佛生肖并不是指什么特定的生肖，所生之日与有缘之之佛结缘!被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可、 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛，
春:4933龙虎兔; 秋:狗猴鸡。
今期生肖观盛衰。四十回还八面通、一生孝道还母恩！九九曲回肠断一魂, 六七相连又相合，二三见四可当神！六合运程财气升、二六两边可以看、 送：金水火 配：今期特码十方来！三身四智一一土悟!送：野兽开 转向二二必回头！万马奔腾功告成、送：合双中！
我觉得是“猴”、因为孙悟9035空神通广大,。
你好、答案是鸡！如果属鸡人距离属鸡人梦想的生活目标太遥远、实现的可能性很很小时。属鸡人便会垂头丧气，属鸡人的弱点之一就是在前进路上受阻时不知所措！甚至连小问题都不能处理、5402结果徘徊途中！一无所就，这样的表现对属鸡人来说是的确无益的！属鸡人应该学会不钻牛角尖、谋多方面的途径去发展！总之！这些人是勇敢的骑士。为自己的理想而战。同时又是理想落不到实处的空想的“英雄”，属鸡人喜喜欢被人夸耀？爱出风头。而且自私、属鸡人不愿承承认自己的错误!对批评非常敏感。相反！总是从各个方面使自己的对手名誉扫地， 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回回答正确的答案采纳、免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋！ 采纳他人人的答案,既是对他人劳动成果的肯定！对答题6013者也是一种鼓励,且提问者和答题者双方都能获得得财富值，正所谓一举多得、何乐而不为， 望采纳。，
我猜是生肖马、 一般人们说千千里马指的是有才能的人！而有才能的人一般可以称之为贤者、因此。“贤”指的是是“马”,
属龙、，
猪。就9256是生活条件差,无钱无势、
羊 因为同音是“杨贵妃”。国色天香， 很高兴为你解答 谢谢，
猴 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎哺坐空谷。兔月向窗开、 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴猴栗羞芳果,鸡砧引清杯！ 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地5662支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年。”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首 9367领在叙事时、以物纪年。所谓““道旧事则数十二辰属日、兔年如此。马年如此！”以后！在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相相互触合!形成12生肖，正像 清代赵翼在《《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿沿不废耳,”这种关于12生肖 来历的解释，已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐渐多样化!它作为充当时间单位的标号，一方面扩扩大了。用于纪年、一方方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的的还有“亥”!“豕”！近人还考证证甲骨文？金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十2737二支是否就是十二生肖动物的象形字？由于十二支子丑寅卯容易记混，民间5626便用十二种动物代替。以动物来借代代序数符号？与地支相配，成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理、！伸手收九钱指什么生肖、春秋生肖指的什么生肖