猪，就是生活条件差，无钱无势！
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，谌龙！巳蛇！马、羊最后、猴！鸡，鸡，狗和猪！
猪????。
十二生肖肖源于何时。今已难于细考！长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是是东汉唯物主义思想家王充的名著？《论衡·8391物势》载："寅。木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也！……午！马也！子、鼠刀。酉、鸡也，卯、兔也、……亥，豕也，未！羊也，丑。牛也、……巳。蛇也。申、猴也、"以上引文，只有十十一种生肖,所缺者为龙！该书《言毒篇》又说："辰为龙。巳为蛇、辰、巳之位在东南！这样！十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今今相同! 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月！十有二辰、十日！二十八星之位，辨其叙事。以会天位。"时间的分割以十二二累进！一纪十二年、一年十十二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人！为十二姓！"甚至天子妻妾也有"十十二女"之说！《后汉书·荀爽传》："6482故天子娶十二妇,天之数也。诸侯7907以下各有等差,事之降也！" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历历的故事："开天辟地之初？玄黄骑着混沌沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边边有两个肉包。大肉包里有十个男子、小小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的，'于是，为他们分别取名！配夫妻！成阴阳，男的统称天干，女的则为地支，"这一创世神话故事！讲干支！讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳、将干支的"身世"推溯得十分久远、 天乾地刊！古代历来以天为主，地为从。十天干又又叫十母！对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》》："大桡采五行之情？占斗纲所建、于是始作甲乙以名日。谓之干，作子丑以名月。谓之支。干支相配！以成六旬！"大桡是黄帝时代代的大臣、这里的配成六旬！即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！9491干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干！支均用最末一位！再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子、其中、每个天8965干出现六次,每个地支出现五次， 十二生肖的产生、有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及、其民皆不知纪年、问则曰'我见青草几几度矣'、盖8364以草一青为一岁也!"宋代孟珙《蒙鞑备备录》也记："其俗每草青为一岁!有人问其岁，则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁。这一发现！是初期历法最精度的成果果之一、"十二"便视为传达天意的"天之大数"，天干需地支为伴。日月相对、天地相对、就非"十二"莫属了！ 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多，古人为何选择了这十二1172种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也,曰：天开于子！不耗则其气不开。鼠，耗虫也，于是夜夜尚未央!正鼠得令之候、故子属鼠！地辟于丑、而牛则开地地之物也？故丑属牛、人生于寅、有生则有杀，杀人者。虎也！又寅者！畏也，可畏莫若虎、故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体、而中含太阴玉兔兔之精，故犯属兔！辰者，三月之卦，正群龙行雨之时、故辰属龙！巳者、四月之卦！于时草茂，而蛇得其所。又、巳8467时蛇不上道、故属蛇、午者！阳极极而一阴甫生,马者，......余下全文>>，
十二。
老鼠嫁女 旧时汉族民间俗信，在正月举行的祀鼠活动、在在我国很流行，是传统民俗文化中影响较大的题目之一， 虽然老鼠嫁女在民俗文化中的表现形式多姿多彩，但各地情节”版本“与”嫁女“时日以及俗信却有所不同！，
我觉得“雾里看看花”指的是十二生肖中的龙——辰？，
就是告诉你马马虎虎的意思。
蟠蟠桃盛会三国宴 是指十二生肖中的猴、因为西游记里王母娘娘的蟠桃盛会就是被大名鼎鼎的猴子给搅了的，所以这个生肖应该是猴、，
伤 财 日元 枭 乾造 辛 癸 戊 丙 (日空寅、卯) 亥 巳 申 辰 藏干 甲壬 庚丙戊 戊庚壬 乙戊癸 杀才 食枭比 比食才 官比财 地势 绝 临官 病 冠带 纳音 钗钏金 长流水 大驿土 沙中土 排大运： 才 伤 食 劫 比 印 枭 官 大运 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 岁数 7 17 27 37 47 57 67 77 年份 1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 1、命里缺缺木。但不能单补木（给分后做详解） 2，财运：命元过旺旺且大运行劫运！对财运不利！理十二生肖指那个、十二生肖风肖指哪些