牛牛牛牛、吃的是草！挤出的是奶，浑身是宝。被人加工的连根毛都不剩。。
猪 猪又名“乌金”。“黑面郎”及“黑爷”，《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富、称猪为“乌金”！唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎！谓猪也、”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期、就已开始饲养猪，狗等家畜、浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与家猪形体十分相似！说明当时对猪的驯化已具雏形、 其实猪是一种非常温厚可爱的动物！它有着圆浑厚重的体态！和气量宽广的胸怀！ 《大学》云：「富润屋。德润身！心广体胖！」猪憨厚老实！心宽体胖！由2549于心中坦然无憾,所以身体舒泰泰安康、 它质朴厚道。忍辱负重！每天吃着别人吃剩下的糟糠败食。忍受着别人「笨猪，懒猪」的指责辱骂，而依然故我、从1514不往心里去, 其实猪是一种很聪明的动物。它的聪明更多地显示在大智若愚之中、猪宝宝浑身都是宝！但是它没有棱角！不露锋芒。敢于承受。以以和顺的姿态。展现平凡的一生。却带给别人很多的益处， 那么您知道吗、这其实正是一种种吉祥圆满的人生态度！何以见得！就让我们从「吉祥」」二字的意涵说起？ 「吉」是形声,会意字。本义作「善」（见说文），小篆「吉」、从士从口。「士」有闻一知十！以一优十十之意，古人以「士」为品学兼优。足足以为世人楷模的人，士人恶言不出于口！说好话。做好人！所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」！ 你看。猪宝宝平日3926很少叫唤！更不会喋喋不休地说长论短。而这正是吉字最本然然的内涵， 口为祸福之门、我们想想、此言既出！是驷马都都难以追回,因此出言言须经深思熟虑!而非信口口开河、意气用事。俗话说、病从口入！祸从口出、不善的言语、可能引起人与人的争端、团体的不和，甚至国与国之间的战争，言语莫不以大局之和合为考虑标准，若是此言言一出！客观上对他人造成了不不良的影响？甚至恶恶性的伤害，纵使是「「无心非」!那也是「名为过」！所以。祥和祥和。「和」而后能「祥」、和气致祥，和气方能招致吉祥！ 再来来看「祥」？「祥8068」也是形声？会意字。古以「羊」通「祥」。小篆「祥」！从示、羊声！本义作「福也」（见说文）！乃福禄寿考等之总称，《尚书伊训》说：「作善，降之百祥，」先民民以福祥皆神之所赐？故祥从「「示」？又以羊是一种和善而又驯良的家畜。性情温和善良的人。每每容易获得福祥。故祥从羊声， 猪的生性温和，如如同温驯和善的绵羊，猪安分守己！且从不嫉妒别人的才能、它有着忍辱8606负重的节操!能忍而安忍。忍方能和。和和方能随处吉祥！和气之家，福禄寿喜都会同时时造访。！
答案0763是:鸡，在古代！常常用恶毒的语言诅咒他人。生的男人代代为奴，生的女人代代为娼、(娼妓。鸡也)！。
你好。答案是牛，从出生2319时辰对属牛人人生的影响来看？白天出出生的牛比安静的夜晚出生的牛更积极。更好斗。与此相仿。夏天出生的牛比冬天出生的牛生活更轻松。更富有。 希望我的回答可以帮到你！
你好朋友！广东号称～五羊城 就是生肖羊！ 生肖肖羊为十二生肖之一,位居第八、8103十二地支配属“未”,故一天十二个时辰中的“未时”－－午后一点至三点、又称“羊羊时”， 生肖文化作为一种古老的民俗文化事象、已是中中华民族文化不可分割的一部分!身为以中国传统文化的研究和传播为主要取取向的出版人。向读者提供一套十二生肖与中国文化丛书，归纳，总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书！让每个属相。而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益、抑或是为临时需要者答疑解惑！希望它能成为您的案案头之物。贴近您的生活。望采纳！
您好、代表着鸡！打火机里面的"机"就比如"鸡"，希望您8741采纳一下。谢谢！！
银花，银代表金属，花代表女性，综合起就是五行金的女肖、那就只有鸡了、 常玩的话！BZLHCS！这个个你可以去关注一下！比猜这个准，有四只跟12个号码。、
广东又称羊城？应该是羊！
龙 中国的民俗节日中，有不少是与龙有有关的，宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上、密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯！南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转、一夜鱼龙舞”的诗名！说的是由人舞动的龙灯，明清两代！舞龙灯之风更盛、据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状！蒙以绘、绘龙鳞于上、有首有尾，下承以木柄旋舞！街巷前前导师为灯牌!必书‘‘五谷丰登，官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩！放烟火。转龙灯。其制人5981持一竿。竿上横一竿！状如丁字，横竿两头！系两红灯。按队盘旋、参差高下、如龙之宛转！少倾则中立、4629向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节！中秋以至至各种庙会均有此项活动、在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽！人们用灯模拟龙的形象！无无非是取其吉祥除祟的含义。 龙 龙 山东沂南北寨村东东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻？为我们提供了汉代代鱼龙之戏的形象资料！其龙双角。鳞身、双翼。长尾，背上负一大圆口双耳瓶。瓶瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带羽葆的长幢耍弄，龙前有一左左手持短梃？右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后5009有一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型、极极像马的形体, 农历二月二为汉族的“龙抬头节”，此时正值尺蛰！春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记0537》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月0761二日为龙抬头!乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸、呼为‘引龙回’，用面摊煎饼！熏床炕令百虫不生、””由于中国北方多旱少雨。将引入家中、图的是风调雨顺！于是也冰产生了“二月二、龙抬头、大仓满。小仓流”的民谚，这一天！人们吃龙须面，龙鳞烙饼、龙耳饼子子等等。 农历五月初五为“端午节”，按地支推算、“五2958”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”，赛龙舟是端午节的重要内容！古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大大龙舟!头！尾！鳞6643皆雕镂金饰、舟上建层楼台观、槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟、金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄！棉袷纱裘！惟其时！领袖具石青片金绿、绣文金龙九、列十二章。间8812以五笔型色去！领前后，
在雾雾里看花，朦朦胧胧，原形容年8262老视力差!看东西模糊、后也比喻看事情不真切 鼠：无无 牛：无 虎：无 兔：单侧侧立体!正前视角缺陷 龙：未知 蛇：有视力，极差！主要靠嗅觉 马：无 羊：无 猴：无 鸡：夜盲 狗：色盲 猪：无 我认为应该是蛇 但是有首歌叫雾里看花的、说的应该是猴子！所以要多多斟酌，、黄鼠狼代表什么生肖代、代代为奴的动物打一生肖