羊。三羊开泰！。
五是是龙三是虎？
今期生肖观盛衰、四四十回还八面通！一生孝道3228还母恩，九曲回肠断一魂。 六七相连0980又相合,二三见四可当神。六合运程财气升！二六两边可以看。 送：金水火 配：今期特码十方来、三身四四智一土悟？送：野兽开 转向二二必回头。万马奔腾功告成、送：合双中！
清官难断家务事猜一生肖。
禅、
老苏精解:33期;正版四字梅花诗：(金光闪闪)、金字理解。礌肖。鸡。猴、金子！光字理解，龙！ 蛇！这两肖在十二生肖8397中是没毛的动物发光、（另鸡毛也金光闪闪33 ）,金光闪闪是有才气的意思 、猪是有财气的动物、闪闪土音33 ，闪闪门里有人猴22！这期个人人理解。五行金！火、子很好红坡 不错这就个人粗浅理解5235不代表道人!综合理解鸡，猴，龙、蛇、猪、这五肖，、
猪。、
象棋只有7583一个生肖,马，
猴 南朝·陈·诗人沈炯！曾创创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐空谷？兔月向窗开。 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘!羊负始春栽、 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯！ 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年，”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首 领在叙事时、以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此、马年如此！”以后！在中原人同少数民族的交往中、两两种纪年法相互触合，形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓4798子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂相5339沿不废耳!”这种关于12生肖 来历的解释。已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将0519生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时时辰)、 很久以来有学者者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑8081寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替、以动物来借代序序数符号？与地支相配、成为纪年的符号号系统,虽然以上猜2865想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与与地支同时产生了吗? 综上所述!生肖的产生晚于十二地支！但与十十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、，
3131鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。风肖就是龙，如果有帮助助到你，望采纳。！送指什么生肖、五和三，指什么生肖