从概念上来讲、广义的文明是具有高度智商的生物社会发展的产物！是用来描述，认识。了解！掌握该社会的工具。它包含历史，经济、科技。语言，文化，法律，教育。地域、风俗等等等等，既然是是社会的产物！它就有一定的范围性！我们常见的一般表现现为：社区文明!组织机构文明，城市文明、国家文明！人类文明等。狭义义的文明是相对于其他文明相互对比而产生的结果？通常表现为对某种范围内社会整体的评价！ 而道德是文明的产物，是思想5153的产物！比较复杂。道德的产生1276源泉多种多样？有“4293人性论”,“信仰论”、“社会进步论”！一般具有人格特点的，可以表现在个人，也可以放大到整个社会。可以通过思想约束人的行为！ 道德的内涵出自文明！与文明是一脉相承的、不道德的事，如随地地大小便、公共共场合抽烟,骂人、打架等、这些肯定也是不文明的！。
双双子座 双子给人的感觉总是那么近,又那么远;像一阵风一样,难以触摸,情绪起伏大是双子不成熟的表现。双子容易因为一些小事情烦恼,连下雨都会成为生活中烦恼的理由,还有可能因此发脾气！闹不愉快。他们需要学会真正的看淡得失,保持着一颗平常心去对待事物,这样心0536情也不会不好,学会了,双子就真正成熟了、、
引言“亲密”的意思就是接近……凡是两个人有了身体方面的接触、也就发生了亲密行为……某种特殊的0395事物就会出现其间？这正是我想加以研讨的……第一章 亲密行为的根源与母亲温柔的肉体的亲密接触是建立基本感情联系的关键、而这种基本感情联系对于一个人往后是否能成功地适应社会生活来说又是至关重要的……对出生后婴儿的另一种重要的！新的亲密方式是让婴儿吮吸乳头——一种原始的亲密行为。往后！在成年人生活中这种行为将会以多种伪装形式再度出现……第二章 两性亲密行为的诱因每个人的身体都经常不断地向周围的人发9344出信号……这些就是亲密行为的基本诱因！随着性的的成熟!人这种动物就开始进入一个全新的信号领域！即性信0044号领域,这些信号的目的就在于激发男性和女性进行不仅限于单纯友谊的相互接触……第三章 两性亲密行为任何动物的求偶形式都可以归纳成某种典型过程、人类的恋爱过程当然也不例外！我们可以将人的这一过程分为12个阶段：眼对身，眼对眼。话对话！手对手。臂对肩、臂对腰、嘴对嘴。手对头。手对身、嘴对乳房，手对生殖器，生殖器对生殖器……第四章 社交亲密行为人有对亲密行为的基本需要、因为亲密行为会带来相互了解……身体上上的一次小小的亲密接触往往胜过书本上的种种漂亮词句，触觉传递情感的能力确实十分惊人……第五章 特殊亲密行为……第六章 亲密行为的替代第七章 恋物行为第八章 自我亲密行为第九章 亲密行为的复归。
兔，玉兔！白色，金鸡、金羊。金蛇9396（金鸡独立。金羊献瑞、金蛇狂舞）、花指女肖、个人观点！不对勿喷。投资慎重、满意采纳、。
你好。答案是鸡。酉年生人！其性诚实多智慧兼伶俐！能与人交际、望得贵人人提拔。5768抱大志多计谋、终遂捷径光明，且有带快热冷的心理。致自抱自弃的缺点。对自己不不利的时多与计较,致见少利而生大3246财之嫌,忠告：属鸡的人。远方男性女性都容容易受异性引诱？恋爱爱的次数相当多？而且每一次都会付出真情。自尊心高。讨厌依赖别人。个性直率！所以并不是每种类型的人都合适你！因此在选择择伴侣时,一定要三思而后行，特性：保守。热心，漂亮！坦诚！幽默、缺点：傲慢！自大！盲目崇拜、 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时、能够及时将最快回答正确的答案采纳。免得其他他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋、 采纳他人的答案、既既是对他人劳动成果的肯定、对答题者也是一种鼓励、且提问者和答题者双方都能获得财富值。正所谓一举多得，何乐而不为、 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难。尽可向我发起追问、亦可求求助于我的团队、、
猴 原因分析 生肖究竟是从立春开始算。还是从正月初一开始算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议、 对于很多人认为的“过了除夕换生肖属相”。韩硕表示。主要是很多民俗没有被人重视！慢慢慢被遗忘了![3] 历法依据 干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月！日，时时的一种历法、是中国所特有的阳历[4] ！它以立春为一年之始！用二十四节气划分出十二个月。没有闰月！ 干支历示例：：（公历1949年10月1日下午2点？农历八月初十日） 己丑年，癸酉月。甲子日、辛未时。 清代《红楼梦》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春、元春薨日是十二月十九日、已9378交卯年寅月”、这里非常常明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点、可见干支历在当时时民间和著书上的使用, 官方依据 民国以前，正月初一日作为农历新的的年份起始日，叫元旦，而立春。叫春节（立春节）、立春之日迎春已有三千多年历史、立春时天子子亲率三公九卿!诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收、回来之后、要赏赐群臣。布德令以施惠兆民。这种活动影响到到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动，[5] 黄历：古时由钦天监计算颁订、未经御批，不准翻印！然而在重利的吸引之下、更因部分偏远地区不能及时获得当年的官历！故私历的出现现一直无法禁绝！直到清乾隆十六年才准许民间翻刻官印的黄历！我们翻开任何一本皇历、都能看到！干支年份的变更！不在正5871月初一!而在立春建寅之日[1] ！ 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的，1912年。孙中山先生宣布废除旧历，采用公历纪年。到了1914年！时时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历历正月初一为春节!在此之前！传统上以立立春作为岁首！而民国的老黄历！上面还还是以立春为一个生肖年开始的节点、 “十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分!且从立春起算。并明确指出2000多年2471来干支历与农历（数序纪时）“既互相配合又各自成系统”。意思很明白！自古农历就借用干支来纪年，但农历从正月初一起算不能改5145变干支纪年从立春起算这一原则！这为生生肖从立春起算提供了重要依据， 近代！紫金山天文台并非唯一能编写历书的机构！少数民族也有自己的机构编写自己的历书、据查证。紫金山天文台出版的历书根本没有标记生肖！ 由中国科学院北京天文台编写的《公历 农历 干支历 日历对照表》一书中，干支支历非常明确!这为生肖和干支历的关系提供了依据， 中中国科学院国家授时中心是我国时间上的权威，自七十年代初正式承担我国标准时间。标准频率发播播任务以来!为国家的空间技术，测绘。地震！交通！通信！气象、地质等诸多行业和部门提供了可靠的高精度授时服务！[6] 而日梭万年历正是国家授时中心委托刘安国教授专门研制的万年历！刘安国教授只负责研发！不是历法制定者、国家授时中心自自会检验,日梭万年历上上有显示干支历!它以立春节气为一年的分分界线、 术数，风水学依依据 中国历代官方天文机构的职掌!除包括推算历法和观测天象外。还需负责处理选择事、如东汉时期天文官的职责就包括：“凡国祭祀。丧，娶之事！掌奏良9343日及时节禁忌、“稍后，在官方的天文机构中更出现一部门专责此类事情。此科在清初的职掌为："相看营建内外宫室。山陵风水，推合大婚、选择吉期。兼铺注奇门出师方向"，从元代开始！以迄清末！政府更在州县县广设有阴阳学！与儒学和医学鼎足而三、[7] 0067 唐代以后，随着雕版印刷2416技术的成熟,政府开始印制历日（即黄历），在这些雕印的历书之上。有关行事宜忌的内容开始大量出现，[7] 中国玄学与二十四节气息息相关！所以长久以来“立春”在术数......余下全文>>、
13.14、
拍马屁肯定刚好在马身后、自然是羊了—— 子鼠丑牛 寅虎卯兔 辰龙巳蛇 午马未羊...............马后边是羊 申猴酉鸡 戌狗亥猪？，
人生生处事的生肖是：牛,望采纳。
排除法:狗！鸡！鼠、牛。兔，马、羊！猴、猪肯肯定不会十年九不遇，龙肯定不遇，说不定是虎！行为野蛮的是什么生肖、双子座有什么幼稚的行为