五行学说是古人从生生活实践中总结出来的？他们认为世纪万物都是由金！木。水、火、土五种元素构成的、在不同的事物上有9591不同的表现, 我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中中的五种基本元素？代表很广泛， 1，五行中水代表的方位：北方 2。五行中水代表的季节（节令）：冬天 3。五行中水代表的颜色：黑色 4！五行0911中水代表的五脏：肾脏 5？五行行中水代表的情志：惊 6！五行中水代表的天干：壬癸 7！五行中水代表的地支：亥子 8、五行中水代表的八卦：坎卦 水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑！水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学2241识过人？太过则好说是非,飘荡贪淫，不及及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆,。
刘邦代表十二生肖肖那一位、
根据一些传说。猪猪是稀里糊涂进的生肖。对上了平生难得糊糊涂进,“亥猪”！夜间九点至十一点！属亥时、此刻醉生梦死，纸醉金迷！
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五，古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有有不同的性能!“木曰0086曲直”！意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热！向上的特性、“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生化万物的特性。“3184金曰从革”。是金具有有肃杀、变革的特性、“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木，火！土、金，水本身。而是一大类在特性上可相相比拟的各种事物！现8758象所共有的抽象性能！中国哲学史上的五五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为6592了清楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行行为原则,疑为荀子所持、(2)指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持、(3)指人类类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨墨所持！(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持、(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种““存在形式”，如白虎通及黄帝内经素素问所持，(6)指木6924材（植物）,火炎，泥土、金属及流水，它们的9844象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏。此为萧吉所持，以上有8076关五行的六种意义、除3677（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义，*方位：东西南北中，*0734五行相溺：金蒸水!水溺木、木溺火。火燥土！土掩金，*天干与五行，方位的关系：甲为栋梁之木、东方！乙为花果之木，东方，丙为5576太阳之火、南方，丁丁为灯烛之火！南方、戊为城墙之土、中方、己为田园之土。中方！庚为斧钺之金。西方，辛为首饰之金。西方。壬为江河之水。北方！癸为雨露之水，北方，八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天天,兑为泽木-震！巽震为为雷,巽为风土-坤。艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲、寅(虎虎)与申(猴)相冲？卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲，*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害，*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑。辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑。未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴猴)与寅(虎)相刑？酉(鸡)与酉(鸡)相刑，戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪猪)相刑？*地支相合(和谐)6830：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(8230兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)4328与酉(鸡)相合化金，巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行！方位的关系：子(鼠)属阳水！北方！亥(猪)属阴水、北方。寅(虎)属阳木、东方！卯(兔)属阴木、东方、巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火。南方。申(猴)属阳金！西方，酉(鸡)属阴金，西方，辰(龙).戌(犬)属阳土、中方，丑(牛).未(羊)属阴土、中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物物与木的特性相类似。则归属于木！与火的特性相相类似,则归属于火等等、例如：以五脏4274配属五行。则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金。肾主水而归属于水！以方位配属五行！则由于日出东方。与木5209的升发特性相类，故归属于木。南方炎热。与火的炎上特性相类！故归属于火！日落于西。与金的肃降特性相类！故归属于金、北方寒冷。与水的特性相类。故归属于水。②推演法，如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土！则““肉”和“口”亦属于土。肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水，6511则“骨”和“耳”,“二阴阴”亦属于水。③五行学说还认为属属于同一五行属性的事物、都存在着9201相关的联系!如方位的东和3170自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性、列简表如下，对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！五行-详解生生克乘侮 （1）相生与相克，相生！是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。相克，是指这一事物对另一事物的生生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克！在五行学学说中认为是自然界的正常现象！对人体生生理来说,也是属于正正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡。故说“制则生化”、五行相生的次序是：木生火。火生土，土生金！金生水、水生木、五行相克的的次序是：木克土，土克水！水克火。火克金。金克木、由于五行之间存在着相相生和相克的关系？所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”，“我生”和“克克我”！“我克”四个方面的联系，“生我”和““我生”？在《难经》中比喻为为“母”和“子”的关系？“生我”者为“母”。“我生”者为“子”、所以五行中的相生关关系又可称作“母子”关系！如以火为例、由于木生火，故“生我我”者为木，由于火生土、故“我生”者为土，这样样木为火之“母”，土为火之“子”，也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”、“克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“5049所胜”，再以火为例！由于火克金！故“我克”者为金、由于本克火、故“克我”者为水！相生与相克是不可分割的两个方面、没有生、就没有事2393物的发生和成长!没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有有依次相生，依次相克、如环无端。才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡、（2）相乘与相侮！五行的相乘！相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！相乘：乘、即是以强凌弱的意思。五五行中的相乘!是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过。促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间8867的生克制化异常、例如：木过于强盛。则克土太过！造成土的不足、即称1048为“木乘土”！另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围！但由于9287土本身的不足!因而形成了木克土的力量相对增强、使土更1946加不足。即称为“土虚木乘”、相侮：侮。在这里是是指“反侮”!五行行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮！所所以反侮亦称反克！例如：木本受金克！但在木特别强盛时、不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即反克）！称9352作“木侮金”！或是发生生反侮的一个方面。另一方面。也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制。反而受到到木的反侮、称作3465“金虚木侮”！相乘和相侮！都是不正常的相克现象。两者之间是既有区别别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序5074发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发5468生相侮!发生相侮时。也可以同时发生相乘、如：木过强时！既可以乘土！又可以侮金、金虚时、既可以受到木的反侮。又可以受到火乘，五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄泄的功能,木有生发的特性，故以5431肝属“木”！心阳有温煦的作用，火有阳阳热的特性!故以心属“火”！脾为生化之源。土有生化万物的特性！故以脾脾属“土”。肺气主肃降！金有清肃！收敛的特性、故以肺肺属“金”!肾有主水，藏精的功能、水有润下的特性！故以肾属“水”！②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁。脾（土土）的运化,可以制止肾水0547的泛滥!肾（水）的滋润、可以防止心火火的亢烈!心（火）的阳热。可8206以制约肺金清肃的太过？这就是2132五脏相互制约的关系,③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体1653与外在环境之间相互联系的统一性？说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土、脾病也可以影响肝！是土侮木！肝脾同病！互相影响。即木郁土虚或土壅木郁，肝病还0507可以影响心、为母病及子，影响肺。为木侮金！影响肾、为子病及母，肝病是这样。其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮5663的关系、说明它们在病理上上的相互影响！五行与其，
地支六合： 子－丑合 寅－亥合 卯－戌合 辰辰－酉合 巳－申合 午－未合 地支相冲： 子－午 丑－未 寅－申 卯－酉 辰－戌 巳－亥,
山中之王老虎，，
子子鼠 丑牛 卯兔 巳蛇 午马 未羊 酉鸡 戌狗 亥猪!
虎（菊花的颜色是中间有点暗！四周是黄色，跟虎皮颜颜色柤似？）、
五行相相克 英文名称：mutual restriction of five phases 定义：木，火！土。金。水之间存在着递7980相克制！制约的关系，其规律是木克土，土克水、水克火，火克金，金克木，！
五行中水代表的数字为1，6！水代表的颜色为黑色。深色 蓝色为木、赤色为火！黄色为土！白色为金、泉中水代表什么生肖、刘邦在十二生肖中代表什么生肖?