您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是鼠和鸡 鸡就是鸡冠子 鼠是12生肖老大、也可以解释的通 上面的内容1947仅供参考,希3671望可以帮到您!！
人人讨厌的动物是鼠！因为为老鼠过街,人人喊打！希望我的回答能够帮助您，
马(白龙马)猪(八戒)和猴(孙悟空)！
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物，玄武的本意就是玄冥，武！冥古音是相通的。武！是黑的意思！冥！就是阴的意思！玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的。龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给 世人!因此。最早的玄武就是乌龟！以后、玄冥的含义不断地扩大，龟生活在江河湖湖海（包括海龟）,因而玄冥成了水神、乌龟长寿。玄冥成了长生不老的象徵。最5418初的冥间在北方？殷商的甲甲骨占卜即「其卜必北向」？所以玄冥又成了北方神、 它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗！牛！女、虚，危。室，壁， 而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟，《礼记．曲礼上》云：「行、前朱鸟而后玄武．．．」「玄武」乃龟蛇、《楚辞．远游》洪兴祖补注：「玄武。谓龟蛇、位在北方，故曰玄、身有鳞甲、故曰武、为蛇合体、龟与蛇交！ 《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：「玄武武宿於壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠！」李善注云：「龟9326与蛇交曰玄武。」《后汉书．王梁传》：「《赤伏符》曰：「王梁主衡作玄武、」」李贤注云：「亡武、北方之神。龟蛇合体。」「玄武」为水神！北方之神，《后汉书．王梁传》：「玄武、水神之名。」《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：「「北方玄武所生，．．．9297镇北方？主风雨、」 但玄玄武被后世的道士们升级做北方的大帝－－真武大帝!有别於其他三灵、其他的青龙和白虎、只做了山庙的门神。而朱鸟就成了九天玄女， 玄武5396在宋代身价培增,并被人格化，这与宋代各帝推波助澜分不开、宋初太祖时！即有真武，天蓬等为天之大大将的传说、未真宗天禧元年、在军营中发生了一件事、在《事物纪原》卷七载：「营卒有见蛇者！军士因其建真武堂，二年闰四月！泉涌堂侧、汲不竭、民疾疫者。饮之多愈！」真宗听说此事、下诏就地建观！赐名「祥源」、这大约是中国最最早的真武庙？ 真武大帝的身世！后人多说3447是在隋炀帝时、玉帝将自己的三魂之一！化身投胎於挣乐国皇后，厌恶尘世！舍位入武当山上修行！成功飞升，镇守北方。号曰：玄武！
一定是属、子鼠、、
【琴】 鸡 兔 蛇 【棋】 鼠 牛 狗 【书】 马 龙 虎 【画】 羊 猴 猪 第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧！牛代表勤奋，智慧和勤奋一定要紧紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明：而而光是勤奋！不动脑筋，那就变成愚蠢，这5295两者一定要结合、这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组！” 第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛！兔兔子代表谨慎!勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细！如果勇猛离开了谨慎、就变成成了鲁莽、而没了勇猛！就变变成了胆怯。这一组也非常重要！所以！放在第二位置上、通过这一组。我也可以告诉你们这些西方人、当我们炎黄7781人表现出谨慎的时候！千万不要以为炎黄人没有6045勇敢的一面 第三组是龙和蛇。代表刚猛！蛇代表柔韧，所谓6384刚者易折、太刚了容易折断、但是、如果只有柔的一面就易失去主见所以！刚柔并济是我们的祖训！” 马马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺、9744如果一个人只顾自己直奔目标!不顾8067及周围环境,必然会和周围不断磕碰！最最后不见得能达到目标？但是。一个人光顾及和顺！他可能连方向都没有了，所以！0566勇往直前的秉性！一定要和和顺紧紧 结合在一起、这是祖先对我们的第四组期望 猴子和鸡、猴子代表灵活！鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起，如果你你光灵活!没有恒定！再 好的的政策也得不到收获！一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序。另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨！” 狗和猪。狗代表忠诚、猪代表随和，如果一个人人太忠诚，不懂得随和、就会排斥他人。反鸡来，一个人太随和！没有忠诚！这个人就失去原则、无论是对对一个民族的忠诚!还是对自己理想的的忠诚？一定要与随和紧紧结合在一起！这样才容易保持内心深处的平衡，！
猴。孙悟空！
牛、虎。兔。龙。蛇。马、羊，猴！鸡、狗。猪 子时埂夜11—12点）！据说老鼠是深夜里最活跃8770的动物,所以子时就是属鼠！ 丑时（午夜1—2点）、因为牛是最早耕地的家畜。所以丑时就属牛。 寅时（后半夜3—4点）！寅解释1827为害怕的意思!古人最怕的动物是老虎。所以寅时就属虎、 卯时（早8032晨5—6点），因为早晨5至6点钟、还在“太阴”（即月月球）时间内,传说月球中有玉兔、所以卯时就属兔！ 辰时（早晨7—8点），传说此时正是群龙行雨的时候！所以辰时就属龙， 已时（上午9—10点）。据说蛇最爱在此时利用春草作掩护、出洞觅食、所以已时就属蛇！ 午时（中午11—12点）！阳气到项。阴气始再生，而马行千里。属于“阴”类动物、所所以午时就属马! 未时（下午1——2点）！传说羊在未时吃过的草、草根再生力强、所以。未时就属羊， 申时（下午3—4点）！因为天4033快晚了？猿猴要呻叫、所以申时8840就属猴! 酉时（下午5—6点）。此时正当月出之际、有“太阳金鸡”的传说！所所以酉时就属鸡。 7251 戍时（晚7—8点）,因为此时是夜的的开始！犬是守夜的家畜。1928所以戍时就属犬,！
肯定不是虎。也不是鼠！ 那是什么：哮天犬，哈哈！对了，就是：狗。
猴 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅！则曰虎年！”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首 领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数十6044二辰属日。兔年如此。马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互互触合!形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释，已已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖肖与天干地支联系在一起。近近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单单位的标号，一方面扩大了，用于纪年、一方面1355缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)！ 5516 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支8233子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的！二者是是不同源的!倘若在造字之时、地支支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十5012二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于2193古人的动物崇拜心理,，讨厌动物是指什么生肖、欲钱买人人讨厌的动物猜一生肖