虎！因为"为虎作伥"、
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龙！只有神龙才会发光！、
是生肖鼠。因为弟姐们都属于小辈。也就是子女、统称子，鼠的地支是子。、
牛－－－－为0950人处事要谦卑？有容乃大！如大地赐给万事万物，不求回报、不分好坏。有需求就会给予之心，
牛 杀鸡焉用你牛刀，
虎 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松 霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子、不耗则其其气不开!鼠！耗虫也！于是夜尚未央、正鼠得令之候，故子属鼠，地辟于丑！而牛则开地之物也！故故丑属 牛!人生于寅，有生则有杀、杀人者！虎也！又寅者！畏也。可畏莫若虎、故寅属虎，卯者。日出之候、日本离体，5601而中含太阴玉兔之精？故卯属兔，辰者。三月之 卦。正群龙行雨之时，故辰属龙，巳者，四月之卦。于时草茂！而蛇得其所。又！巳时蛇不上道、故属蛇、午者！阳极极而一阴甫生！马者，至健3939而不离地,阴类也。 故午属马！羊啮未时之草而茁。故未属羊，申时、日落而猿啼。且伸臂也！譬之气数、将乱则5772狂作横行。故申属猴！酉者、月出之时，月本坎体、而中含水量太阳金0765鸡之精？故酉属鸡，于亥中！猪则饮食之外无一所知、故亥属猪！” 关于十二生肖的排列、还有各各种传说，这类故事、或似开心解闷的笑谈、或似贬恶扬善的寓言、文学成分较浓。但是、生肖 座次的排定！决非一朝一夕、也不是一代人所能完成的！最初未必就就是一次提名十二种,也许只有四五个。也许曾有过过超额的局面！后来4853优胜劣汰。1479定额定员并定位 了，一一直传至今日？ 十二生肖的排列还与代表十二生肖动物的足趾数的单与双有关！在数字1-12中，单为0370阳,双为阴、依次代表子，丑！寅！卯。辰。巳！午、未！申。酉。戌、亥。如鼠为5趾为阳,牛为4趾为阴！余类推(蛇为百足之虫为阴)。 另4563一种说法！十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的！我国国从汉代开始。便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时。，
龙 求求采纳~~~~~,
应该是老虎！ 猫哭老鼠是一句歇后语。它的意思是假慈悲、而老虎挂念珠的歇后语也是假慈悲、 猫哭老鼠 [māo kū lǎo shǔ]!释义：通常作为5583歇后语使用？后接假慈悲，又又作猫哭耗子——假慈悲!猫哭老鼠是6056指为了到达目的？假装可怜博取他人的同情， 6314 出处：《说唐》第六二回：“ 唐家是没良心的!太平时不用我们、如今又不知那里杀来。又同牛鼻道人在此‘猫儿哭老鼠’，假慈悲、” 举例： 3716 * 唯美主义者高举艺术至上的大旗、人道主义者效猫哭老鼠的悲叹！ * 鸭见砻糠空欢喜、猫哭老鼠假慈悲， * 他才是猫哭老鼠假伤心、 近义词：猫哭耗子 ，老虎挂念珠 ，鳄鱼眼泪 反义词：情真意切，真心实意，赤城相待！
成语：八仙过海 八仙过海 发 音 ：bā xiān guò hǎi伐 释 义 ：相传八仙过海时不用舟船、各有一套套法术，民间有“八仙过海。各显神通（或各显其能）”的谚语！4108比喻各自有一套办法!或各自施展本领，互相竞赛， 出 处 ：：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大。方显这众众圣归山道法强,端的万古名扬，” 示 例：说得好，咱们就～吧、 老舍《茶馆》第一幕 近义词：各显其能 反义词：黔驴技穷 [编辑本段]传说：：八仙过海 【八仙】民间广为流传的道教八位神仙,八仙之名。明代代以前众说不一！有汉代八仙、唐代八仙！宋元八仙。所列神仙各不相同！至明吴元泰《八仙出出处东游记》始定为：铁拐李，钟离权（汉钟离）！吕洞宾，张果老。曹国舅！韩湘子。蓝采和。何仙姑！ 【道教掌故 - 八仙过海】】 "八仙过海"！道教掌故之一，"八仙"一般是指铁拐李！汉钟离！张果老，蓝采和、何仙姑。吕洞宾，韩湘子。曹国舅。这八位神仙人物，在传说中、八仙各有不同的法器！铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果果老有纸叠驴。蓝采和有花篮！何仙姑有莲花！吕洞宾有长剑。韩湘子有横笛！曹国舅有玉版、他们随身所携带的法器各有妙用。 在中国历史上、有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是！甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上、都都可以看到形态各异！栩栩如生的八仙造型、明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案、其中也有八仙祝寿的场面！在民间，有一种颇为人们所所喜爱的方桌叫"八仙桌"？凡此种种、说明八0085仙在人们心目中具有深刻影响！ 八仙过海是精彩的八仙故事之一！其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平！惩恶扬善、有一天、他们一起到了东海、只见见潮头汹涌！巨浪惊人、吕洞宾建议各以一物投于水面！以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议。将随身法宝投于水面。然后立于法宝之上。乘风逐浪而渡。后来，2565人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事， 猜羊！马。猪，鼠。鸡，看好！猪！生肖单纯、处处红的生肖是什么生肖