这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了 生日(公历):1986年01月26日12点 生日(农历):乙丑(牛年)十二月十七午时 胎元:庚辰(白腊金) 起运:7岁 十神:正财 正印 日元 食神 八字:乙丑 己丑 庚午 壬午 遁藏:癸伤官 癸伤官 己正印 己正印 辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官 己正印 己正印 五行:木土 土土 金火 水火 纳音:海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木 纳音:霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 十神:正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 大运:己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 始于:1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 四柱神煞: 年柱:红鸾 华盖 天乙贵人 金神 月柱:红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败 日柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星 时柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星 四季用神:日主天干金生于春季、喜有土。火。最忌没有土。金! 穷通宝鉴调候用神:庚金生于丑月!仍取丁丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力、一派金水,不入 和暖之乡,孤贫、 八字五行个数:金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5. 袁天罡称骨算命: 你的骨重为:3两3钱 骨重诗评:早年做事事难成、百年勤勤劳枉费心!半世自如流水去。后来运到始始得金? 骨重解评:早年年事事难成,半生辛劳谋\事亦枉费心力。多做少成、至晚年运\势稍旺、衣食无忧, Pi八字内容分隔线-----------------------------> 性格简评: 是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温和,但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易,花费也大、并且会把钱花在享乐上!有工作过度或过份用功而伤害健康的可能。有来自异性方面8221的麻烦?使你花费相当的金钱。必须小心虚假的诺言和秘密的引诱, Pi八字内容分隔线-----------------------------> 日干论命: 1.日干心性:积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。 2.日干支层次:[庚午][上等]身坐正官正印。气质清纯、必主官贵。但金坐火地!须经火炼。千锤百炼、所以仕途途坎坷?有大起,也有大落, 3.日干支分析:口快心直!利官近贵、小有殊荣、衣禄丰盈!男人权柄,辛勤持家。外面固执,有人钦佩。女人秀气、约显美感、荣夫益子!邻里钦佩。 4.性格:庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄,或许因为......余下全文>>。
有不少、这个问题可以从这几个方面来回答。 首先!阴阳五行是中国古代的说法。西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时。要用五行之外的东西来舀水,最后使用用玉制茶杯!可见玉不属于五行之中。 其次。在西方古代并没有阴阳五行的说法,西方古代认为、一切物体都是由气、水,火!土这四大元素组成!其中气就与阴阳五行无关!事实上,除了少量受热就分解的物质除外。几乎一切切物质都能以气态形式出现! 最后。从现现代科学的角度出发,五行中的金对应一一切金属及其氧化物。木对应植物的有机物!水对应一切液体。火对应热能、土对应自然界中存在的大部分固体物质、阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体。阳对应活活着的动物和一部分活着的植物。从这个角度出发。就能很容易找出阴阳五行之外的物质、比如脱脱氧核糖核酸。也就是DNA。呈双螺旋结构!就完全不属于阴阳五行之中!再比如细菌。蓝蓝藻等原生生物,既不属于动物也不属于植物,自然然再阴阳五行之外!再比如氢原子氧原子氦原子之类的。也不不属于阴阳五行,至于原子核,核外电子、质子、中子乃至上夸克、下夸克,还有看不见摸不着却又确实存存在的电场!磁场。引力场。电磁磁场等等等等。有很多物质都不在阴阳五行内!、
属木木的时令是春季,春天和风煦日!万物复苏。正是草7241木生发的时机,属木的器官是肝,胆!眼睛、属木6010的情志是怒、属木的味道是酸味、属木的的食物是青色食品?工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏!因为肝是身体里集中藏血的器官。你玩命工作它就得玩命储血!五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的、肝过劳虚弱。心、脾、肺、肾都进入波及范围。而且且过劳积累的怒气也会伤肝!所以加班时的零食不妨准备一些酸味的,比如话梅,如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属属木的青色食物、它们对应人体的肝脏及胆。含有大量的叶绿素。维生素及纤维素、能协助器官加速排出体内的毒素!推荐食物:白菜,包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季。秋天西风萧瑟。万物凋敝。符合金性,属金的器官是肺、大肠、鼻,属金的情志是悲。属金的味道是辛味、属金的食物是白色食品,秋天最应该2956保养的是肺?最容易出现的的病痛是咳嗽。这是五行中的精神影响。秋天帽落西风。草木开始枯萎,很容易让人感时伤月,心情抑郁!悲属金。跟肺同源、过度悲伤就会造成肺损伤,金系食物对应的主要是肺脏。大大多是白色食物。它们性情偏平、凉、能健肺爽声!还能促进肠胃蠕动、强化新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽、推荐食物::洋葱、大蒜!梨,白萝卜!山药!杏仁、百合,银耳 属火的时令是夏季。夏季万物茂盛。气候炎热,如同播火、属火的器官官是心?小肠。舌,属火的情志志是喜,属火的味道是苦味,属火的食物是赤色食品,夏天是一一年中最热的季节?心属火。火性很热而且向上蔓延。这时候容易上火!心绪不宁,心跳加快,给心脏增加负担!所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理。肾克制心火!冬季好好补养肾气气是个有远见的方法!养心0837最好吃些赤色食物、通常这种颜色给人的感觉就是温、热、它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏!气色不佳。四肢冰冷的虚寒体质5268人更可以多吃一些、推荐食物:红豆。红枣!胡萝卜,红辣椒。西红柿 属水的时令是冬季、冬季万物蜇藏、冷气袭人,冰封大地,与水性相合,属水的器官是肾!膀胱,耳、属水的的情志是恐!属水的味道是咸味、属水的食物是黑色食物!外餐过多会伤肾!这可是我们最在意的器官!大厨做饭共同的特点就是油大盐大,这样更下饭更香、可是咸味属水,和肾一族、适量是有益的。过度是糟糕的!如果同时面色色发黑,确实肾脏不妙!此时最应该多吃黑色食物、这些食物对应的是肾脏及骨骼。经常吃能帮助和肾。膀胱!骨骼关系密密切的新陈代谢正常!使多余水分不至于于积存在体内造成体表水肿!有强壮骨骼的作用!4864推荐食物:黑豆,黑芝麻!蓝莓、香菇!黑枣,桂圆!乌梅 属土的时令是长夏!这是指在夏天中干热过去,开始始下雨的一段时间、此时时暑热多湿,正是万物蔬果生长的时期!与土性相应、属土的器官是脾,胃。口、属土的情志是思、1764属土的味道是甘味!属土的食物是黄色食品、长夏多雨、是一年7038中最湿的时期,湿气过多会伤害脾胃,脾胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口、这时候在饮食上就要“多甘多苦”、多吃甜的食物能补充脾气、按五行来讲!属火的心滋养属土的脾。多吃苦味强心的结果也是健脾,土系器官出现问题。对应的是黄色食物。脾!胃在人体中扮演着养分供给者的角色!它们调理好了!气血才会旺盛。推荐食物:橙,南瓜。玉米!黄豆!甘薯!
“精精诚所至、金石为开””(化为水)。其实金金就是石的意思、因为石头头在远古可能是最坚硬的东西、而且石头的颜色是青色的!所以在没有出出现冶炼金属技术之前、它就是金、古人认为在平坦的土地上有山!山石自土地中生出,由于于云看上去似乎是从山上升起、才会有雨水,同时有山的地方往往有泉水!所以就是‘金’生水了。明显可以看出金和石这两个字的关系、几乎可以以肯定地说、金字源于石字,而且土生金,金生水!这五行中的最特殊的关系也就完全可以理解了、,
现在网络上或者万年历上都能查到!、
7559 一般而言、夏季出生的人!五五行火旺水弱,性子比较急躁,而五行水对应脏腑中的肾脏。缺水对肾!膀胱和泌尿系统不利、女性缺水还会影响到经血。容易患妇科疾病、中医认为。肾为“先天之本”。“生4060命之源”,是人体最重要的器官之一!因而呵护肾脏至关重要!可以多吃一些黑豆,芝麻糊,桂圆!黑木耳等黑色食品、平时多喝水,多排尿、呵护肾脏!1.五行缺水家居风水调节 缺水的人、家居里面以海海蓝色!蓝色为点缀。不是说要全部换成这样的颜色。蓝色属属冷色系?太多易让人忧郁、缺水的人适合养鱼,鱼缸放在客厅厅里旺财运。助事业!平平时多穿蓝色?黑色的衣服。背包。手机。鞋袜也是!在家里面挂画亦能起到补救的作用,画的内容容必须是山水。或者是白纸黑字的一幅字。金能生水、白纸为金、黑字是水、在风水中、水代表财!补水能旺财运,2.五2111行缺水方位调节 五行水对应的方位为北方!缺水水的让人宜把床位安置在北方,往出生地的北方寻求发展,现代人讲究劳逸结合,闲来来时爱游山玩水,拥抱自然。旅游时宜选择水水上乐园,水族馆,游艇、海边等地,选择北方的城市或国家!3.五行缺水职业调节 五行属水的行业带有流动性,漂流不定性、奔波性如捕捞!航海,水产养殖,水利,冷冻加工,导游!餐饮业。进出口贸易。市场推销、保险理财!中介等,4.五行缺水饰品调节 五五行缺水的人特别适合黑色的水晶石!例如黑曜石,黑发晶,黑碧玺等。以达到平衡五行,提升运势的目的! 五行具有相生的关系,木生火。火生土,土生金,金生水、水生木!我们可以利用其相生的关系来补助五行、如缺水!可以通过补金来生水、五行补救的方法多种多样、以上这些仅是一些通用方法,具体到个人命理师会给出更具针对性9242的建议!。
以(以) 姓名学解释:【聪明伶俐!一生清雅享福。中年7573成功隆昌?欠子之字,】 民俗五行:中 音律五行:土 0611姓名学笔画:05 简体笔画:04 拼音:yǐ!
6504五行通常是指八字算命!就是排出八字按照金木水火土五行的生克制化断八字的富贵贫贱,一生运气的吉凶祸福、生肖指的是年份的属相,通常是以各种属相断性格以3486及笼统的推断大体吉凶!两者比较!要五行更加加准确,。
你五行缺土,火,取名时应先取五行属火的(火生土), 五行属火的字: 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静!
你好; 五行学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木。火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺,心。肝。肾,仅肾相应. 五行学说是朴素的系系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1,木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长,升发!条畅、舒达等作用9482或性质的事物均 属於木. 2。火的特性:(炎上) 炎热!向上.凡具有温热、 升腾作用或性质的事物均属於火. 3,土的特性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化,养育。受纳作用或性质的事物。均属於土 4。金的特6956性:(从革) 清肃、敛降.凡具有清洁,肃降、收敛作作用或性质的事物!均属於金 5、水的特性:(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润,向8506下运行作用或性质的事物,均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克,制化规律 1!五五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进,助助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火!火生土,土生金!金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土, 土克水。水克火。火克金、金克木. 木能克土?而土能生金,金又能克木!从而使木不9266亢不衰,故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节. 这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调0924节作用,使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足,则木乘土. 2)乘袭者亢极。5376不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极。不受金制,强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金!则金气偏衰不能制木,引起木6184气偏胜而加剧克土?土气受制则减弱克水之力,於是水便旺盛,将太过的火气克伐下去。使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气。如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1。相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气。如心火旺导致肝火旺1482). 2!乘侮关系传变: 1)8550相乘传变––相克太过?如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻2163南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[!财政局属什么五行、五行之内。