正月寅。二月卯！三月辰！四月巳。五月午，六月未。七月申、八月酉、九月戌。十月亥，十一月子！十二月丑。！
1998年正月三十日 7732戊寅虎年 甲寅虎月 甲辰龙日 1998年二月初一日 戊寅虎年 乙卯兔月 乙巳蛇日 农历功年 月 日 时 合定八字后 地支所示就是相対应的生肖属相 如甲辰日 干支为甲 地支为辰 此日就是龙日。
12生肖` 鼠.牛.虎.兔.龙.蛇.马马.羊.猴.鸡.狗.猪. 现在是2008年.猪年.自己往下数或者上推`每个生肖12年轮一次、
金的意义的转变在五材说中。水！火、金！木！土只有后天的意义！故水火为人饮食3285取暖之用、金木木是制造器物的原材料，土有生物。载物之用。五材既是为人所用之物。也是人类开4321发创造之物,水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的！金是人淘制冶7444炼而成的。木是人砍伐搬运而得的！土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用、而在成熟的五行说中、五行已由后天造作之物转为先天自然之物！水是自然的水，同时还代表液态的物质！火火还兼摄阳光,热能。代表无形的存在！木不再是为人造作之用的木材！而是代表植2172物和生命？土也不单指土壤和农田！而是代表大地和固态的物质。那么！金又代代表什么呢,作为金属、金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）、金属的出现是人类生活史上的一件大事！它在某种程度上甚至代表着文明的产生。然而在作为万万物始基时!金又是最不合乎情理的。因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基2730本元素,在各种形态态的文化之中。也罕见将金属作为万物始基的现象！因此。作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行！必须赋之以新的意义，那么，金又应该代表什么呢，将五行说与古希腊与印度的元素说相对照、就会发现在古希希腊和印度文化中。水，风（气）！火、土（地地）是构成万物的基本元素。在古希腊时代。这几种元素是分散的！或以水为基本元素如泰勒斯、或以火为基本元素如赫1759拉克利特,而在古印度文化中、地（土），水、火！风（气）作为四大共同构成万物的基本元素。但是在中国的的五行学说中。比古希腊和印度多了一个木（生命）、少了一8452个风（气）。将生命纳入自然系统之中！体现了中国文化天人合一的特色。而在五行中没有明确提到风（气）、不能不说是一种疏6329漏和不足？因此，在成熟的五行说中。金的意义和所指应当有所改变。由代指金属转为代指风（气）！风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有它的位置呢！首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源。是故百百姓日用而不知、用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代代人的难题）、其次，是由于风（气）是不可控制和造作的！不能象水。火、金！木！土那那样成为人类开发,制作和控制的对象！因此风1068（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍！然而，作作为一种宇宙体系,在五五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）,否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质，如此火，风。水、土代表了无形态，气态！液态，固态四种相，木则代表同时具备四相的的生命。或0550以金为矿石。那那么它也只能代表与土重复的固态。不能改变缺乏气态存在的问题！将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生。事实上。气作为宇宙的本原比火，水！土、木具有有更重要的地位,当然！此时的气已从空气进一一步引伸为元气了！气本原论在中国国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原！万物物的始基归为一气!由由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气！这比以8567直接的水？火等元素为0760始基在理论上更进了一步!因此将金释为气（风）并不是特立独独行的异见？而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气）、在解释五行的内在结构和相互关系晨晨更应如此、古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系、而中国的五行学说则由由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构？具有鲜明的1554理论特色！五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素、因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置、而应以自然的风（气）代之！五行相8738生的顺序是木,火，土！金，水。水......余下全文>>。
甲！乙，丙。丁、戊，己、庚、辛！壬。癸被称为“十天干”，子、丑，寅。卯、辰，巳、午，未！申。酉，戌、亥叫作“十二地地支”! 年：每个干支为一年。六十个干后、又从头算起、周而复始、循环不息！由甲子开始。满六十年称做一甲子或一花甲子、称称为干支纪年法、 月：正月是由寅开始、每个月的地支固定不变，然然后依次与天干组合，由第一年的正正月丙寅月!7159二月是丁卯月!三月是戊辰。从甲子月到到癸亥月,共六十甲子、刚好五年， 日：由甲子日开始！按3984顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时开始、但记记时的地支固定不变？每天十二个时辰、！
金对应肺脏与大肠 水对应肾脏与膀胱 木对应肝脏与胆囊 火对应心脏与小肠 土对应脾脏与胃 五行学说在中医学中的应用 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达！有疏泄的功能、木有生发的特性！故3487以肝属“木”!心阳有温煦的作用。火2498有阳热的特性，故以心心属“火”。脾为生化化之源、土有生化万物的特性！故以脾属“土”，肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性！故故以肺属“金”，肾有主水，藏精的功能。水有润下的特性。故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝！肝（木木）藏血以济心。心（火））之热以温脾,脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢。肝（木））的条达。可以疏泄脾脾土的壅郁!脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润、可以防止心火6657的亢烈，心（火火）的阳热？可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之！五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、、
以下为十二地支和十二生肖以及五行的对应关系： 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 1986年3月初4为丙寅年壬辰月丙戌日，也就是虎年龙月…… 1988年7月28 为戊辰年辛酉月丙寅日！也就是龙年鸡月…… 对应一下就可以了、
1.6层为（水）鼠猪， 2.7层为（火）马蛇、 3.8层为（木）虎兔。 4.99188层为（金）猴鸡。 5.10层数为（土）龙羊狗牛 这个选择楼层用的。 1,2属木,3,4属火,5,6属土,7,8属金,9,0属水,选择吉祥号码。！
星座座和性格的关系、简单说有或没有都不够准确。因为：性格是一个难以量化衡量和难以追踪溯源的指标！很容易受到文化因素的影响、“星座”本身身并不能影响性格！但“星座文化”却很很有可能发挥作用! 按照通行的星座文化观点、本本质追寻一下!我们会发现。所所谓“星座对性格的影响”其实与星座无关!而是与出生日的公历日期有关。我们只是给某一固定日期范围内出生的人套上了一个性格模板！例如、我们认为：出生日期在7.23-8.22范围内的人，相对比较具有骄傲、自我的的性格倾向？在这个判断中。本质的判断因素是日期、0134至于“狮子座”这个称呼。只是这个性格模板的名称而已， 而公历日期所反映的是地球与太阳的相对位置。以及因此而表现出的四季气候。这两点对于性格的形成都难以构构成影响,况且也不是星座文化的关注重点！ 一些人认为！星座对性格的影响来自于星星和月亮等星体！但是宇宙中的星体、除了微4517弱的引力和发射或反射来的光线以外、没有别的任何途径能够与我们产生联系。如果要相信星星月亮的5638位置可以影响性格,必须事先假定一整套完全独立于物理学及整个自然科学之外的物质相互作用的理论！这无异于想和别人说话。却自自己发明了一种语言，且不说这种语言语法规则漏洞百出、 细看各种星座的性格模板，发现均是与星座本身的名称相关。““狮子座”的性格略微模仿了狮子在主流文化中代表的形象！“处女座”则按照一位敏感！细腻的女子形象来描述！天蝎座则强调主流文化中蝎子所代表的阴险狠毒的象征！并将其适当正面化以避免形成一个负面的性格模板，这些既是各种星座代表的性格描述的来历。 星座文化至少在两个方面满足了人人们的心理需求!第一是归属感的需求。人需要将自己划分到某一群体中、以以感受到集体带来的安全感、避免孤独感产生的不安！在这一点上！星座所进行的人群划分简便易行！很容易流行，第二是是辅助决策，人6533类自古以来就在寻求以占卜预言!求神卜卦等行为来帮助自己做出各种决策，星座的运势预测和与他人的契合度等内容可以产生类似的效果，但是形式上又比较新颖，比传统方法看上去新潮。因而更容易流行。 至5906于为什么有些时候会觉得星座准呢,因为人的性格是多方面的。每一个人都具有很多性格特征、这些性格特征会会分属于不同星座的模板？对于任何一个星座，只要能找到到一两条符合描述的特征，很多人就会觉得星座准。而将别1179的对不上的特征都忽略了! 一个简单的理解就是：同样一群人，比如一群摩羯座的人。在事，
章鱼！生肖对应的宝石、年月日时 对应的生肖