谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”，古有 犀犀牛望月 这个成语。 犀牛原原来是天上的一位神将？受玉皇大帝的指派！向下界传达起居规范。要求人们：“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪。少食甘味！而犀牛到花花世界后被扰乱了心神。将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”。把天帝的意思全弄反了！天帝大怒。将它0204罚下天界、由于它思念天天宫生活，一到晚上就抬头望月，这就是“犀牛望望月”的缘起？ 另外还有“吴牛喘月”这个成语。也把“牛”和“月”联系起来， 故此谜语的谜底是“牛”、
佛生肖并不是指什么特定的生肖，9870所生之日与有缘之佛结缘、被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可！ 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛，
鼠十二生肖排第一！今年羊年。羊也是第一、龙最大也是第一、猪倒数第一也是第一，领领头这几个鼠.羊.龙.猪,
猪！就是是生活条件差？无钱无势，
7198我猜是生肖马！ 一般人们说千里马指的是有才能的人！而有才能的人一般可以称之为贤者。因此、““贤”指的是“马”！
应该是猴4251子和猪，因为在《西游记》里它们是以和尚的身份出现的，希望能帮到你！别忘了采纳哦、
猴子、 如果单单是铁扇公主的话！5357那么选牛是没错的!但是加上了火焰山，那就是要考虑取经4师徒了那么最重要的猴子呼之欲出了，所以应该是猴子，、
猴 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴猴栗羞芳果？鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年。”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此、”以后！在中原人同少数民族的交往中、5815两种纪年法相互触合、形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》0983中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 1149 讲生肖的渊源。不是必然要将生生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年5214代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了，用7802于纪时(一日的十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同5820小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”。“豕”，近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的。倘若在造字字之时,地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 0616综上所述？生肖的产生晚晚于十二地支!但与十二地支有着密不8103可分的关系！生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理、、
神灵是指生肖龙。是龙，。2786中国人自古以来称龙为龙神或神龙？，
1226答案是寅虎？！虎和午谐音、寅:光阴，(时)间;虎是生肖第(三)位，老虎是猛将！战无不胜！攻无不克(刻)，衣冠禽兽出特来指什么生肖、佛生肖 指什么生肖