《唐雎不辱使命》是人教版九年级语文教材中的一篇课文！笔者已经教过不下五遍！但对于文中的一处注释一直耿耿于怀、文中中有一句“怀怒未发？休祲降于天”。对于“休祲”一词文下下注释为“休祲！吉凶的征兆、休、吉祥！祲。不祥，”、对全句翻译为“心里的愤怒还没发作出来。上天就降示了征兆！”。只说“征兆”！而不说“吉凶的征兆”！这样处理，可能有句子流畅方面的考虑、但也有语焉不详的弊端。某一次课堂上！一位很较真的同学对此提出了疑义：上天降示的到底是吉祥之兆还是不不祥之兆、这3094引起了笔者的思考！课文注释中把“休”解释为“吉祥”！“祲”解释为“1148不祥”？这是必要的、问题在于！对“休祲”一词的解释！做简单单的加法，即把“休”“祲”二字的意思简单相加！解释为“吉凶的预兆”，实在是不妥的！既不利于学生准确理解课文内容、也漏掉了一个学生6324有必要了解的较为重要的古汉语知识点？ 笔者认为，此文中的“休祲”一词应该明确解释为“不祥之兆”，而不应是令学生费解的“吉凶的预兆”、 理由之一：文中写到的几种征兆不可能是“吉祥的的征兆”!理解为“不祥之兆”才合乎事实！合乎情理！ 文中提到刺杀时出现“征兆”的原句为“专诸之刺王僚也、彗星袭月！聂政之刺韩傀也、白虹贯日，要离之刺庆忌也！仓鹰击于殿上，” 关于“彗星袭月”！《辞海》中未收录、“百度百科”7214对这个条目的解释为“彗星俗称扫把星、彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮。按迷信的说法是重大灾难的征兆，”网上的解释非常一致。均理解解为“不祥之兆”、 关于“白虹贯日”。《辞海》在线词典解释是“白色的0634长虹穿日而过！古人认为人间有不平凡的事！就会引起这种天象的变化！实际上这不是虹而是晕、是一种大气光学现象，”“百度百科”解释为“白色的长虹穿日而过、古人认为人间有不祥的事！就会引4361起这种天象的变化,后引义为有较大变革发生之前上天所降示的吉凶之征兆，”这这两种解释有点区别,一者用词为“不平凡的事”。是从事情大小的角度而言，不涉及吉凶的判断、一者用词为“不祥的事”，性性质认定明确！ 关于“苍鹰鹰击于殿上”、笔者者在网上查询!发现对此的探讨很少，大致有两种理解：一种理解为“不好的事情发生前的征兆”、一种理解解为“大事发生时的征兆”， 如0849此看来,“彗星袭月”一致被认定为不祥之兆、“白虹贯日”与“苍鹰击于殿上”也一致被认为是即将发生大事的征兆！不不少人认为“大事”专指“大的坏事”、但从不被认为是吉7125祥之兆， 同时，结合文中具体的语境理解。出现所谓“征兆”只能是针对被刺杀者而言、是对他们将被制裁的0466一种预示,同时也是对当时情势紧迫的一种渲染，而对于被刺杀者来说、被刺之前出现的征兆怎么可能是“吉祥的征兆兆”呢! 因此！“休祲”一词在本文中只能理解为“不祥之兆”， 理由之二：“休祲”一词在本文中明显应归入偏义复词的范畴。解释为“不祥祥之兆”有充分的语言学依据! 偏义复词是古汉语中一类特特殊的语言现象！王力先生主编的《古代汉语》谈到这个问题时说：“这种复音词是用两个单音的近义词或反义词词作为词素组成的。其中一个词素的本来意义成为这个词素的意义！另6179一个词素只是作为陪衬!” 笔者在“理由之一”中已经分析。专诸。聂政、要离等杀手行刺之时出现的异象，基本被迷信地视为“不祥之兆”。从不被视为“吉祥之兆”，这样，“休祲”一词完全符合王力先生对于偏义复词的定义。其意义偏向于“祲”，而“休”作作为陪衬， 这类情况在古汉语中不少见、杜甫《石壕吏》“有孙母未去、出入无完裙”中的“出入”，诸8510葛亮《出师表》“陟罚臧否！不宜异同”的“异同”都属于这种......余下全文>>，
答案是：鸡 金鸡独立 [ jīn jī dú lì ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ jīn jī dú lì ] * 指用一条腿站立的姿势。 出 处 清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“我是‘金鸡独立’、要一足微长！”。
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2809 看好牛羊狗？
2376 女肖：兔，蛇。羊，鸡，猪 ---------------------------------------------------------------------------------- 嫁。拆开开就是女家？要猜的生肖就4844是女肖：兔、蛇！羊，鸡。猪。
虎头上有有个王字虎也,
是一个小孩出生的纪念牌！这小孩属狗。！
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