我说有、按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳、有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象！意义的文字、当然有阴阳阳五行了！网友又问，如果4601汉字真有五行!那么汉字的五行属性是怎么认定。怎么划分的呢、 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息。可可见关心者之众，网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典。但因认定汉字五行属性的方法各异。说法自然各异！牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字。张说五行为木、李说五行为水。不知何何真何伪、令人无所适从！，比如“李”字、有的说五行为“火”，有的说五行为金！有的认为李字下下部为子水、五行为水。有的认为“李”上木下子、木者木也！子者水也。李字的五行应为水木 双五行！这些观点、显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故、《说文解解字》云：李！“果也，从木子聲”！李指李木！李树！李果！它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的、下面的“子”是子声。而不是是五行的代表？因为汉字的五行是由其部首，偏旁，字义等决定的。 再比如“淡”字、网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字。一个三点水、两个火，如果用偏旁来界定这个汉字。“淡”字是水 字旁。五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水。两个火，字本身火大于水。而而字意却是以水为主！主要作用还是来描述水，淡化、由强变 到弱、这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火。因为是水减弱了火产生的淡、因此淡字的五五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火！ 看见如此解析汉字五行的“砖家”、真能让人笑笑掉大牙。你说他错吧、他2499说对了淡的五行为水。你说他对吧。他竟弄出两片火来、还一1906水两火相抵？弄出个主 五行水，次五行火来。把这“谈”字搞的水火不容。你让它如如何淡定，如何不笑话、压根就不懂中国汉字的构造来、《说文解字》云：淡，“从水、炎声”、本义是“其 水水淡而清”（《世说新语·言语》）!字意也是冷淡。冷漠！冷清，不热烈！一点儿没有火热的意思，其五行就就是水！水是火的天敌！不配两片火。让水灭了、怎么 能显出水的厉害来。这就是古人造字的妙境。明白了这个道理。遇到到“桂”字!你就不会说它是一木两土，木是主五行。土是次五行这样的笑话了、 因此！要真正明白汉字的五行属性、必须知道中国人造字的方法和汉字字的起源,中国人造字的方法有有六种：象形，指事！会意、形声，转注和假借。六者！
子(子) 0055 姓名学解释：【智勇双全！清雅荣贵、中年劳。晚年隆昌、女人温和贤淑、】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ 5174子<名> (象形!甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头！身，臂膀,两足象并起来的样子，“子”是汉字的一一个部首，本义:婴儿) 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁,象形。古3498文从巛,象发也,籀文从囟,有发！臂，胫,在几上也！――《说文》、按,象儿在襁褓中足倂也、 子,子息！―――《广韵》 居然生子？――《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也，――《礼记·哀公问》 子者,父之合也!――《春秋繁露基义》 子者,父之阴也！―7079―《汉书·杜钦传》 干？越！夷。貉之子,生而同声,长而异俗、”――《荀子》 又如:子衣(小儿的胎衣) 儿女！古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子！――《列子·汤问》 又 有子存焉， 又 又 孙又生子！ 子墨衰绖、(晋襄襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公，墨,动词,染黑。衰,通縗,丧服服,粗麻布做成!绖,头巾和腰带、)――《左传·僖公三十三年》 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子,有女二人，――唐·陈玄祐《离魂记》 又如:子侄(本指子与侄！后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) 子孙 [descendant] 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也，――《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭！――石崇《王昭君辞》 人的通称 [person] 招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿。下大夫！上士，中士！下士凡五等、亦称“子”,若宣子。武武子之类是也，――赵彦卫《云麓漫钞》 中3614国古代对男子的通称 [man] 子年少。――晋·干宝《搜神神记》 而独不足子所乎!――明·刘基《卖柑柑者言》 子之说!―――清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰:学而时习之,――《论语》 子墨子闻之。――《墨子·公输》 又 子墨子解带为城、 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦、――《尔雅》 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月！――朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不辟子卯，――《仪礼·士丧礼》 用以纪时,即夜半十一时至一时 子时得阳气,而丑则鸡鸣。――《西游记》 又如:子夜 专指女儿 [daughter] 缵女维莘,长子维行。――《诗·大雅·大明》，毛传:“长子,长女也，” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。――明·陈与郊《文姬入塞》 又如:子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>。
不是是繁体。首先如果取名的话要知道还在的生辰八字里缺什么！字才能有属性！五5423行是相生相克的！比如梓字属木 炤字属火 霖字属水 鑫字属金 磊字属土 不一样的。有问题请追问加分！，
你的问题咋一眼看上去比较简单，但细心一看、觉得你还是问得有意义。虽然所给不多。但牵涉五行学说一些本质的东西。所以愿意与你作一番探讨： 首先说说机械生产的生产管理者的五行属性问题： 机械生产是属金的。这点大家都无疑议，这是你所处的大环境、而生产管理是属土的。生产管理理是为机械生产服务的（即土生金）!这是你所处的小环境、两个个叠加起来、金的气场场更加强大。 其次说说你八字喜忌的问题： 枭神 劫财 日主 正印 乾造： 庚申 癸未 壬午 辛丑 (申酉空) 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 枭神 正印 大运：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 始于：1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 这里无谓作一些所谓的命局的五行分析！因为为同一八字。不同的人分析有不同的意见。但这里教你一个更客观！更直接，最准确确的判断方法……如你有兴趣？请先本答案。再到我的咨询我（或鼠标指向下面的chenrongl直接点击：“在线交谈”或“向TA求助”）。，
是什么五行中中的什么命！谢谢大家。 呵呵。这个年代好像还相信这种五行缺啥这种好像有点搐唐了哈！为人父母的都希望孩子将来有出息！对！这没错、但是不，
五行属木的字 1画：木乙1木：孤独、幼年多灾。中年成功！离祖大吉，外出遇贵。环境良好， 3画(huà)：工(gōng) 才(cái) 弓才3木：意为才能！才干！才华、才平。才颖。才思、才智、才安、才宁、才磊、 4画： 支(zhī)支 4木：意为支持！付出、贵人明现。有才能理智。但中年劳累、晚年昌隆、 5画(huà)：瓜(guā) 禾(hé) 甲(jiǎ) 本(běn) 卉(huì)卉5木：指花草的名称，可起名为：卉花，雨卉！卉研！卉英、忧心劳神，损丁破财、潦倒一生。难幸福、忌车怕水，本5木：指根源,原来。温和贤淑、环境良好，一生平凡！中年多灾。晚年昌隆、本平。本诚、本信，本强！本利。本厚！ 6画(huà)：朱(zhū) 朽(xiǔ) 米(mǐ) 朵(duǒ) 衣(yī) 竹(zhú) 曲(qǔ)竹6木：意为竹子。可起名为：竹青。竹松。竹林！一生秀8818气伶俐,多才巧智、成功昌隆。晚年子孙旺盛之字，曲6木：意为歌曲。乐调、理智聪颖，多才温和！有爱情烦恼。中年劳累。晚年吉样，匡6木：意意为匡正,帮助、可起名为：：匡民,匡世，刑克父母。幼年辛苦、中年成功昌隆！晚年忧心心劳累, 7画(huà)：余(yú) 杏(xìng) 杖(zhàng) 材(cái) 村(cūn) 杆(gǎn) 改(gǎi) 束(shù) 豆(dòu) 利(lì) 秀(xiù) 杞(qǐ) 谷(gǔ) 秀7木：意为美丽！优秀、秀气。灵巧。有爱情烦恼。秀气灵巧，吉凶分明。配合吉则吉！配合凶则凶！杉7木：意为高而直的一种树！可起名为：张杉，一生清雅伶俐、中年吉祥！晚年劳神、杞7木：意为植物名。枸杞子！利7木：意为好处。顺利，吉利、锋利，少年千难。中年劳累或奔波，晚年成功昌隆，名利之字，克7木：意意为战胜？攻破！克制！能够！约定、可起名为：克成、克湛。命硬，克偶伤子、有官格、谷7木：为姓氏，谷晶，谷超！ 8画(huà)：枝(zhī) 杼(zhù) 枚(méi) 果(guǒ) 青(qīng) 竺(zhú) 乖(guāi) 枕(zhěn) 长(cháng)长 析(xī) 东(dōng) 板(bǎn) 杯(bēi) 和(hé) 虎(hǔ) 秉(bǐng) 来(lái) 委(wěi) 采(cǎi) 宜(yí) 欣(xīn) 林(lín) 杰(jié) 松(sōng) 杭(háng) 艾(ài) 和 技 季宜8木：意为适合、适当，欣8木：意为快乐！生机旺盛，清雅伶俐。多才巧智。中年劳累！奔波！晚年昌隆，青8木木：意为青色!年轻，可起名为：青翠，青梅、口快性刚，中年年成功昌隆？晚年忧心劳神。林8木：意为成片的树木，一生平凡！清雅多才、肯作肯劳，重住义、晚年成功昌隆！杰8木：意为超群的！与众不同的。高出蔽的才能出众的、可起名为：英杰。佩杰，辰杰！善杰。智勇双全！清雅荣贵，中年吉样、英雄格、晚年成功昌隆！松8木：意为像松树一样坚毅高尚。可5963起名为：松涛,劲松！精明公正，智勇双全，一生清雅荣贵，成功昌隆！出国之字。和8木：意为和平，和顺！和谐，温和、可起名7836为：乾和！坤和、民和。天和。地和、和美。和馨、和雯、和丽！阳和、圣和。上下和睦！妻贤子贵。中中年劳累或疾病！晚年成功昌隆。杭8木：常作地名人人名用，祖杭、幽杭，雨杭。衍杭！稳杭！恬杭。东8木：意为东方，象征吉祥、东勤。东威，东宇。东冠，东誉、多才巧智！义利分明！中年成功隆昌！刑偶晚婚吉祥祥之字,长8木：意为专精的技能！对某事的特长。长安，长宁！长远，长征、心直口快！幼年多灾！中年吉祥！晚年昌隆，女人人多夫之字？采8木：：意为茂盛!幸运。神态！清秀灵巧，天生聪颖，幼年辛苦，中......余下全文文>>、
南方大部份属水与木础 4601 东方大部份属土 西部大部份是火 北部大部份属金 中部大部份属土与火，
英(英) 姓名学解释：【天生聪明！气度恢弘，中年成功隆昌、小心爱情厄、出国之格。】 民俗五行：木 音律五行：土 姓名学笔画：11 简体笔画：08 拼音：yīng 英 (形声、从艸,央声，本义:花) 同本义 [flower] 英,草荣而不实者。――《说文》 有女同行,颜如舜英。――《诗·郑风4285·有女同车》。传:“华也、” 秋菊之落英！――《离骚·夕餐》，注:“华也！” 嗣若英于西冥、――谢庄8166《月赋》!注注:“若木之英也！” 毋夭英，――《管子·禁藏》。注:“谓草木之初生也！” 落英缤纷,――晋·陶渊明《桃花源记》 又如:落英(花落);英华(言花木之美) 矛上的羽饰 [spear's feather] 二矛重英,河上乎翱翔，――《诗··郑风·清人》。传:“矛有英饰也。” 8107 三英粲兮。――《诗·郑风·羔裘》 杰出的人 [hero] 才能过人曰英！――《正字通》 尧。舜者,天下之英也。――《荀子·正论》 智过万人者谓之英。――《淮南子·泰族》 1756 德过千人曰英，――《礼记·辨名记》 与三代之英。――《礼记·礼运》。注:“俊选之尤者，” 又如:英耆(年老有德有智的人);英人(智慧和才能超群的人);英士(才智或武艺出众之士);英少(才华出众的青少年);英台(才能杰出的台阁官员);英材(英才！具有出众才智的人) 精华 [essence;the best part] 含英咀华!――韩愈《进学解》 又如如:英精(精华？指事物最纯粹，最美好的部分);英辟(精辟) 精灵;神灵 [gods;deities] 古国名名 [Ying state]!在今安徽省金寨县东南，如:英氏 英国,英格兰 [England] 英法联军！――清·徐珂《清稗类钞·战事类》 英将也， 英夷亦从此胆寒。――《广东东军务记》 英之南野!――[英]赫胥黎著。严复译《天演论》 又如:英美 姓 英 卓越,才智杰出 [outstanding] 况刘豫州王室之胄,英才盖世！――《资治通鉴》 又如:英雄儿女(英雄业绩与男女恋情);英才卓跞(才能卓越,高超绝异);英杰(才智超群的人) 好,美好 [fine] 英,美也，――《广雅》 英华沉浮,洋洋溢八区。――扬雄《长杨赋》 又如:英声(美名,盛名;美音,优美的声音);英旨(美妙的旨意,指诗文的思想！
元在古代汉字（甲骨文或再早之汉字）中与8737天相通天为乾金为最大为首（大脑）为第一为元首所以元字五行属金五行？
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量！从前面的 叙述中已经可以明白！阴阳本来就蕴含於气之中、一气流行。无极而太极、太极的动静产生阴阳、阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化、五行！是用来概括世界上几类基本要素的范畴！它们以木火土金水命名！但并非仅仅指这些具具体事物的本身，而是以它它们为基本框架、或者说以之为思维模型，将一切现现象分成基本的五大类？五行是世界的基要素 ！ 阴阳学说产生于夏朝。它是我国古代哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说相一致！阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用、 阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳类”具有刚健，向上！生发、展示。外向。伸展！明朗、积极！好动等特性：“阴类”具有柔弱。向下，收敛，隐蔽！内向！收缩！储蓄！消极、安静等特征，任任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性！即阴中有阳。阳中有阴。 任何庞大的事物都逃不出阴2354阳的范畴。任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式！ 宇宙间的万事万物。根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事9026物统称五行，金。木！水。火！土，并非指具体体的五种单一的事物？而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的的真正内涵！ 五行之间存在着相生相克的关系。生克是矛盾的两个方面。也就是阴阳阳的两个方面、相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不可分割的两个方面、生克是相对的、没有生，就无所谓克。没有克，也就无无所谓生!有生无克！事物就会无休止的发展而走向极端、造成物极必反。由好变坏。有克无生！事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡。生与克要相互牵制、当当不能相互牵制时。平衡被打破。这时事物就会出现了新的变化！ 五行行相生。相克 水生木，木生火。火生土，土生金。金生水， 水克火！火克金。金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 0512 天干：甲、乙、丙、丁。戊！己、庚！！子炫的五行属性、子字五行是什么?