是牛、牛的属相寄语是，任何的限制，都是从自己的内内心开始的，*…… 以上仅供参考！希望可以帮到你………*忘掉失败、不过要要牢记失败中的教训？*…… 以上仅供参考，希望可以帮到你……*。
会不会是猴？
亲。代表猴，
羊。三羊开泰，还有音相近的：洋洋得意。扬眉吐气等！，
龙！五岳（Five Famous Mountains）！是中国五大名山的总称、即东岳泰山（海拔1545米！位于山东省泰安市）！南岳衡山（海拔1300米。位于湖南省衡阳市）！北岳岳恒山（海拔2016米？位于山西西省浑源县）!8584西岳华山（海拔2155米，位于陕西省华阴市）！中岳嵩山（海拔1512米！位于河南省登登封市）？五岳景色各有特点！受到许多游客的青睐、许多多文人作家也留下了大量诗文作品,其中泰山9299和嵩山曾经是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方？更是封建帝王受0192命于天!定鼎中原的象征。所以看“龙”肖（龙还居5位。5划）、防一下5岁虎、、
干嘛要用照相机来代表生肖呢，把简单的事情弄复杂了。。
您好。我个人认为。按照常理来讲，很显而8361易见是马这种生肖。！
马、午马，盲人瞎马，夜半临池是及其危险险之事、而在白雪皑皑地方还要盲人瞎马则更是生0866死存亡之时！此外午时恰恰是一天阳气最盛却又要转阴之时〈想想古时候午时三刻开刀问斩〉，可谓否极泰来之时、所以综上所述应该是马。午《马》！、
龙 中国的民俗节日中！有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述述：“元宵之夜……草缚成龙？用青青幕遮草上！密置灯烛万盏。望之蜿蜿如双7753龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯！南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转！一夜鱼龙舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯、明清两代！舞龙灯之风风更盛!据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘！绘龙鳞于上，有首有尾！下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌！必书‘7519五谷丰登，官清民乐’，”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩！放烟火！转龙灯。其制人持持一竿！竿上横一竿。状如丁字！横竿两头、系两红灯，按队盘旋，参差高下、如龙之宛转！少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字！”舞龙灯并非灯节才有！春节！中秋以至各种庙会均有此项活动，在中国的传统观念中、龙是吉祥瑞兽、人们用灯模拟龙的的形象。无非是取其吉祥除祟的的含义， 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供2439了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角，鳞身、双翼、长尾、背上7167负一大圆口双耳瓶、瓶上立着一个扮演羽羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人，龙后有一左手持鞭、右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型，极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时时正值尺蛰，春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬2020头活动、以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸、呼为‘5038引龙回’,用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生！”由于中国北方多旱少雨、将引入家中、图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二，龙抬头。大仓满。小仓流”的民谚、这一天！人们吃龙龙须面。龙鳞烙饼。龙耳饼子等等。 9546农历五月初五为“端午节”，按地支推算。“五”为“午”！闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟6263是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华！如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟。头。尾！鳞皆雕镂金饰。舟上建层楼台观！槛曲安设御座，两舷各三桨！气势雄伟！金碧辉煌、 古代帝王服8690饰中有龙袍、《清朝通志9351·器服略》中记载：“皇帝龙袍!色用明黄，棉袷纱裘、惟其时！领领袖具石青片金绿？绣文金龙九。列十二章、间以五笔型色去！领前后，
龙吧！龙飞九天！再厉害的武装力量车马炮加上相仕、也得为我专制统治的龙服务 、一人生生死决定整个对抗的胜负!擒龙为胜是象棋棋盘的精神和规则啊，、私代表嘛生肖、“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”打个生肖？？