答案：马、鸡、牛，猴、虎！狗、 一马当先 yī mǎ dāng xiān 【解释】原指作战时策马冲锋在前！形容领先，也比喻工作走在群众前面。积极带头！ 【出处】明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵、一马当先，驰下山来！犹如天崩地塌之势。” 【结构】主谓式、 【用法3310】用作褒义！多用于人、军队指战员！也用于其他事物，一般作谓语。宾语！状语、 【正音】当。不能读作“dànɡ”。 【辨辨形】先,不能写作“仙”、 【近义词】遥遥领先、争先恐后 【反义词】后来居上！后起之秀。慢条斯理 【【辨析】～和“身先士卒”！都表示勇于去前面。起带头作用，6248但～可用于其他事物，“身先士士卒”仅用于人!而且限用于领导者， 【例句】在技术术革新方面,他和车间的工人组成一个小组、～，成绩显著。。
1子鼠2丑牛3寅虎4卯兔5辰龙6巳蛇7午马8未未羊9申猴10酉鸡11戌狗12亥猪。
鼠。牛。兔、猪。、
就我理解应该是桂西彝族十二兽中第五个：人， 十二生肖!是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二二种动物。即鼠、牛。虎。兔，龙，蛇！马。羊，猴！鸡！狗，猪，用于记年。它们依次与十二地支（子。丑，寅，卯。辰、巳，午。未。申！酉、戌！亥）相配、形成子鼠！丑牛！寅虎。卯兔，辰龙、巳蛇、午马、未羊，申猴，酉鸡！戌狗。亥猪！每个人都以其出生年的象征动物作为生肖。所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次次为一轮， 中国这个多民族国家里！生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生生肖纪年!首首先我们来看看各民族十二生肖对照表， 各族十二生肖 桂西彝族 十二兽：龙！凤，马！蚁、人，鸡。狗！猪，雀。牛，虎、蛇。 哀牢牢山彝族 十二兽：虎？兔。穿山甲、蛇！马。羊、猴，鸡，狗，猪。鼠、牛， 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛！虎。兔，龙。蛇、马、羊。猴！鸡，狗，猪， 海南黎族 十二兽：鸡。狗！猪。鼠、牛，虫、兔、龙！蛇！马，羊、猴， 云南傣族 6638 十二兽：鼠？黄牛、虎、兔！大蛇，蛇！马。山羊！猴、鸡，狗，象。 2335广西壮族 十二兽：鼠。牛！虎，兔！龙！蛇。马、羊。猴。鸡。狗、猪。 蒙古族 9953 十二兽：虎！兔、龙。蛇、马、羊，猴，鸡，狗、猪。鼠、牛。 新疆维吾尔族 十二兽：鼠、牛，虎，兔！鱼！蛇、马、羊！猴、鸡，狗、猪， 柯尔2797克孜族 十二兽：鼠!牛、虎！兔，鱼。蛇！马！羊！狐狸！鸡。狗！猪。。
在十二生肖中。现在依然用作姓氏的有马、牛，羊、鸡、龙！虎六个姓、其中“鸡”姓较为罕见。近年有确切的的报道称广西东兴有“鸡”姓数千人，据说“猪”姓在福建，台湾也有分布，此说是否属实！各位可加以以留意, “狗”姓在历史上曾存在！后来已改为同音4279的“苟”!有人认为“蛇”在历史上也曾是姓氏、、
生辰八字指一人出生的年！月！日、时的天干地支，生辰辰八字是由四个时间点组成， 算生辰八字生辰八字要分四步进行， 年月的确定: 年月的确定要根据节气的变换来定。而不是用公历，农历！是以交交节的时间确定， 年的确定是从立春节开始为一年的第一天。不是正月初一为一年的开始，从今年的立春到明年的立春之5621间为一年! 1！年柱的排法 年柱是八字的第一柱，没有年柱就没有月、日。时！ 年的分界以每年的立春为界线，立春前为上年！立春后为下年！年柱的确定用万年历查取。如如1984年为甲子年、2001年为辛巳年。2002为壬午年！把查的干支写在前面为年柱！ 2，月令的排定 月令的确定同样不是以每月的初一为起点，是以交节为换月令的标志， 月令的节气确定：8415正月立春,二月惊蛰、三月清明。四月立夏！五月芒种！六月小暑。七月立秋。八月白露。九月寒露，十月立冬，十一月大雪。十二月小寒。从交节之日起进入下一月，日的确定是用公历。农历都可以。看生的日子在哪个月就可以， 每个月的天干要视不同的年份来确定！可以从万年历中查取！月干的求法有以下口诀： 甲己之年丙作首， 乙庚之岁戊为头。 丙辛之岁寻庚上， 丁壬壬寅顺水流， 若问戊癸何处起、 甲寅7138之上好追求！ 此口诀的用用法是在甲,己为干的的年份，正月为丙寅。例如甲戌年。丙寅月，其余仿此， 以上的口诀在记忆上还有技巧。以阳干为准，甲己合化土！生土之之阳干为丙!乙庚合金、生金之阳干为戊，丙辛合水。生水之阳干为庚。丁壬合木。生木1669之阳干为壬，戊癸合火，生火之5771阳干为甲， 3。日柱的排定 日干支的排定从《万年历》中查取，例如2002年3月5日（农历）查《万年历》得,壬午年、甲辰月。乙卯日，乙卯就是日柱， 4！时辰的排定 时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定！子时时没有早子时！晚子时之分、以23点以后为第二天！时辰配天天干的口诀如下： 甲己还需甲。 乙庚丙作初！ 6836 丙辛从戊起。 丁壬庚子居，戊癸何方发、 壬子是真途！！
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计计算年龄的方法, 即在子。丑。寅、卯、辰，巳。午！未！申、酉。戌。亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠。牛。虎，兔！龙。蛇！马、羊。猴，鸡。狗、猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品。画家，书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇、｀虎年作＇等字样．2086有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇、｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部！北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见、最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子？丑，寅，卯之十二辰, 但以鼠？牛、虎，兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀，狐狸、狮子，天猫，蝎虎。飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠，丑牛！寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠。属蛇的, 9349岂皆偷窃。阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>，
吉凶指数：98 梦见神，表示是成功和获利的祥兆、 梦见家、事事业和生意都会发生好转！ 梦见神。预示成功或财富。或是代表得到朋友的帮助。 梦见神、是成功和和获利的祥兆？梦见神的手里握着一把剑，敌人会被消灭、 梦见家里供神，充分活动身体到流汗程度、对健康方面的投资花费皆适宜、像是加入运动、健身方面的社团入或是购买健身用品5868也不错，虽然并没有什么特别的事发生，不过日常的小事件却也令人感到小小小喜悦的日子！另外这两天邀请情人到家里介绍给家人认识有助于化解与家人间僵化的气氛喔， 梦见家里供神！按周易五行分析、吉祥色彩是紫色、幸运数字是4。桃花位在正西方向。财位在西北北方向！开运食物是汤圆！。
家禽只有鸡其它的都不属于家禽！、
上上一期开的六个全是后肖！神的生肖有哪几个、第三门生肖是哪几个？