老鼠鼠打洞!“通地理”的应该是老鼠， 木木水相生？十二生肖里，子对鼠！子为阴极、五行属水、五行属属木的为卯!辰、即兔龙，结合“通地理”的特点。应为鼠。同时、卯！辰为十二支中第四第五位！仿佛也印证着上一句0350的四和五，故而提到了鼠！兔。龙三种生肖。 附五行八卦图。，
命里缺“水”就需要9416避免和“水”有关的接触 就我理解？你是错的，5120起名字都是按照缺那个？补那个，例如缺水。就补水。淼、，
五行生克的规律为：顺次相生！隔一相克、。
功阳五行本来就是在相相生相克的过程中达到动态平衡。姓名五行分别是木土水这里面就有有水能生木、也有木能克土，如果只生不克、结果就不堪设想了、 土土：土旺得水？方能疏通！土能克水！水多土流， 木：木赖水生？水多木漂、水能生木，木多水缩！ 水：水旺得土、方成池沼。水能生木、木多水缩！！
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五！古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有有不同的性能、“木曰曲直”。意思思是木具有生长。升发的特性，“火曰炎上”、是火具有发热！向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有有种植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性！““水曰润下”。是水水具有滋润、向下的特性。古人基于0745这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木、火。土、金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能，中国哲学史史上的五行思想类别：“直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则。疑为荀子所持、(2)指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持！(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡蔡墨所持！(4)为分类学学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄黄帝内经素问所持。(6)指木材材（植物），火炎，泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机机兴发!活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏、此7787为萧吉所持？以上有关五行的六种意义，除（（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是7527阴阳五行思想中五行的完整意义、*方位：东西南南北中,*五行相溺：金蒸水。水溺木！木溺火，火燥土。土掩金。*天干与五行，方方位的关系：甲为栋梁之木,东方，乙为花果之木、东方、丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方，戊为城城墙之土。中方！己为田田园之土,中方。庚为6290斧钺之金。西方、辛为首饰之金。西方，壬为江河之水！北方，癸为雨露之水、北方，八卦所对应的五行:金-乾！兑乾为天,兑兑为泽木-震,巽震为雷,巽为风土-坤。艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛牛)与未(羊)相冲。寅(虎)与申(猴)相冲。卯(兔兔)与酉(鸡)相冲？辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳(蛇)相害、卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害。*地支相刑刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑、未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑、戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑、*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水！卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金！巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月、*地支与五行。方位的关系：子(鼠)属阳水，北方！亥(猪)属阴水，北方，寅(虎)属阳木，东方！卯(兔)属阴木。东方。巳(蛇)属阴火，南方！午(马)属阳火、南方，申(猴)属阳金，西方、酉(鸡)属阴金、西方、辰(龙).戌(犬)属阳土，中方。丑(牛).未(羊)属阴土，中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似！则归属于木，与火的特性相类似。则归属于火火等等！例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金。肾主水而归8729属于水！以方位配属五行。则由于日出东方。与木的升发特性相类、故归属于木。南方炎热。与与火的炎上特性相类!故归属于火，日落于西！与金的肃降特性相类。故归属于金，北方寒冷！与水的的特性相类。故归属于水、②推演法、如：肝属属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土。则“肉”和“口”亦属属于土，肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水、则“骨”和“耳”，“6450二阴”亦属于水，③五行学学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系，如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自5015然界和人体的五行属性、列简表如下！对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统，五行-详解生克乘侮 （1）相相生与相克！相生。是指这一事物对另一事物具有促进，助长和资生的作用。相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说，也是属于正1827常生理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡。使人人体维持生理平衡,故说“制则生化”。五行4531相生的次序是：木生火,火生土、土生金、金生水、水生木，五行相克的次序是：木木克土!土克水、水克火！火克金。金克木。由于于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生生我”!“我生”和““克我”，“我克”四个方面的联系！“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”。“我生生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例！由于木生火，故“生我”者为木，由于火生土、故“我生”者为土，这样7231木为火之“母”？土为火火之“子”。也就是木和火是“母子”！而火和和土又是“母子”？“克克我”和“我克”。在《内经》中称作作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”。再以火为例。由于火克金！故“我克0358”者为金、由于本克火。故“克我我”者为水!相生与相克是不可分割的两个方面！没有生。就没有事事物的发生和成长、没有克！就不能维持其正常协协调关系下的变化和发展？只有依次相生，依次相克！如环无端，才能生化不息！并维持着着事物之间的动态平衡？（2）相乘与相侮、五行的相乘！相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘：乘，即是以强4135凌弱的意思!五行中的相乘。是指五行中某0248“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入！侮是欺侮.相乘就是过过度克制,相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过。促使被克9769的“一行”虚弱、从而引起五行之间间的生克制化异常、例例如：木过于强盛,则克土太过。造成土的不足，即称为“木乘土”，另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就8184显得相对的增强。而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛、其克制制土的力量也仍在正常范围？但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量量相对增强？3812使土更加不足。即称为“土虚木乘”。相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行中的相侮！是指由于五五行的某“一行”过于强盛？对原来“克我”的“一行行”进行反侮，所以以反侮亦称反克？例如：木本受金克，但在在木特别强盛时,不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克），称作作“木侮金”,或是发生反反侮的一个方面!另一方面！也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮、称作“金虚2428木侮”!相乘和相侮。都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向向的克制现象!从而形成五行间相克关系的异常，两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮。发生相侮时，也可以同时发生相乘，如：木过强时！既可以乘土。又可以侮金、金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受受到火乘,五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达、有疏泄的功能！木有生发的特性，故以肝属1794“木”，心阳有温煦的作用，火有有阳热的特性！故以以心属“火”、脾为生化之源！土有生化万物的特性，故以脾属“土”、肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性，故以肺8120属“金”？肾有主水！藏精的功能。水有润下0807的特性,故以肾属“水”、②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清清肃下降？可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化。可以制止肾水4535的泛滥,肾（水）的滋润！可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土。脾病也可以影响肝，是土侮木，肝脾同病、互相影响！即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心！为母病及子、影响肺，为木侮金，影响肾，为子病及母、肝病是这样，其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响、五行与其！
丑代表牛的生肖 十二生肖分别是： 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔。辰龙、巳蛇。午马。未羊、申猴、酉鸡！戌狗！亥猪、 如有帮助请采纳？、
若光：古代0963神话中若木的光、适用于男孩取名字，出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半！赏尔若光初。” 取名为一大学问，真正要取得一个既有丰富文化内涵、意蕴深远。诗意优美且符合孩子五行八字！须具备众多专业知识。要注意和追求的内容容还有很多、但是，名字是伴随宝宝一生成长的！多一点付出出也是值得的!希望我的回答能给你帮助、、
5838 这都是八字命理基础知识...、
八字喜水木,职业的五行属性为木水， 五行属木职业： 1，文学、文艺界！文具店，文化事业的文人！作家！写作、撰文、教员。校长。教育器材。教育界。书店、出版社！公务界！司法界、 2！政治界！治安警界！官途之界。参政界，特殊动植物生长界之学者！植物栽种试验界。 3。木材！木器。木制品，家具！装潢、木成品！纸界！竹界！种植界。花界！树苗界 4！，医疗界、药物界界（药房!药剂师）！ 5、培养人才界。布匹买卖界！售敬神物品或香料店！宗教应应用物界,宗教家之事业。售卖植物性之素食品。 6，易占。祈祷界。僧侣。神官、主持。牧师等宗教界。 五行属水职业： 1！漂游性质。奔波性质。流动性质 、连续运动性质！易变化性质，水属性质。音响性质。清洁性质！冷温且具不燃之化学界，靠入海求生者！ 2、航海界（包括船员）。冷温不燃液体！冰水界，鱼类界、水产界！水利界。水物界、冷藏界！冷淡界。洁净界。扫除业，流水界、港口界、泳池、湖，池塘！浴池，菜市场内售卖冷食物（如：鱼。肉。冻豆腐等）， 3！迁旅业、特技表演业、运动员！导游业！旅行业！玩具业，声乐音响业！魔术，马戏团，采访记者、侦探。旅社！灭火器具、钓鱼器具， 4！数学，哲学关系、水产、渔业关系。船员，船具关系！水利事业！酱油、菜。酒，啤酒。果汁等饮料关系、鱼店、饮食关系系企业！餐厅、茶店、酒家。餐厅兼舞厅等大众众为对象的买卖。外交！人际关系为7597主的职业！赌博类职业。 5。流动事业。外勤职务。通讯和移动的事业、 6。门市部！冷饮，运输业！股票操作等， 7。娱乐界属水、，
金克木、木克土。土克水！水克火，火克金！水木相生的生肖、木命需要水相生,但命里缺水,是不是矛盾