生肖鼠之守护神千手观音菩萨 生肖牛虎之守护神虚空藏菩萨 生肖兔之守护神文殊菩萨 生肖龙、蛇年生者守护神为普贤菩萨 生肖马之守护神大势致菩萨 生肖羊猴之守护神大日如来菩萨 生肖鸡之守护神不动明王菩萨 生肖狗猪之守护神阿弥陀佛 哈！自己上上网查吧！
12生肖` 鼠.牛.虎.兔.龙.9928蛇.马.羊.猴.鸡.狗.猪. 现在是2008年.猪年.自己往下数或者上推`每个生肖12年轮一次？
1鸡2017年/2猴2018年/3羊2019年/4马2020年/5蛇2021年/6龙2022年/7兔2023年/8虎2024年/9牛2025年/10鼠2026年/11猪2027年/12狗2028年！
舌头对应五脏的关系 舌尖对应的是心脏、左右对应的是胆肝。在心的上半部对应的是肺，在舌头的中间对应的是脾胃、舌根对应的是肾！ 1.舌尖对应心肺 如果一个人的舌尖上有明显的红点,则可能是情绪变化过大、导致心肺有热、心火旺盛、睡眠不好、遇到这种情况。应尽量静心宁神、缓解情绪上的波动！可用竹叶！莲心等中8003药熬汤喝。同时少吃易引起上4766火的食物! 2.舌中对应脾胃 如果一个人只有舌中位置的苔脱落！而整整个舌其他地方都有苔!应该好好关注您的脾胃！尽快到医院做胃镜检查、 5029 3.舌根对应肾。膀胱、尿5462道 舌根白腻，苔厚、多半为下焦（腹腹腔脐以下）湿热？表现为尿频、尿急！尿涩痛或小便变红。身体消瘦，手脚怕冷。后背凉，大便溏稀、应尽快到医医院就诊！ 4.舌边对应肝胆 若舌边颜色偏暗!则可能是肝胆功能异常，1.舌胖大反映出人的脾有问题。可3249能为脾气虚,若伴随全身乏力！没有胃口！动辄出汗！大便偏偏软等症状。则表明身体抵抗力下降！2.舌面光滑无苔、中医称之为“光滑舌”，也叫“镜面舌”。这是由于体内阴虚内热！阴液亏虚！出现怕热、易怒，口干咽痛，大便干燥4489等症状、5175可吃些酸的食物来缓解。如乌梅！山楂等、3.舌苔薄而白，为外感风寒、应少吃生冷、辛辣。油腻的食物！注注意防寒保暖、保证充足的睡眠、 水湿重的舌0947像图与原因 舌苔满布!舌体胖大、舌边有齿痕、齿齿痕舌的原因,就是体内湿重、造成牙齿压迫舌头！ 造成体内水湿重的主0760要原因是！冷饮。空调，环境。饮水过多。运动过少 、在四川、湖南等地，外界湿度大、需要吃辣椒来去湿！但在北京等地！气候干燥，吃多辣的、会上火！、
第一！五行属木春天和风煦日！万物复苏！正是草木生发的时机！因此春天五五行属木,在人体中！属木的器官包括肝、胆。眼睛、属木的食物是5927青（绿）色食品!比如水果！蔬菜等绿色食品。如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的食物！它们对应人1778体的肝脏及胆,含有大量的的叶绿素、维生素及纤维素。能协助器官加速排出体内的毒素。尤其是当您的八字中 以木为用神和喜神，建议您您多吃五行属木的食物！不不光有利于您的身心！或许还能助运呢，比如：白菜，包心菜和菠菜等各式叶菜以及不分水果等等！第二！五行属火夏季万物茂盛，气候炎热。因此火属属夏季。在人体中属火的器器官包括心脏,小肠。舌。还包括红色的血液。属火的食物是多半为红色食品！以及一些热性食物。夏季的时候、气温高！人容易中暑。建议吃一些五行属水的清凉型食物，来进进行互补协调、一般而言。八字以火为用神喜神的人。比较适合吃五行属火的食物，但是以火为忌的人尽量要少吃，第三。五行属金五行原理中、秋季金最旺！因此秋季是属金的！属金的人体器官包包括肺、大肠。鼻，以及骨骼！属金的食物是白白色食品，比如奶酪，牛奶！面条，米饭。包子、馒头，口香糖等，在秋天最应该保养的是肺！最容易出现的病痛7564是咳嗽、因为气候日渐干燥。因此特别要注意呼吸系统的保护！金系食物对应的主要是肺脏，大0154多是白色食物、它们性性情偏平！凉。能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动！强化新陈代谢，让肌肤充充满弹性与光泽？另外！如果您八字五行喜用为金的话、多吃些金系食食物有好处,第四，五0765行属水冬季万物蜇藏,冷气袭人。冰封大地，与水性相合。因此属水的时令是冬季。属水的人体器官主要是肾，膀胱。耳、属水的食物是黑色食物、比如皮蛋。黑米粥！海带汤等等。。
皮具的一般都是按照产品执行里的规定，比如皮带 执行QB/T1618——2006,标准里8.1 8.2就规定了： ！
十二生肖是中国民俗！佛法来自印度、怎么会结成什么本命佛、中国佛教协会会长学诚法师曾经慈悲开示。佛教没有本命佛，本命佛之说4168是商家杜撰？佛教讲求没有分别心！试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体。 想求护叮符！楞严严咒是最好的护身符！在佛7042经中也有讲过,不妨请一个楞严咒佩戴、利益非常大。，
小花仙第二季 上映时间：2015 主角：夏安安 地球少女夏安安在机遇巧合下与散7995落地球上的花仙国拉贝尔大陆上的花仙精灵王缔结了盟约,成为了拯救危机的命... 不好意思了朋友 没查到 好运常相伴你朋友、，！。
七情是指喜、怒，忧。思，悲。恐。惊七种人类情6398志变化？可归纳为喜，怒，忧！思、恐五志而0121配五脏？七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行？以生长收藏、以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气、以生喜怒忧思恐！故喜怒伤气！寒暑伤形”。这是五气致病的最早记载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲、惊即为七情、七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着密切的关系、它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义。 七情在地球生物圈中为人类所独有！人是一个非常复杂的机体。为宇宙万物物之精灵,人类在进化的过程中！不断认识自我。完善自我。人类在同疾病斗争中。就意识到到人体本身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种！七情在中医基础理理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具3708有治病功能。这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余！补其不足、起到防病治病功能、以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。七情如药、用之过则害于人！用之适当则益于人。关关于七情以后将分别阐述！ 喜 喜为七情之首，心气所发，心为五脏之首、七情致病各有所主而都与心有密切联系！心为君主之官。是精神活动的主宰！除了过喜伤心外，而怒！忧。思！悲、恐！惊都都能伤及心、心气受损，其他各脏也将会会造成影响、中医有：“主不明则十二官危”之说。 中医认为心主神志。与人们的精神。意识，思维活动有密切关系！喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪。使心情舒畅气血和缓、故有“喜则气缓4912”之说。但是、喜乐过极则损伤心神，就可导致心的病变，出现乏力，出汗。胸闷。心悸。失眠。注注意力不集中,重则神志错乱。语无伦次，哭笑无常！举止异常等！现4825代许多如高血压！冠心病！肥胖病。脑卒中。某些精神病等都与3638喜过度有关！尤以中老年人为多见。五行相生生相克中!心属火！水克火，喜伤心（中医心它又包括大脑功能）。恐胜喜！也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医学认为，大喜过度是一种强刺激！大脑受到到这种刺激后,交感神经兴奋，释放大量5411肾上腺素、心率加快，血压升高，呼吸加促，体温上升！如果超过了人的适应能力。就会造成体内紊乱。 案例一，清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人。马上扬7505扬得意。未及回寓、一笑而逝、” 案例二。近之所闻！喜剧演4415员马季,候耀文。高秀敏等都死于急性心肌硬塞。 案例三！大家家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举,讲述范进6866从年青考到老,不知考了多少次，一直不中！生活贫困潦倒，被人瞧不起。尤其是他的的岳父对他非常之狠!非打即骂、范进十分惧怕他。范进进晚年中了举人，但“大喜伤心”、精神失常。一场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人5367施以恐吓！才能解除、他的岳父狠狠地骂道道：“该死的畜牲!你中了什么、那报录的话是哄骗你的，”一个耳光光打去！才才把范进打醒、疯病也也就好了， 案例四，清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病！也是采取以恐胜喜法、徐对他说：“病不可为也，七日必死。”那状元受了了惊吓，冷静下来！过喜之情得到中和和缓解。只七天病就就好了？ 以上案例中之之马季，候耀文！高秀敏这些些名人生活优越。没有什么忧虑恐惧之事，如果找个心理医生为其治疗！或许让他们改行当医生，探险家，殡殓工作人员什么的。恐怕不会当年早逝， 怒 怒为肝之志，与喜相反，中医认为：肝主疏泄。调节人体精神情志、喜条达而恶抑郁！肝为刚脏、易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现！在3971某种的情况下!小怒可有某种快感！有利于肝胆之气舒畅条达、则则人体就能较好地协调自身的精神情志活动,气血和平。人遇怒，而不怒而致疏泄不及！容易出现：孤僻寡欢，悒郁不乐、多愁善虑。嗳气太息。严重者精神错乱。暴怒太过！则“怒则气上”而见头晕头痛、面赤耳呜。薄厥（是指由于精神刺激、可使阳气急亢！血随气逆，致使血液郁积于头部、发生卒然昏厥的病症）吐血等症。所2119以该发怒时就发怒。只是不要太太过罢了! 现代医学认为。当人情绪6093低落时，人2559体的免疫力就下降？人易患病，暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常常而损害肝脏。从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重。情绪抑抑郁使血液瘀滞、影影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力。不利于肝病的恢复！这也验证了中医“怒伤肝””之说？ 五行相生相克中!肝属木、木克土，怒伤肝、悲胜怒！也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变。 案例一！《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一气周瑜：赤壁大战后、第二年！周瑜去夺取荆州！被2368诸葛亮抢先夺去! 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下！逼诸葛亮交出荆州、不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”！ 三气周瑜：周瑜4054向刘备讨还荆州不利,又率兵攻打失败！周俞一怒且叹道：“既生亮、何生俞”后吐血而亡。这个故事记述了，诸葛亮深知周瑜气气量小！略施小计三三气激怒。而致暴怒伤肝！肝气上逆喷血而去。假若此时周瑜家出现悲伤之事。也许周瑜不会英年早去！ 案例二，汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外犯了法、武帝盛怒之下想处置她、乳母向东方朔求助、东方朔说： “这不是唇舌之争，如果你想获得解救。就在将要抓你走的时候、只是不断地回头注视武帝，千万不可说什么。这样2772做或许还可以有一线希望，”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁边侍坐，于是东方方朔就对乳母说：“你太痴了！皇帝现在已经长大成人了。哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露凄然之色。当即赦免了乳母的罪过、这是个以悲制4843怒的故事。不然汉武帝的乳母必死死无疑？故张子和《儒儒门事亲》有：“悲可以治怒!以怆恻苦楚之言感之，” 案例三。《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死。延张景岳为5844其诊治、而后便便声言其危、假称要用灸法才能治好，燕燕姬知道灸法不仅会引起疼痛,而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤！于是、继而转悲。悲则气消、将胸中的郁怒之气排解、这样5322就克制了愤怒的情绪。消除了愤怒引起的疾病！张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不可不加加之详审,” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝、而后五脏六腑！上下内外失失于协调统一!血行不畅，脉络瘀阻。百病丛生，治疗此类病证！调动体内自身调节功能（自药系统）、采用以悲制怒、起到不药而愈之功效， 忧 忧为肺之志。忧伤肺。忧则气郁。中6952医认为：肺主气、忧愁过度会影起肺气郁滞不畅、临床上出现：少气，音低、息微！咳嗽。胸满。气粗等症状、然而！它又会往往会伤及于脾、造造成食欲不振？过度悲哀。耗伤肺气！情绪低落落使人意志消沉？心神沮丧。又可出现面色惨淡！吁叹饮泣！精神萎靡不振之症！五五行相生相克中！肺属金。火克金、忧伤肺。喜胜忧，忧则气结、喜1427则百脉舒和!也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变。 案例一，我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故、传说：一天。乐广宴请宾客！大厅中觥筹交错、异常热闹．大家猜4816拳行令！饮酒作乐，一位客人正6725举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇。但碍于众多客人的情面。他硬着头皮把酒喝下。此后、他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动。整天疑虑重重，恶心欲吐、最后竟卧床不起。后经人指点！疑窦顿开，压在心头的石头被移除。病随之而愈、此病虽不是以喜胜忧来消除除疾病,但也也说明了忧郁过度而诱发疾病？ 案例二！张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼！乃大悲哭之。罢。便觉心痛、日增不已！月余成块。状若覆杯，大痛不住、药皆无功！议用燔针炷艾。病人恶之、乃求于戴人，戴人至。适巫巫者在其傍！乃学巫者，杂以狂言以谑。病者至至是大笑不忍、回面向壁！一二日！心下结夫皆散！戴人日：“《内经》言忧则气结、喜则百脉舒和”！又云“‘喜胜悲’，《内经》自有此法治之”、张子和以逗病人喜乐来治疗因悲悲伤所生疾病，收效良好！张子和认为假若用针灸治疗、岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦。故此法不可取！可见！我国古代情志相胜治法在对有有明显器质性病变时也有一定的疗效。 案例三，余到某市医院进修时。曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天！有二位病人同时来到放射科作胸部7014摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查！各自发报告一份、让其拿走！翌日！医生上班清理片8423子时发现昨天二份报告错误，把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”，把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”！诊断断结果搞反了，医生知道出错不敢声张！怕有污名声，三个月后这两位病人前后又1896来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了。反而两肺清晰的病人却染上了肺结核，这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病人拿7974到“肺结核”诊断则非常苦恼？郁郁不乐而伤肺，这充分验证了喜胜忧。忧伤伤肺之论断！ 6827如今社会竞争急烈、人们常因仕途上的失意、工作上的不顺心！经济上的困扰。家家庭中的矛盾!病残的痛苦，突发事件的打击等。都会导致忧郁不乐、心境凄凉，由此产生许多心理性疾病。现5720代心理学认为，过度悲忧哀愁能加速人体哀老！易使意志薄弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采采用以情治情!预防悲剧的发生往往取得很好的的效果！ 思 思为脾之志！思伤脾！思则气结，中医认为：“思发于脾而成于心”。正常的的思考问题！并不影响人体正常生理活动，然而思虑过度不不但耗伤心神？也会影响脾的运化功能失调、思虑过度则则可导致气结于中？脾气郁结。中焦气滞！水谷不化。而见胃纳呆滞，脘腹痞塞，腹胀便溏。甚至至肌肉消瘦等！伤于心则使使心血虚弱、神失所养、而见心悸。怔忡，失眠、健忘！多梦等症。 五行相生相克中！脾属土！木克土，思伤脾，怒胜思。思则气结。怒则气上、气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所6872致病变， 案例一！《史记》记载华佗治太守之病：太守4898大病不治,家3238人延请华佗。华佗诊断后索要重金才肯治疗、太守家人无奈奈付出重金。谁谁知华佗一拖再拖!最后竟不辞而别。留下书信一封大大骂太守？太守大怒、立刻派人人追捕华佗，太守的儿子知道华佗用意！暗暗叮嘱家人不要去抓华佗、太守听说抓不到华佗！7597更加怒气冲天、一气之下。呕出几口黑血，不想这一呕。病反而好了，这个故事在中医界影响很深，是一个以怒治思伤脾的典型医案， 案例二，清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中，有这样一则故事：鳄溪潘琬，字壁人，美仪容、有玉树临风之目！妻尹氏。艳而妒、潘谨守绳墨！跬步不离闺阁！潘有别墅、在濂溪坊里！庭前海棠数株。每当……花放！折归助妆！长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也！劳卿手折益斌媚矣、由是封海棠曰花卿，而戏乎乎潘日掌花御史。后3216潘以病瘠死,尹哭之哀。一日过别墅、适海棠盛开、尹凭栏凝睇，触绪萦怀！忽忽若迷！归而病殆，尹有族弟名慧生。善绘事，闻之曰：此心疾也。吾当以心药治之、遂写海棠数十本。貌潘生科头其下、旁愁绘妖8636姬五六人，有拈花者，有嗅花者。有执花在手，乞潘生代为插鬓者，有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者。画毕。竟诣沐头、询姊近状、尹流涕不言，慧生日：昔姊丈在时，曾唤弟画行乐图一卷，恐姊见愤！久留弟处、今1662已埋骨泉下，谅姊见原！特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之，面忽发赧、愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是则死犹晚尔、吾何惜焉、慧生佯劝而退，由是心疾渐解！不旬日。霍然竟愈、取其图投之于火。并督家人各持斧锯、前往别墅！尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝！思念丈夫！整日茶3833饭不思！身体日渐消瘦，虽经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《《行乐图》激怒姐姐。此后觉0271得心情舒畅,饮食渐增！睡眠改善，很快身体康复的以怒胜9138思的故事！这真是妙画代良医、令人赞叹， 案例三，张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗！张诊其两6200手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去，此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症从此不5699药而愈!此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍。致致正气不行而气结!或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐、当怒而激7557之之时，逆上之气冲开了结结聚之气！兴奋之阳因汗而泄。致阴阳平调而愈！ 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧。0161女因思母成疾。精神短少、倦怠嗜卧！胸膈烦烦闷,日常恹恹,药不应，予视之曰:此病自思，非药可愈。彼俗酷信女巫。巫托降降神言祸福！谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之。托母言女与我前世有冤。汝故托生于我。一以害我、是以汝之生命克我，我死皆汝之故、今在阴司！欲报汝仇！汝病恹恹！实我所为，生则为母子！死则为寇仇！夫乃语其妇曰：汝病若此。我他往。可请巫8661妇卜之何如? 妇诺之。遂请卜，一如夫所言！女闻大大怒诟曰：我因母病,母反害我！我何思之！遂不思，病果愈，此以怒胜思也，”在本例医案中、设法激怒病人以冲破郁思！使病人重新新改变心理状态而达到治愈的目的。 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的、而尤以女性患者为多。这里就不不一一列举!从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失，甚至冒着杀头的危险，可见医生一心为病人着想的一颗9577仁者之心! 悲 悲为肺之志。中医把悲和忧在五脏相配中同属肺。悲为忧之极，悲是伤感而哀痛的一种情志表现，悲哀太过，往往通过耗伤肺气而涉及心、肝！脾等多个脏脏器病变，如耗伤肺气，致气弱消减、意志消沉、万事灰心，可见气短胸闷、3844精神萎靡不振，乏力懒惰等症，累及肝脏！肝伤则精神错乱！甚2431至筋脉挛急、胁肋不舒等。悲哀过度、还可以使心气内伤，又见心悸，精神恍惚之症，伤伤及于脾则胃气滞塞。消化失职，则现腹部胀满！四肢肌肉萎缩等症，五行相8317生相克中,肺属金，火克金，悲伤肺，喜胜悲。悲则气消、喜则百脉舒和舒畅。也就是说适当喜庆庆可以制约悲伤过度所致病变!案例一、人民民日报曾报导，俄罗斯别斯兰人质质事件受害儿童来华接受治疗,这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子，有有的失去亲朋!有的父母双亡、噩梦虽已远去、但他们身上上的弹痕清晰可辨？心灵的创伤至今今难愈！由于悲伤过度！而导致人体气血功能。影响到肺，心。肝，脾多个脏器功能失调而发病。经在海南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗法”。让孩子们打拳。书法。参观！游玩等！一个月后，孩子们心灵创伤得到修复！ 案例二、余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者！因三月前丈夫突突然死去、非常悲痛，自觉意志消沉、万事灰心、继之出出现气短胸闷？两胁胀痛，月经失调、先后不定定期等症！经检查未见明显器质性病变，余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤！肝主疏泄失职、1985血失所养故见上述症状！余未予处方！只嘱其有空时多看看喜剧电影！听听轻松音乐。打打牌！跳跳舞。一月后后患者告知诸症消失，月经正常了， 案例三！金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻！故终日哭泣悲伤。终成疾病。求尽名医！用尽名药。久治无效。 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉、看样子恐怕已有数月了！0566” 秀才捧腹大笑！并说：“什什么名医、男女都不分、庸医也，” 此后！每想起此事！就会会自然发笑!亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人！与众人同乐、月余！秀6801才食欲增加、心情开朗。病态消除！这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。 案例四，清代有一位巡2038按大人？终日愁眉苦脸！几经治疗！终不见效。病情日渐加重！经人举荐！名医前往诊治。名医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。”巡按大人听了捧腹大笑、说道：“这是什么名医、我堂堂男子焉能‘月经不调’。真是荒唐到了极点、”自此后、每回忆及此事。就大笑一番。乐而不止。久而久之！病也好了，一年之后！名医又与9080巡按大人相遇。这才才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’!并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开！气则疏7679结通达，便能不治而愈。”巡按大0726人恍然大悟。连连道谢。 人世间难免有令人悲痛的事，亲人的离去。朋友突然死亡。骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使人产产生悲痛的情绪。导致疾病的发生，然而这些疾病又无药可治。故医生们2357采用上述几个案例中的治疗方法！取得满意地疗效。 恐 恐为肾之志、中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚滚尿流,”是对恐的真实写照。恐是4898一种胆怯,惧惧怕的心理作用、长期恐惧或突然意外惊恐。都能导致致肾脏的气机功能受到损伤？即所谓恐伤肾、人体过于受到到恐怖。所致肾肾气不固。气陷于下。出现大小便失禁、精泄骨萎等症状！恐惧伤肾。精气不能能上奉，则心肺失其濡养。水火升降不交！可见胸满腹胀、心神不安，夜不能寐之症。 五行相生相克中。肾属水、土克水，恐伤肾！思胜恐、恐则气下！思是一个认知过程，能约束各种感情的思维维活动？当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理，故即时的思考可以制制约恐惧过度所致病变！ 案例一。《古今医案·七情》中有：“一人患心心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶,” 案例二，《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨！又就诊，以卜当十日死，卢留宿斋中！大壮其胆！指菁山叩问谷禅师授参究法、参百日、念头始定而全安矣，戊午过东瀛吴对亭大参参山房!言及先时恐惧状！盖君鱼善虑！虑出于肝、非思之比！思则志气凝定、而虑则运动展转！久之伤肝、肝血不足、则善恐矣、情志何物? 非世间草木所能变易其性、惟参禅一着！内忘思虑、外息境缘、研究性命之源、不为生死所感。是君鱼对症症之大药也,” 此外、有7672许多癌症患者。有的对癌症的恐惧则会加快死亡！有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命，这些例子在临床1050中很多？3388这里就不多说了！ 由此可见！消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱。迅速冷静下来。正确面对。对患者的的治疗采用正确的道理来开导！引导患者进行思考！正确地认识事物的本质！从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只有通过说理开导。诱导病人悉心研究性命之原，把生死死置之度外。不不为死亡所吓倒。恐惧心理自然消除了，情绪高昂！病也就自然而愈了！ 惊 惊为心之志、中医把惊和五脏相配中属心、成语语有“惊惶失措”？“惊喜交集”！“1141惊惶失措”是指惊慌而举止失常,不知所措！“惊喜交集”是指震惊和喜悦悦常常交织在一起！0560这也说明了喜和惊在志又同属于心!中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神，人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆，彷徨失措。精神错乱，心悸失眠。心烦气短等症！心虚之人也易受惊吓， 五行相生相克中！心属火！水克火。惊伤心。恐胜惊！惊则气乱，气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊惊骇所带来精神创伤、 案例一、明代代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时，制造惊恐声音使之之大吃一惊!舌遂应声收回口中、病乃愈。此医案说明“惊”乃是无形之药。能治治产妇舌不能缩之症？此病在临床少见！ 案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻，旅中宿楼上！夜值盗劫人烧舍！惊堕床下。自后每闻有响，则惊倒不知人，家人辇。蹑足而行、莫敢冒触有声！岁余不痊！诸医0209作心病治之!人参！珍珠及定志丸，皆无效，戴人见而断之曰：惊者为阳、从外入也，恐者为阴、从内出！惊者，悉不自知故也，恐者、自知也！足少阳胆经属肝木！胆者敢也，惊惊怕则胆伤矣，乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前！下置一小几，戴人曰：娘子当视此，一木猛击之！其妇大惊，戴人曰：“我以木击几！何以惊乎，”伺少定击之！惊也缓、又斯须，连击三，五次，又以杖击门，又暗遗人击背后之窗！徐徐惊4333定而笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之、平者常也。常见之必无惊”、此案例中病病妇人患有“恐惧症”！病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕怕任何声响！张从正采用以惊制惊！从而改变病人对其恐惧情境的认识。取得了立竿见影的的效果, 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病，并取理想的效果。被历代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础！ 结语 1445 在人们实际生活中七情致病、七情治病例子很多、这里不胜枚举！ 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称为调节人体整体内部平衡、在现代医学则称为人体免疫调调节系统、人类起病原因非常复杂。但其中有相当一部是因情志所伤！俗话说：“4741心病还得心药治”！所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一、是人体内一种无形药物，它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗。 七情平衡衡则人体脏腑功能协调！是预防疾病的的重要保证、七情太过和不及1465都会导致疾病发生、而七情情相胜又能治愈疾病，七情如能正确发挥那就是七帖良药。反之5159是七帖毒药？然而。当某种情情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”或““平衡”它,从而使过度的情绪得到调和。由此可见。保持平和的心态。也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节， “人非草木、孰能无情”，只要0429有良好心态!正常的七七情活动？是不会使人发生疾病的、要知道，其实真正损伤人的七情、一定定是剧烈的或者是持久的!只有正确对待、学会快乐。专注的生活！不要不良情绪伤害自己、才能百病不生！健康长寿，《内经》中有句话说得好“精精神内守,病安从来”，在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结结尾：“人的一生！年龄只6130是一个符号，决定人生老病死的是心态——心态决定一切，”，
金属性：反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击 木属性：反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收 水属性：水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收 火属性：驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷属性吸收 土属性：否定信仰 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏捷 再生 水属性吸收 金属攻 土属防 木属辅助 水属血 火属攻 仅供参考！每个月对应的生肖、怎么计算年份对应的生肖？