隔行如隔山那，坟地风水怎么可能几句话就能说清楚。不同的人！对坟地的要求也是不同的，对甲来说可能十分糟糕的坟地！而对乙却却可能是风水宝地？一个人一辈子就葬一次、葬的好与坏直接影响后代。不该省的还是别省。为什么旺旺族一直旺？越是有钱人越有钱！这是有0424原因的,、
奶油小猪的做法 用料 材料 用量 白面包 4片 炼奶 适量 做法 1. 放入烤炉烤2分钟、翻一翻，再烤2分钟。 2. 上层放炼奶 3. 完成？、
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我也梦到了？但是我的梦让我感觉很害怕，因为那个电视剧是恐怖片、被吓醒了！
有充分把握的事就做，没8781有把握的事就不做、要学会急转弯！学会调头、赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落、烦躁不安，或或失眠等问题,千9916万别认为赌博是一种容易赚钱的方法？以为赌博是在自己控制范围以内、覆水难收！无3796论你是穷是富!只要走上这条不归路、必然是……、
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子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考！长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载载：“寅、木也。其禽、虎也，戌、土也！其禽。犬也，……午！马也。子、鼠刀！酉。鸡也。卯，兔也，……亥。豕也！未。羊也！丑。牛也，……巳，蛇也！申、猴也。”以上引文！只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《《言毒篇》又说：“辰为龙,巳为蛇。辰，巳之位2887在东南。这样、十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现现今相同, 生肖为何9570取数十二。 《周礼·春官·冯相3164氏》载：“掌十有二岁。十有二月。十有二辰！十日，二十八星之位，辨其叙事！以会天位，”时间间的分割以十二累进,一纪十二年。一年十二个月、一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者者十四人！为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也，诸侯以下各有等差。事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的9578故事：“开天辟地之初？玄黄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边有两两个肉包？大肉包里有十个男子、小肉包7921里有十二个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾乾坤的？’于是。为他们分别取名。配夫妻。成阴阳、男的统称天干、女的则为地支，”这一创世神话故事，讲干支、讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊！古代9145历来以天为主！地为从！十天干又叫叫十母,对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建。于是7360始作甲乙以名日。谓之干，作作子丑以名月,谓之支。干支相配。以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子。其中，每个6512天干出现六次,每个地支出现五次、 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代。先民们2325体验着寒暑交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪纪闻》载：“女真旧绝小？正朔所不及！其民民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为8452一岁也？”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁。则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次次月圆为一岁!这一发现，是初期历法最精度的成成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴！日月相对。天地相对、就非“十二8001”莫属了！ 8003 子鼠丑牛……戌狗亥猪,天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相， 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰曰：天开于子，不耗则其气不开、鼠，耗虫也，于于是夜尚未央!正鼠得得令之候，故子属鼠！地辟于丑！而牛则开地之物也，故丑属牛、人生于寅、有生则有杀！杀人者。虎也，又寅者！畏也。可畏莫若虎、故寅属虎。犯者。日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精。故犯属兔，辰者。三月之卦，正群龙行雨之时、故辰属龙！巳者！四月之卦。于时草茂。而蛇得其所、又，巳时蛇不上道、故属蛇、午者！阳极而一阴甫生。马者、至健而不离地！阴类也。故午属马、羊啮未时之草而茁、故未属羊！申时、日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数。将乱乱则狂作横行、故申属猴！本者，月出之时！月本坎体。1478而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡！于核中！猪则......余下全文>>、
12生肖纪年、在我国至少2934在南北朝时开始了？《北史·宇文护法》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠、次者属兔，汝身属蛇！\”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是。12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载！我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”！即用10个天干符号甲！乙。丙！丁！戊。己，庚、辛、壬！癸和12个地支支符号子 。丑，寅、卯。辰，巳，午、未！申！酉！戌！亥相配合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十1493二物纪年？如岁在寅，则曰虎年！\”另外，《宋宋史·吐蕃传》中也记载说!吐3193蕃首领在叙事时!以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此！马年如此，\”以后。在中原同少数民族的交往中！两种纪年法相 互触合形成现在12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的的那样！“盖北俗初无所谓谓子 丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、””这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可！ 另外、关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为奇数相配！如子位居首位！与它相配的鼠为5指，地支支中居偶数位的！则取相属之偶数以为名、如牛与丑相配，为4爪、叶世杰在《草木子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿！虎无脾！兔无唇。龙无耳。蛇无足、马无胆！羊无瞳。猴无臀。鸡无肾，犬无胃、猪无 筋、人则无不足、” 其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ！牛！虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜？12生肖可能是从天竺引 进的，或28个星宿分1270布周天！以值12个时辰！每每个星宿都以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作作某一年的代称等等!不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确切来历！但因为它的通俗！方便又具8257有趣味性？所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。！
2247 十二生肖排行：鼠！牛，虎、兔。龙、蛇！马、羊，猴！鸡、狗、猪。 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支。十二生肖顺序图组成子鼠！丑牛、寅虎。卯兔，辰龙！巳蛇！午马、未羊。申猴，酉基。戌苟。亥租十二属相、又又称十二生肖! 十二生肖5020每十二年一轮换!与天干相配、则六十年一轮换！称六十花甲、“生肖”是代替十二地支。用来表示人们出生的12种动物！即子鼠！丑牛。寅虎、卯兔 ！辰龙。巳蛇。午马！未羊！申猴！酉基。戊苟！亥租，生肖是一种古老的纪年珐，亦称十二属相。是中囯人特有的一一种表示出生时间的方式！相当于西方的7588黄 道十二星座，自生9592肖观念在民间出现以后，随着算命术术的盛行在民间流传不衰、古人认为！五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会会产生重大影响、 人们可以利用不同的五行要素来协调！使自己的生活及所从事的工作能顺心如意！ 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位，而不是百兽6940之王的虎。也不是腾云驾雾的龙、为什么不看中强劲温温顺的牛！为什么不选出灵巧异常的猴。众说纷纭！其中有「道教玉帝说」、有「佛祖如来说」，有有「先祖黄帝说」、有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等，仙算网认为、十二生肖的排排列顺序、是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的， 生肖时辰的含义天文文学家将昼夜分为十二个时辰!即：子！丑、寅、卯！辰。巳、午！未！申！酉。戌，亥，为什么以这几个字定时辰呢！分析一下这十二个字的原形和本义。我们就会会看得十分清楚？ 子：为 、像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的。卵。古代指儿女，二十三点至一点为子时。正是夜深人静的午夜时分、正是今明两天的临界、也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 、「扭4230」的本字!像手指抓住一8227物而扭动！扭，也作转动讲，子时过后！一点至三点为丑时、夜正深！但「第二天」已经开始了，无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去。白天即将被扭过来。 寅：为 ！有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢。即「引」的古字、引！可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开、熹微即被牵引而来的时刻、 卯：为 、 ！有说为冒。像开门之形、又有 之体、又说像断物形。为刘的本字！黎明时分的五点至七点为卯时！天亮了，太阳冒出来了。人家的门该打开了，卯时，黑。白不再混淆、而是断然分开的， 辰：为 。有说像贝壳形！「 」的本字、又说为「 」、有 之体！我以为它有托出云气之意，云气之上有日！为「晨」。无日！则云气弥漫、夏日的早晨！七点至九点。大雾茫茫！ 巳：为 ， ！有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体、又说为蛇的象形、上午九点至十一点！雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中中爬出来了! 午：为 ！ 。有说像木3379杵之形,「杵」的本字，又说为「牾」、抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下！木杵没有有影子、因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依4324形造字、又依形取义！以形，义命物。由此！日中的时候！即十一点至至十三点为午时、 未：为 、 ，像树木枝叶重叠！物长成后才有滋味，「味」的本字、午后十三点至十五点未时！示意只有经过阳光光的强烈照射!树木才才会枝繁叶茂。果子才能成熟、成熟的果子。才会有滋有味， 申：为 、 、有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点！风雨带着闪电和雷鸣来了、古人不知知闪电和雷鸣为何物,以为为神在天上为之, 酉：为 ， 、像装酒的坛子！「酒酒」的本字、十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时3410正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。 戌：为 、 。人、戈会意、指人持戈（武器）守护！十九2604点至二十一点。酒足饭饱以后、一家老小该入睡了！但是不能大意、还要预防外敌或或野兽的侵害，所以要手持武器进行行护卫! 亥： 。 、有说像猪、「豕」字的变体！有草根－说、二二十一点至二十三点！主人被猪拱5812槽的声音搅醒了－－要想猪肥。就得得夜半起身给它添食？此外！草根与植物物的块茎有关,那是猪的饲料， 十二时辰2629的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生生活作息图，就连自然景观也历历在目、可谓言简意赅、 从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干！地支计计纪岁的方法。干、支先用来纪日、后来发展为纪月！纪年、 时辰与十二生肖有何种关系， 观天象的最佳时机应是夜深人静！繁星满天的时候，子夜时分（二十十三点至一点）、古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得得周围有细碎的声音、低头一看、原来是老鼠在在活动！天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时、于是！子时便与鼠联系在一起、成7509了「子鼠」,并按一天的起始、排在属相的第一位、 「马无夜草草不肥」。牛当然也是如此。农家以牛耕田！喂好牛是是农家的大事。丑时（（一点至三点），农家自会9676起身喂牛！牛与丑时联系在一起、便成了「丑牛」、 凌晨三点至五点，昼伏夜行的8057虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是！虎与寅时相联系。有了5743「寅虎」， 五点至七点、天亮了。兔子跑出窝、去吃带着露水的的青草！于是！兔子与卯时相联系、便有了「卯兔」， 七点至九点！是容易3239起雾的时刻，据说说龙能腾云驾雾。大雾之中才3033会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」。在现实中中看不到,只有大雾9222蒙蒙之中。人们才会产生龙的幻象，如此！龙才会在辰时的雾中「出现」、龙和辰时相联系！便有了「辰龙」。 九5177点至十一点！大雾散去、艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有有毒的蛇，都是可怕的。蛇最活跃的时刻。便是「巳时」，在造字时、「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」。是天然地联系在一起的、 十一一点至十三点、烈日当头。这「烈」。使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹！7521但它的性子就像午时的太阳一样火烈！马与午时相联系、就有了「午马」！ 十三点至十五点。未时。骄阳已把草上的露珠晒乾、可别别忘了这正是放羊的好时光!于是。「未羊」7527应运而生。 十五点至十七点！申时，太阳偏西、或者雨过天晴。天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了。记在心里。便把把这一时刻与猴子联系在一起、于是有了「申猴」、 十七点至十九点。酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了、再不回窝！天一黑就会找不见。农妇着急了、四处呼唤着，轰鸡入窝！这吃饭喝酒3885的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」！ 十九点至至二十一点，戌时、人们在临睡之前要巡巡视一番!跟随他们的。是人类的另一6516个「助手」－－狗、巡巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」！恰到好处， 二十一点至二十三点！深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴、不过要想猪长得肥壮、还得起身为它添食、亥时、自然4884与猪相连!于是有了「亥猪」。 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合！便有了：子鼠、丑牛、寅虎。卯兔！辰龙。巳蛇。午马。未羊，申猴，酉鸡！戌狗、亥猪！！
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