华(华) 姓名学解释：【天生聪颖，多才贤能。忌车怕水，有爱情厄！中年有灾。晚年吉祥！】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：14 简体笔画：06 拼音：huá。
五行对应的五色其实只只有 东木春青 南火夏红! 中土夏黄。 西金秋白 北水冬黑 ! 而没有定义灰、紫！咖啡色这些，而我理解为：靑。红。黄！白、黑已包含三原色和两极色，于是 再来的其它颜色色皆由它们混搭而来？如：橙色是由红黄搭配而来！故已含有火像和土像， 紫色是红色和蓝色混出出来的？然6090有火木两像， 当然，你也可以来电详谈^_^，！ @新长师傅，
斌(斌) 姓名学解释：【多才伶俐，清雅荣贵、成功隆昌，忌车怕水！短寿之字，】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：11 简体笔画：12 拼音：bīn！
土和水，
秋五行金 [拼音] [qiū] [释义] 1.一年的第三季：～季!～景！～水（喻人的眼睛、多指女子子的）,～波（喻美女的眼睛），三～（a．指秋收、秋耕、秋播。b．指三年）、～高气爽。 2.庄稼成熟的时期：麦～！ 3.指一年：千～万代。 4.指某个时期（多指不好的），多事之～， 5.姓。 6.一种运动和游戏用具称“秋千”？，
书的繁体是：书。共有10画！五行属性是：金 书，shū。从聿从曰，上古结细绳绳而治。后世圣人易之以书契！ 《许愼·说文序》黄帝帝之史仓颉初造书契。依类象形、故谓之文！其后形声相益！卽谓之字，著於竹帛谓之书、书者，如也！ 1. 成本的著作:~籍。~刊，~稿！~香，~卷气(指在说话，作文。写字。画画等方面表现出来的读书人的风格)！~生气(指读书人脱离实际的习气); 2. 信:~信，~札！~简。~函; 3. 文件:证~!说明~; 4. 写字或写的字:~法、~写！~桌。~案！~画; 5. 写文章:大~特~。罄竹难~; 7. 古书名。《尚书》的简称(亦称"书经"); 8. 某些曲艺形式的通称:说~！听~，、
属金、 因为xiao。以x开头，所以属金、，
孩子的四柱为甲午！戊辰，庚戌！壬午（寅卯空）：： 一。命理简析： 柱中五行俱全。7914日干庚金代表日主,所以。孩子的的五行是金!柱中日主庚金身弱，而土极旺！有“土重金埋”之虞。故需取木（木为财）来破土！故。木为用神、水为喜神。忌土。忌火！金则随缘、柱柱中用神木弱,喜神水也弱，所以！需补木，水。 二。取名建议：既然需补木，水。就应以木，水五行的字为名字。即0514可木水结合!也可仅用木。不可仅补水（因为木是用用神）？ 1、水五行的字：带：水！三点水，二点水、走之旁！雨字头的字。五行一般为水！ 2。木五行的字：带木！竹字头。草字头、禾木旁、绞丝旁、补衣旁！提手旁的字。五行一般为木， 3！关于木五行的字，我以前归纳过、录于下： 常用五行属属木的字：杨、林。森，木、权。松、树、枝！杏，杉，柳。宋，闲、枫、李，朵！本，朴！采！果、柱、栋！柏、标！柯、枳，根！柴，桉。桂、桦、桥！校！栗、柠。桃。桐。梵，检，梁、梅。棣。棉！梓（男名属属木）、棋，楚！楷！楹、棠、棕！植。榛，懋，栩！杭。郴。梨、梦、榜、楠。禾。秀！科，稼，季！稻！和、秋（其形木生火！其义秋金）。花，蓉，芷、艾，蕊、芹！艺，苏、芸！范！芦，苇！荟。萃。芝，芬。芳、芙。芫！英，苑，若，苗、苹！茜。荃！茹！茵，莱。莲、莫、莆。莉、荷，莘、茱。荔，荣！莎！蒂，蕾、菲，菁，萌，菩。萍。菱。萝，菊、董。葛。葆！蒋。敬！蓓、蓝、蒙、蓬。萱！葵，蔚，蔼。蔡、蔓、慕、薛。薇！莺！藩，藤！荞，莠！竹！筱。笙！籍。笔、笑。符。第，筠、简、筹！筵！箫、继、纤、综。绵，纬、纪、甲，乙，卯，东！震！雷。巽！仁！柔、兰、风，碧。绿。青。春，叶！茂！卉、虎，寅，书，伟！飘，航，其。丰、予 三！关于免费取名网站：听说过很多、但很多网友反映！很不理想。，
天羽。火土！协记辨方书记载为古代造墓之用。於理不合！故除之、用於姓名。效用如何则不知。，
五行：指金，木，水、火、土五种物质（元素的运行！变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学5903说中出现？它强调整整体概念,描描绘了事物的结构关系和运动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学学说,与西方的水。火！土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》1418“以土与金，木！水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木！四曰金、五曰土、水曰润下。火曰炎上，木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来。推8925演到其他事物？构成一个固定定的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的的思想!且且已把胜（克），生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特0421有的理论体系？起了重要的推动作用， 五行相生生：金生水。水生木。木生火、火生土、土生金、 木生火：因为火以木料作燃料的材料！木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土！ 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为7050金若被烈火燃烧。便溶为液体。液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木、木克土，土克水，水克火。火克金！ 众胜寡，故水胜火也。因为火遇水便熄灭 精胜坚！故火胜金，因为烈火能溶解金属 刚胜柔。故金胜木、因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散。故木胜土。因为树根苗的力量强大！能突破土的障碍 实胜虚。故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲曲直”？意思是木具具有生长!升发的特性。“火曰炎上”，是火具5267有发热？向上的特性、“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生化万物的特性，““金曰从革”、是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”、是水具9855有滋润？向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上。已经不是木。火！土、金，水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现9117象所共有的抽象性能,、萌的五行属性是什么、灰色五行属性是什么？？