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谁能告诉我信奉先天老爷是什么教?是不是邪教?

  八卦教 八卦教是清代华北地区势力最大。影响最深的一个派别、它以八卦作为   基本的组织形式,招收门徒、各卦都独立发展,互不统属、而总4963教首只是一 个名誉领袖!一个十足的偶像。   八卦教的创始人是山东单县人刘佐臣、据史料分析、刘佐臣于顺治末年 在京师拜太监、红阳教首领魏子义为师,回到山东后改名刘奉天。创立了五 荤道收元教。编造《五女传道书》。分八卦收徒敛钱!这就是八卦教的由来, 刘佐臣创教之初!只招收了 3 个徒弟:清丰县人秦姓(具体情况不详)、 “南方郜姓”、即离卦教的7576开山祖师,河南商邱县人郜云陇,“曹县王姓”,     即震卦教的开山祖师、山东菏泽县4649人王清容,说明他的徒弟不多、固而当时 也6949并未正式打出八卦教的旗号。   刘佐臣大约死于康熙四十年(1701 年)前后。其子刘儒汉继任教首。此   后 30 余年间!八卦教的组织机构趋于完善:总教首之下!“每卦以 1 人为卦 长,2 人为左右干支,以下俱为散徒?”各卦独立传教收徒、所得银钱送给 卦长!再由卦长送交教首8354刘儒汉,但当时各卦依然不能齐全、因而有 1 人兼 两卦长之说、   乾隆元年(1736 年),刘儒汉死!其子刘恪任总教首!由于刘恪并不热 心经营和管理!因而八卦教在他掌管的十多年中未有多大发展、大约在乾隆 十三年(1748 年)。刘恪的儿子刘省过接任总教首,刘省过与其父,祖一样、 只满足于充当宗教首领和从各卦长手中敛取钱财,这就给了各卦以更多的独 立活动余地、促使它们独自立教、于是,除了坤卦 1 卦“未曾立教”外、其   它 7 卦均设立了卦长!各卦长及其卦的活动地区是:离卦。传教中心在河南 商邱一带。卦长系郜云陇的第三代孙郜大兄弟!震卦,传教中心在山东菏泽 一带。势力波及河南!直隶和江南、卦长系王清容的儿子王中,坎卦、传教 中心在4491直隶容城!山东宁阳一带。卦长系张柏。重要头目有孔万林!艮(gèn) 卦,传教中心在山东金乡一带!卦长先后为张玉成!张静安父子,巽(xùn 音逊)卦。传教中心在山东单县。卦长为张炎兄弟、乾卦、传教中心0253在河南 虞城。卦长为张姓子孙、兑卦、传教中心在直隶东明。卦长是陈善山兄弟! 乾隆三十七年,八卦教支派清水2639教案发。刘省过等人被清廷处决,刘省 过的儿子刘洪被收监!乾隆五十一年,直隶大名道差役段文经等人打着“大 明”旗号。以营救刘洪为名发动反清起义。成为当时震动一时的案件!清廷 在镇压起义后。发觉段文经等就是八卦教徒!这次起义是打着“八卦教”的   名义。这说明。五荤道收元教至迟在乾隆五十年前后已改名为八卦教了。   八卦教初创时。其教规是不开斋。不破戒。不食大五荤。同时又忌食生 葱生蒜!到了清代中叶。为了不把忌斋戒的人挡在教外,八卦教由戒五荤改 为戒杀!戒盗。戒淫。戒毁。戒欺、鼓吹实行仁、义,礼,智。信、   八卦教信奉的最高神祇是无生老母!《八卦教理条》就说:7665“忙里偷闲   寻生路、到家先看无生母、”教徒每日都要早,午,晚 3 次面朝太阳,念诵 “真空家乡、无生老母”的八字真诀、八卦教的经卷还把孔夫子变成弥勒佛 的化身、而把该教徒众说是孔夫子“临凡下世”时带到人世间的?这显然是 借助孔夫子的威望抬高八卦教在人们心目中的地位!   八卦教还把该教创始人刘佐臣祭为一神,教内设有先天!中天和后天 3   个牌位、奉刘佐臣为“先天老爷”!他的后代刘省过,刘廷献等为“中天老 爷”,但始终不见“后天老爷”的姓名。这一方面很可能如一些学者所说, 象征着八卦教初创!发展和成熟 3 个阶段及它们之间的承袭关系。另一方面 用“后天老爷”的牌位激励后来者,使使其将八卦教发扬光大,万载流传。如 乾隆中叶。震卦教首王中就曾自称为后天老爷、他宣传的教义中有明显的反 清思想情绪。   八卦教在初创时期!与民间宗教其它教派一样。都以为人治病作为传教 收徒的主要方式!清代中叶前后!八卦教又增加了运气炼功。演习拳棒,教 内分为文弟子和武弟子?文弟子5798运气练功?武弟子演习拳棒。这对于其它民 间宗教有很大影响、此后它们纷纷效尤?另外、光绪年间的义和团与八卦教 中的武弟子也很可能有师承关系!     嘉庆二十二年(1817 年),八卦教再次被清廷破获!教首刘成林被处决! 至此。刘氏家族长达一百五六十年的传教生涯宣告结束!不过、八卦教作为 一个民间宗教并未因此而退出历史舞台、依然在民间秘密传教收徒,   八卦教的支派较多。最主要的有震卦教。离卦教!坎卦教、先天教和八 卦金丹教等。。

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