辱大行于世！无论何时，他的脸上总是宁静自然。安之之若泰所谓：“大肚能容、容天下难容之事。 开口便笑！笑天下可笑之人，”对于2015年受【阴煞】凶星星侵扰的生肖。运城难免跌宕、心绪更是起伏不定。如果能在家中摆放一尊祥瑞的弥勒佛！不仅可以增增添祥瑞之气？化煞挡灾、更有利于广纳财源，步步高升、 属羊5938的人2015年健康运势———恰逢星煞，难免小灾小病 今年星逢【太岁】星煞，健康运运程较一般？虽说不会出现大的伤病！但小灾小病是免不了的！消化系统易出现问题！要2309特别注意饮食卫生，4617切不可大吃大喝，忌油腻、建议平时多做适量运动加强身体体免疫力!当然！保持良好好心态也是至关重要的！ 属羊的人2015年事业运势———工作纠纷不断，忍耐为上 此年流年运势反复，吉星全无。又因犯太岁。整年处于动荡之中！1552工作上纠纷不断!各种5930工作业绩不断下跌、简直是糟糕至极，还好自身命中带贵人星，可以化解解一些凶煞,让事业不至于太过糟糕。今年万事还还需忍耐为上,坚守岗位！静候1048明年或有转机出现, 属羊的人2015年财运运势———财运走低，有破财之兆 虽说犯太岁与财运没有多大关系，但由......余下全文>>、
鼠牛牛虎兔龙蛇 马羊猴鸡狗猪？
你好; 五行学说 一！五行学说的基本概念 五行是指木，火！土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺！心，肝、肾，仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1。木的特性：：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长。升发！条畅、舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火的特性：(炎上) 炎热，向上上.凡具有温热？ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3，土的特1283性:(稼穑) 长养！化育.凡具有生化！养育。受纳纳作用或性质的事物？均属於土 4!金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁，肃降、收敛作用或性质的事物，均属於金 5！水的特性8041：(润下) 滋润,下行.凡具有寒凉滋润！向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1。五行的相生（母8730子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行相生的的顺序是木生火!火生土,土生金、金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约！克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水，水克火，火克金。金克木. 木能克土！而土能生金，金又能克木。从而使木不亢不衰、故滋养火！使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克克关系而产生的调节作用。使人体5488恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭者亢极、不受其其它制约，强袭应制制之行如木气亢极？不受金制。强力制土、使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过，过分克克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过！过分克金，则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力。於是9798水便旺盛,将太过的火6303气克伐下去。使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无以制土、从而9097引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱？使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气，如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1。相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 2。乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[,
婙字五行有刀兵兵之意!夺阴之象，故为火金相斗之象。、
命主姓名:某人 出生地:未知！ 出生公历：1993年5月5日4时0分(北京时间)，星期三、 出生农历：癸酉年 闰三月 十四日 寅时， 官 比 日元 才 乾造 癸 丙 丙 庚 (日空午。未) 酉 辰 戌 寅 藏干 辛 乙戊癸 辛丁戊 甲丙戊 财 印食官 财劫食 枭比食 地势 死 冠带 墓 长生 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2死水 2囚木 4休火 3旺土 3相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 1囚木 2休火 2旺土 2相金 五行力量：水22(7.1%) 木27(8.7%) 火73(23.5%) 土86(27.7%) 金102(32.9%) 己生助力量:100(32.3%) 克泄耗力量:210(67.7%)、 阴气:80(25.8%) 阳气:230(74.2%)、 ※※日主综合得分：-60， 日元偏弱，喜用木！火(印枭、比劫)！忌仇金，土(财星！食伤)， 丙火生于辰月、土旺，金相，火休、木囚！水死， 调候用神：专用壬水。土厚以甲为佐、 三命通会论断： ◆丙日庚寅时生。柱中有学堂。对寅来说、丙正居长生之地，其人文才横溢！丙又以庚辛为财神、但对寅来说。庚处衰竭状态！而丙却正蒸蒸日上！如如果月通金气！假财神健旺！此命富1071贵双全,要是是行西方运、那就更妙了。如果果月不通金气？财运就浅薄， ◆丙戌日庚寅时生。生7659于子月或亥月、显贵。4523年月支是申酉？且行北方运，或年月月支是寅午戌!行官鬼运！皆主大贵。如果运行衰竭之乡！必然危在旦夕。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇！但给出的断语可以为分析八字起起提醒的作用，经典名著自有它的的深意。※ 十神定位论断：： ★年干为正官？受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名！或生于富贵之家！年支为正财，祖上富有、若再见正官，生于富贵家！ ★月干为比肩、上有兄姐。或为养子。有独立分家或创业之倾向。四柱如果无官星，性暴乱、月支为食神、为天厨、身体肥8816胖人和气, ★日支为食神!配偶肥胖。温和随和，衣禄宽足， ★时干为偏财、若财星无破，晚年发达！时支为偏印，子女不利。或无子女、 ☆正官坐正财，大吉兆。信誉佳。在社会上可得荣位！物质享享受丰裕？ ☆比肩坐食神！大吉、食禄丰厚、有创业才能，万事顺遂！ ☆偏财坐偏印、凶！能得小利！劳苦不绝、易受他人拖累而损失，不得父爱，反与伯父投机， ※提示：分宫论断，可反映出一些信息、但要2521综合用之、不可执一而断！※ 八字重量量： 【5两0钱】 年0.8两、月1.8两！日1.7两、时0.7两， 袁天罡断：为名为利终日劳！中年福禄也多遭、老来自有财星照，胜似前番逐日高、此命为人正直，伶俐灵巧！有机变，平生无大难。祖业无靠。自成自立。白手成家。亲朋冷落！兄弟少力，可得四方之财！好一双挣挣钱手？没有一个聚钱斗！满面春风人道好，一生不足自爱知。妻迟子晚。初限奔波，中限四十岁方交大运！犹如枯木逢春。四十九岁有一灾，其年福星高照，有十年大运！财禄丰盈大吉昌、妻宫铁硬同偕老。子息一双可送终，寿元元六十九岁。卒于冬月之中、 ※提示：：这是一种神奇的断命法、依据的原9758理已无从查考、可5337大......余下全文>>。
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你好！答案是猴、属猴的人一般都有管理财务的精明才干。富于实践精神，属猴人常采取薄利多多销的策略,达到事业上的兴旺，属猴人在同别人的交易中斤斤计较！不象属虎人那么爽快、也不象象属龙人那样硬碰硬,属猴人只是依依靠小赚头的不断积累！这些微小利润乍看起来不起眼。但当别人计算出每一部分小利润积积累的结果时？再去看看属猴人不断地发展。别人就一定要吃惊了、工业、政治！经济等领域中如果没有这样一些人参与是会受些损失的，“猴”的机智在中国神话传说中是出了名的。但一定定要注意，别人若与属猴人一起共事。必须使属猴人百分之百地站在别人一边、别人才能能成功! 希望我的回答可以帮到你？批字的五行生肖、怎样根据生肖和五行选择楼层？