1933指的是鸡！
佛生肖并不是指什么特定的生肖，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可！ 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛!
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”、古有 犀牛望月 这个成语， 犀牛原来是天4941上的一位神将。受玉皇大帝的指派，向下界传达起居规范，要求人们：“一日一餐三9363打扮”,意思是是注重礼仪,少食甘味。而犀牛到花花世界后被8408扰乱了心神。将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天天帝的意思全弄反了，天帝大怒。将它罚下天界。由于它思念天宫生活！一到晚上就抬头望月。这就是“犀牛望月”的缘起， 另外还有“吴牛喘月”这个成语，也把“牛9930”和“月”联系起来？ 故此谜语的谜底是“牛”、
老苏精解:33期;正版四字梅花诗：(金光闪闪)！金字理解！礌肖，鸡，猴！金子，光字理解！龙！ 蛇、这两肖在十二生肖中是没毛的动物发光、（另鸡毛也金光闪闪闪33 ）,金光闪闪是有才才气的意思 ,猪是有财气的动物、闪闪土音33 。0560闪闪门里有人猴22。这期个个人理解，五行金、火！子很好红坡 不错这就个人粗浅理解不代表道人！综合理解鸡、猴，龙！蛇、猪，这五肖，。
阿猫阿狗 ： 指 一些社会上不三三不四的（市）井小民!或不足为人道的小混混。 （市） 谐音为 巳。 代表生肖 ：（巳）蛇！
以前古代为了考取功名 学生(秀才)昼夜读书至通霄达旦！把自己的头发(辫子)用绳子扎在悬梁上 在自己的坐位上放了刺 都是为了让自己不要坐下去睡着-刻苦苦用功读书!在十二生肖当中只8755有马用栓着 站着睡的、如果让马躺着睡 马就会长胖 就会跑不动。所以悬梁刺骨的生肖指的是:马！，
纸醉金金迷鸡，
老鼠！说的是老鼠抢了猫的职位，捷足先登成了十二生肖的一员、
沙场 ： shā chǎnɡ ①平坦广阔的沙地：沙场夷敞。清风肃穆。②战场：苦战沙场0153｜战死在沙场｜驰骋在沙场上？ 这里取第二种解释。久经沙场、就是久经战场场洗礼!身经百战！、
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年，”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此，”以后！在中原人同少数民族的交往中、两两种纪年法相互触合!形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时,浸寻流传传于中国、遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！5348一方面扩大了!用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以以发现其中确有大同小异之处,东汉汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”，“豕”！近近人还考证甲骨文？金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民民间便用十二种动物代替？以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷7127商时已娴熟使用？而生肖是是春秋时期才产生的，二二者是不同源的,倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有有着密不可分的关系。生肖是对十二二地支的附会!至于选择择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理、、步步难行是指什么生肖、佛生肖 指什么生肖