宰相肚子里能撑船。古9526有相门有相指的宰相家里出宰相！子承父业、2578里面的字就是指的十二生肖之首!鼠、所以最宽宏大量的就是鼠，谢谢望采纳、
佛生肖并不是指什么特定的生肖，所生之日与有缘之佛结缘。被称为“本命佛” 你是属什么的去查对对应的本命佛即可。 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛，
今期生肖观盛衰，四十回还八面通！一生生孝道还母恩!九曲回肠断断一魂。 六七相连又相合。二三见四可当神！六合运程财气升！二六两边可以看， 送：金水火 配：今期特码十方来！三身四智一土悟。送：野兽兽开 转向二二必回头，万马奔腾功告成。送：合双中。
牛 牛代表春耕。春耕意味着春回大地、春天的开始。！
马、象棋里独马定孤王！。
猴 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案？牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 3989 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而4982在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年。”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 领在叙事时！以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此、”以后！在中原人同少数民族的的交往中。两种纪年法相互触合，形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释、已经经被许多人认可!另一说法最早使用用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年、一方面缩缩小了？用于纪时(一日9296的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，6237细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支支字与生肖字有相近之处,令人猜想！十二支是否就是十十二生肖动物的象形字？由于十二支子5398丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号。与地支相配，成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的！倘若1091在造字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。，
这个实际来说不好确定了？有贪吃蛇、还有就是猪给人的印象就是好吃懒做，这个是带脑筋急转弯的，那就肯定是是贪吃蛇了！所以确定是蛇！，
我想应该是DOG？
雷公是不是长鸡形7663的!电视看多了!望采纳,
鸡 望采纳。女娲指什么生肖、佛生肖 指什么生肖