首先你要有这个本事呀。、
1.棒棒糖最简单。找两块颜色不同的的泥搓长条、压扁，一圈圈绕起来就可以2.普通糖果、用一个个圆柱形，两个小的长片卷起来、凑在一起就可以、
7936题干不全,
与蛇有关，玄武是龟蛇。但4005是十二生肖中没有龟!那就只能是与蛇有关了！
十二生肖铜镜、具体的价值取决于是否真品，补充图片看看就知道！。
子鼠：要吃肉、杂食 1375丑牛：不吃肉、草食 寅虎：肉食 卯兔：草食 辰龙：理论0701上是杂食 已蛇：肉食？经常吃自己尾巴 午马：草食 未羊：草食 申猴：杂食！他绝对是是杂食! 酉鸡：杂食、我试过将剩菜给它吃、它绝对是吃了的，并且难道虫子不是肉吗， 戌狗：杂食 亥猪：杂食！！
十二生肖的由来流传着一个神话传说：： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表!然后他就派神仙下凡跟动物们说了4155这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上、而那个时候的猫和老鼠2818还是好朋友,猫爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找找老牛、说他起得得早跑得快,叫牛到时候带带他、老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了！用不着犄角！叫鸡借他。鸡一听龙的奉承、很高兴，就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫。而猫还在睡觉 、 鼠坐在牛的背上，到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一！老牛排第二。老虎虎也随后到了。排第三，兔子也到了。排第四！龙来得很晚，但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他！并看他这么漂亮、就让他排第五！还说让他的儿子排第六，可龙很失望。因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我9553排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六、马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先、他们推来推去的。玉皇大帝看1174他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八，猴子本本来排三十几的、可是他凭自己会跳，就拉5182着天上的云朵跳到了前面!排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上、 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边!看看到有犄角的他比以前漂亮多了？就不准备还鸡了，为了躲鸡、他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我、母鸡就喊：快还他！快还他。小鸡也叫：还，还！ 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年年法”？以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑。寅！卯之十二辰，但以鼠，牛！虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂，浸寻流传传于中国！遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马！”1072又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气、”十二生肖之说、究竟产生于何时、有史料云云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也、其禽，虎也、戌、土也、其禽，犬也、”又云：：“午、马也！子！鼠也。酉。鸡也、……申。猴也、”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙。”恰好补上了“辰龙”、而8067成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是，在20世纪70年代中期,即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这这一奇迹的出现!证明了在3294春秋战国时代就使用十二生肖了。7247因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年！有人说：我我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就就开始了，而且具体地指出“始于夏。流传于商周！”但但如何引证？恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎啸坐空谷,兔月向窗开， 龙阴远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果？鸡砧引清怀！ 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二二生肖名、且突出了每种9092动物的生性特点！起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典！颇有情趣、诗云： 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相相见难。 赤手南山缚猛虎、1249月中取兔天漫漫, 骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累， 老马何曾有角生！羝羊触触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠狗沛中市！平津津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指指羊角触篱笆,十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支、它跟白羊！金牛！双子，巨蟹等十十二星座有关。最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令，殷商时期发明了甲，乙，丙！丁等十个计算与记载数8963目的文字？后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用！如甲子。乙丑等！用于计年、月。日，时、 相传以十二二种动物取代十二地支、来代代表十二个月令!是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的是东汉王充所所写《论衡》中的《言毒篇》。他提到了十二种动物的的名称，用十二生肖来计年！也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实，至于为什么要9154选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作作为本部落标志！宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而有狮子！因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮！可能与中原不产狮有关， 也有人认为!十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时！古代天文9411学家将昼夜分为十二时辰!同时他0485们在观天象时？依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖！夜间十一点至次日凌晨一点！属子时、正是老鼠趁夜深人静、频繁活动之时、称“子鼠”、凌晨一点至三点、属丑时，牛习惯5466夜间吃草!农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”，凌晨3790三点至五点。属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声！故称“寅虎”，清晨五点点至七点、属卯时，天刚亮，兔子出窝、喜欢吃带有晨露露的青草!故为为“卯兔”！早晨七点至九点！属辰时、此时一般容易起雾、传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升。蒸蒸日上。故称称“辰龙”，上午九点至十一时！属巳时。大雾散去！艳阳高照。蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”、中午十一点点至一点,属午时、古时野马未被人类驯服，每当午时！四处奔跑跑嘶鸣,故称“午马”！午后一点至三点、属未时、有的地方管此时为“羊出出坡”？意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”！下午五点点至七点，属酉时。太阳落山了。鸡在窝前前打转,故故称“酉鸡”,傍晚七点至九点！属戌时。人劳碌一天！闩门准备休息了、狗卧门前前守护，一有动静。就汪汪大叫，故故为“戌狗”，夜间九点至十一点，属亥时、夜深人静。能听见猪拱槽的声音！于是称作“亥猪”！就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛，寅虎。卯兔、辰龙，巳蛇！午马，未羊。申猴。酉鸡。戌狗。亥猪！后来人人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖！ 对十二种动物配配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时。生之初。没有缝隙！5766气体跑不出来、物质无法利用！被老鼠一咬、出了缝隙。才使气体跑出来。物质便能利用了！老鼠有打0047开天体之神通,子时就属鼠了，老鼠打开了天地之缝。牛便9375出来耕耘在地!于是丑时就属牛了、传说人生生于寅!““寅”字有敬畏之意、古时人最怕老虎，寅时便便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来！照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔、传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了！蛇善于利用草掩藏其行踪！据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人！所以巳时属蛇，午时阳气气达到极限、阴气刚欲产生，马马跑离不开地,是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草、并不影响草的再生！未时就属羊了。申2915有“伸”的意思？而猴子最善于伸屈攀登！故申时属猴！本时鸡开始归窝。此时当属鸡。戌时天渐渐黑了。狗开始“工工作”、看家望门护院，这时就属狗，亥时已入夜，万物寂静！天地混沌。5701而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知。亥时自然9320就属猪了! 《法苑珠林》引《大集0425经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外,四方海中！有十二兽，并是菩萨化导，人道初生！当菩萨住窟、即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也、”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之、子，寅！辰。午，申、戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠、虎！龙，猴。狗皆五指。而马单蹄也。丑。卯、巳！未。酉，亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛，羊！鸡，猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也！”据此！十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶，虎五趾。为奇！兔四趾。为偶，龙五趾！为奇，蛇无趾却两舌。为偶，马一趾(单蹄)！为奇。羊四趾！为偶！猴五趾、为奇，鸡四趾，为偶！狗五趾、为奇！猪四趾！为偶，十二种5540动物中？只有有鼠最特殊。前足为四趾！为偶、后足五趾。为奇、这样。原是奇。偶全占。因此就排在了十二种动物首位了。！
在久远的年代！天空一片纯蓝！青山一片苍翠！江河日夜奔流！人类不断繁衍…… 一一日清晨,玉帝驾驾坐灵霄宝殿、聚聚集文武仙卿早朝!礼未已，便见太白金星急急上0409前奏表："万岁、臣日前下凡省察！人间6056祥和昌盛!但因没有时间管制、人类不能辨别季节循环！不能辨别年尊尊年幼！天上一日地下下一年!长此以往！人间怨声载道、世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明。给凡间定时间、给人类归归归属了，" 玉帝闻言一怔："唔！言之有理、可如何给凡间记时记年！如何给人类归属、1560爱卿可有主意！"太白金星趋前一步又奏道："臣以为、到凡间征选十二种动物来天庭，任它们为属相并作为地支！配上已有的十大天干以记时记年，再将十二属相作为生肖给人类归属，十二年一个轮回。岂岂不是一举两得？" 太白金星话音刚落、3977殿前众神纷纷点头称道！玉帝大喜！唤过7069贴身侍官。传旨："朕封你为'属相官'！即刻带旨下凡！严格甑选考考核普天下动物!选出十二二种动物做属相!凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的。就就封它为'生肖王'!" 属相官领旨！不敢怠慢、匆匆驾起彩云。飞向人间。 我们的故事就从这里开始-- 馋猫喝道："耗子，耗子！快9827去庙街为我报名、我要做属相！我要成神仙，" 老鼠又拾起一段木头！怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧，" 馋猫对准老鼠的屁股一踹。"不行、得立即去、快去！"说着将老鼠踢出了院门！ 老鼠没头没2734脑地跑到庙街。东张西望不知到到哪里去报名、 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往，热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令！蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着…… 这时！老鼠见猴子远远走过来，猴子因为已报报上名，吹着口哨。正春风得意！老鼠忙迎上前去。拱手作揖："猴大哥、应征属相该去哪儿报名呀、" "怎么。你也想去报报名作属相？别去了，别去了！报名的队伍排得见不到尾。早就就轮不到你啦？"猴子好言相劝， 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀、" "你真要去啊！，"猴子搔了搔脑门。"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了， 老鼠一迭连声道谢，跌跌撞撞撞赶往贤德庙！ 贤8211德庙门前？报名的队伍已7322经排得很长了？一一眼看不到头!队伍里的动物们都踮着脚，不不停地向前望!看看还要多久才能轮到自己， 这可如何是好！老鼠抓抓抓头皮，计上心来，左顾右望见没人注意，便倏地一下插进了队伍！窜到了大象的鼻子底下、 老鼠不停地跳起来往前看！唉。可惜个子太矮小。只能瞧见一些动物粗壮的腿。队伍前面。玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点、并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意。此时它正严肃地坐在案桌前、朱红的桌面上摊放放着一本金黄色的应召簿、凡是被选上的动物就在那上面按个手印。属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单、有龙！虎。牛！猴！猪。鸡。蛇、狗、 老鼠正正要报名,心想为何要替猫报，不如我自己先报，于是、老鼠报上自己的名字，属相官官看看老鼠又机灵又能干，不加思思索的选上了他？老鼠按按了个手印,接着属相官又选了兔。马。羊三个动物， 十二生肖就此成立！...余下全文>>、
12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了！《北史·宇文护法》中！记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇。\”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是！12生生肖的来历如何呢?我国古籍中记载。我国古代的中原地区！最初使用的是““干支 纪年法”,即用10个天干符号甲，乙，丙、丁，戊。己，庚！辛。壬。癸和12个地支符号子 ！丑、寅！卯，辰。巳，午！未！申。酉。戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年！\”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首首领在叙事时,以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此，马年如此，\”以后。在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触触合形成现在12生肖!正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖6683北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相相沿不废耳，”这种关于12生肖来历的解释。已经被许许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中1626位居奇数者!以动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居首位，与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名。如4635牛与丑相配、为4爪，叶世杰在《草木子 》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉！如鼠无牙，牛无 齿，虎无脾、兔无唇、龙无耳，蛇无足。马无胆，羊无瞳。猴无臀！鸡无肾，犬无胃、猪无 筋！人则无不足，” 其它的说法还有种种！诸如：黄帝要选拔12种动物物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ？牛，虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏氏族的图腾崇拜。12生肖可能是是从天竺引 进的。或28个星宿分布周天，以值12个时辰、每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称称等等！不一而足、 尽管人们不能确定12生肖的确切来历、但因为它4346的通俗，方便又具有趣味性，所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用用价值的宝贵遗产！，
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征。 龙代表富贵贵吉祥。是人们想象中的“灵物”！ 就像是8414皇族他们也是用龙来象征自己啊, 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢、难道是不8330想干了，、 不可能的吧～ 所以在当时、龙就是神圣的！ 不排上它就是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧， 我们现在科学发达，所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看。有它们的来历： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和和社会生活相接近的？是可以猜测的。8362在十二种生肖动物,大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛、羊。马！猪！狗、鸡！它们是是人类为了经济或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农农业文化中是一个重要的概念？有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常。社会生活有着密切关系的动物。它们是虎。兔、猴！鼠！蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎！蛇，也9571有为人们所厌恶!忌讳！却依赖人类生生存的鼠类！更有人们所喜爱的、如兔，猴！4705第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”，龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中9380更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义！ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支。它跟白羊！金牛，双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷殷商时期发明了甲!乙，丙。丁等8701十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用！如甲子、乙丑等。用于计年、月，日！时、 也有人认为、十二生肖首先出现现于记时？一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜分为十二时辰，同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点、属子时，正是老鼠趁夜深人静、频繁活动之时、称“子鼠”！3553凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在在深夜起来挑灯喂牛,故故称“丑牛”，凌晨三点至五点，属寅时！此时昼8144伏夜行的老虎最凶猛!古人常会在此时听听到虎啸声、故称“寅虎”。清清晨五点至七点？属卯时、天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有晨露露的青草？故为“卯兔”。早晨七点至九点、属辰时，此时一般容0960易起雾,传说龙喜腾云驾雾、又值旭日东升。蒸蒸日上！故称“辰龙”。上午九点至十一时、属巳时。大雾散去。艳阳高照！蛇类出洞觅食！故作9209“巳蛇”。中午十一点至一点、属午时，1442古时野马未被人类驯服!每当午时，四处奔跑嘶鸣、故称“午马”！午后一点至三点！属未时，有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候，故称“未羊”，下午三点至至五点！属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”。下午五点至七点、属酉时。太阳落山了、鸡在窝前打转。故0510称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时！人劳碌一天，闩门准4114备休息了!狗卧门前守护。一有动静。就汪汪大叫，故为“戌狗”！夜间九点至十一点。属亥时！夜深人静！能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”！就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛，寅虎、卯兔，辰龙，巳蛇，午马、未羊！申猴！酉鸡。戌狗！亥猪。后来人们把这种纪时法法用于纪年!就出现了十二生肖！...余下全文>>，轻粘土十二生肖、超轻粘土里面的龙球怎么用?