今期生肖观盛衰，四十回还八面通，一生1311孝道还母恩，九曲曲回肠断一魂、 六七相连又相合、二三见四可当神！六合运运程财气升。二六两边可以看！ 送：金水火 配：今期特码十方来、三身四智一土悟。送：野兽开 转向二二必回头，万马奔腾功告成！送：合双中。
佛生肖并不是是指什么特定的生肖,所生之日与有缘之佛结缘。被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可， 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛。
12生肖， 鼠，牛、虎。兔，龙，蛇！马，羊！猴，鸡、犬！猪、
老苏精解:33期;正版四字6117梅花诗：(金光闪闪)，金字理解。礌肖。鸡！猴，金子，光字理解，龙。 蛇。这两肖在十二生肖中是没毛的动物发光、（另鸡毛也金光闪闪33 ），金光闪闪是有才气的的意思 ？猪是有财气气的动物！闪闪土音33 ！闪闪门里有人猴22、这期个人理解！五行金、火、子很好红坡 不错这就个人粗浅理解不代表道人。综合理解鸡，猴！龙，蛇。猪。这五肖，！
是猪：醉生梦死指 生：活着、象喝醉酒酒和做梦那样、昏昏沉沉！糊里糊涂地过日子， 猪，每天在吃、睡间度过！所以称之为醉生梦死、、
我想应该该是DOG，
猴 南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。其言曰：： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 3645 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北5228地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年！”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首 领在叙事时！以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此、马年如此、”以后、在中原人同少数民族的交往中、两两种纪年法相互触合,形成12生肖，正像 0947 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”这种关于12生肖 6019 来历的解释？已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐3880渐多样化，它作为充当3283时间单位的标号？一方面扩大了。用于纪年，一一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”。近人6509还考证甲骨文,金文中地支2845字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配，成为纪纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的！倘若在造造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理！！
这个答案是：龙 属龙人4086的性格优点： ①勇往直前、有旺盛的进取心。 ②0907专心致志！果断肯干、 ③孝顺，慷慨、善于理财。 ④聪明、有才能！气度高、 属龙人的性格弱点：有时容易急躁！盛气凌人、主观固执。约显争强好胜，不服输！，
象棋只有一个生肖。马，
你好！答案是蛇：被视为美丽多姿，痴情重义。豁达大度！灵活应变的象征，有以柔克刚。百折不挠之吉祥寓意， 5916希望我的回答可以帮到你!浪荡闲游是指什么生肖、佛生肖 指什么生肖