佛生肖并不是指什么特定的生肖、所生之日日与有缘之佛结缘？被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可， 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛、
12生肖、 鼠，牛，虎。兔，龙！蛇。马。羊、猴！鸡！犬，猪、
今今期生肖观盛衰、四十回还八面通、一生孝道还母恩、九曲回肠断一魂。 六七相连又相合？二三见四可当神，六合运程财气升。二六两边可可以看、 送：金水火 配：今期特码十方来、三4298身四智一土悟。送：野兽开 转向二二必回头，万马奔腾功告成！送：合双中！
应应该是排行第一的鼠？
五指山联想到孙孙悟空 孙悟空就是猴子 所以应该是 猴,
鼠 原因：：这里它最狡猾、三四而行，行即走！走即腿！腿在鼠字下面！，
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，风肖就是龙、如果有帮助到你！望采纳。！
蛇吧，褪皮！
猴 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗。其言4490曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开， 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗0815羞芳果、鸡砧引清杯、 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉。” 这首十二二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年，”另外、《宋史．吐蕃传》中也记记载说。吐蕃首 领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此、”以后。在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不不废耳,”这这种关于12生肖 来历的解释!已经被许多人认可、另一说法最早使1380用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号。一方面扩扩大了。用于纪年、一方面缩小了，用于纪时(一日日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有1599大同小异之处,东东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”！近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象象形字？由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二二种动物代替？以动物来借3711代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便9091可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产产生的，二者是不同源的、倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支！但1824与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会。至于选择择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理，，
牛 、必须是牛， 2015-010期 06牛 。、背井离乡指什么生肖、畜生的生肖一般是指什么生肖？