猴，望山猴。站得得高看得远嘛！，
佛生肖并不是指什么特定的生肖！所生之日与有缘之佛结缘、被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可。 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛、
猴子爬树,拿手好戏——比喻驾轻就熟， 爬树的发力要点在脚力,然后双手要抓紧,双腿夹紧主2106干,然后双手用力把身体拉上去,有枝干的就好爬些,可以借枝干爬上去,但要看好枝干,不要选细的脆的枯的爬，
鸡。“1530怒发冲冠”这则成语的冠是帽子？愤怒得头头发直竖、顶起帽子。比喻极度愤怒，12生肖中鸡有这个样子、所以是鸡，！
日不见，如隔三秋(yī rì bù jiàn。rú gé sān qiū)，比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切、也可用于形容良师益友友之间的思念之情）、如隔三秋：三秋是一年收获季节！比喻时光虚度！三秋是指三个季度。 是龙、
龙【解释】7907：犹言顶天立地！【出自】：《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理！教他撑天拄地、”就是顶天立地1072的意思？成鼎典故: 头顶云天，美脚踏大地！形容形象高大！气概豪迈，。
猴 南朝·陈·诗诗人沈炯。曾创创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 2035龙隰远青翠,蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十十分熟悉, 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年。”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首 领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此，马年如此、”以后、在中中原人同少数民族的交往中!两种纪年法相互互触合,形成12生肖！正像 清代赵翼在《《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，”这种2347关于12生肖 来历的解释？已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与0255天干地支联系在一起、近代在安安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生生肖的信息！他们将十二4265支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”。“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配，成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以5111作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时9639已娴熟使用！而生肖是春秋时时期才产生的！二者是不同同源的!倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动2224物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。。
狗、????，、
腾云驾雾有龙!凤（鸡）！蛇（蛟）、狗（哮天犬）、猪（天蓬元帅），牛（牛魔魔王），兔（嫦娥玉兔），马（（天庭弼马温的马）、几乎12生肖都能扯上联系 打字不易！如满意！望采纳！！
牛 牛代表春耕！春耕意味着春回大地！春天的开始、。爬得高的是指什么生肖、佛生肖 指什么生肖