九宫为——坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离。为后天八卦九宫。分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正、只配—肖、四维是狗乾猪、龙巽蛇。羊坤猴。牛艮虎！
【辰戌相克】。也就是说狗克龙， 【子午相克】、也就就是说马克鼠！ 采纳后可继续追问？，
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）、据古书载！这时候、老虎最活跃，最凶猛。伤人最多，因此寅时同虎虎搭配？、
应该是自古以来‘龙’一直就是是中华民族的象征! 龙代表富贵吉祥！是人们想象中的的“灵物”。 就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊， 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢。难道是不想干了、， 不可能的吧～～ 所以在当时？龙就是是神圣的！ 不排上它就是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧、 我们现在6694科学发达？所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看！有它们的来历： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以以猜测的,在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛，羊、马，猪，狗、鸡。它们是人类为了经济或其它目5314的而驯养的!占十6447二种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠悠久的历史！在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此3819这六畜成为生肖是有其必然性的？第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常！社会生活有着密切关系的动物、它们是虎、兔、猴！鼠！蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎！蛇，也也有为人们所厌恶!忌讳。却依赖人类生0120存的鼠类。更有人们所喜爱的、如兔。猴。第三类是中国人传9715统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中中的“灵物”！龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代代就有十二地支、它跟白羊，金牛！双子、巨2681蟹等十二星座有关,最早的十二二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令，殷商时期发明了甲，乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干！并7699使之与地支结合运用、如甲子。乙丑等！用于计年。月、日，时、 也有人认为！十二7199生肖首先出现于记时！一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖，夜间十一点至次2800日凌晨一点。属子时。正是是老鼠趁夜深人静!频繁活7157动之时,称“子鼠”、凌晨一点点至三点、属丑时、牛习惯夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称5061“丑牛”。凌晨三点至五点、属寅时，此时昼伏夜行0749的老虎最凶猛？古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”、清晨晨五点至七点？属卯时！天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故故为“卯兔”！早晨七点至九点、属辰时、此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾、又值旭旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”、上午九点至十一时，属巳时、大雾散去！艳阳高照！蛇类出洞觅食，故故作“巳蛇”，中午十一2547点至一点。属午时、古时野马未被被人类驯服！每当午时！四四处奔跑嘶鸣,故称称“午马”!午后一点至三点！属未时，有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊羊的好时候、故称““未羊”!下午三点至五点。属申时。太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫，故7821为“申猴”,下8747午五点至七点。属酉时，太阳落山了。鸡在窝前打转！故称“酉鸡”，傍晚七点至九点。属戌时。人劳碌一天！闩门准备休息了，6359狗卧门前守护。一有动静。就汪汪大叫。故为“戌狗”！夜间九点至十一点。属亥时。夜深人静。能听见见猪拱槽的声音、于是称作“亥猪”！就这样、一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛。寅虎，卯兔、辰龙！巳蛇！午马。未羊！申猴，酉鸡！戌狗！亥猪。后来人们们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖，...余下全文>>、
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）,坤六断（☷）！ 震仰盂（☳）。艮覆碗（☶）！ 离8082中虚（☲）!坎中满（☵）， 兑上缺（☱）！巽下断（☴）！ 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下！由（坤）左至右而上，八个卦、此处的卦即单卦、是由三个爻自下而上排列而成的记号！将两个单单卦上下组合，即即为六十四卦中的一卦。称重卦！八卦卦代表了早期中国的哲学思想！除了占卜。风水之外、影响涉及中医。武术。音乐等方面、。
太极八卦镜就是八卦镜。因为太极八卦镜也叫八卦镜。八卦镜也叫太极八卦镜。只不过、八卦镜具体分三种镜子的：平光镜！凹镜。凸镜这这三种八卦镜, 此外，这个八卦镜的使用方式也是有禁忌的： 1、禁8755忌随意使用八卦镜！因为这个八卦镜作为风水物的一种。也是有一定风水依据的、所以、具体适适合摆放什么风水物、最好还是结合自己的八字五行情况定适合的吉祥物为好、才能能化煞增运，这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物更好些， 2，卦镜首先先要经过开光。才能充分发挥其效用、 3，勿将八卦镜正对5624别人家,以免将煞气转向别人家！ 为了自家化煞才用八卦镜。如果正对别人家家就会将煞气转到别人家、这种做法很不可取。也容易易引起邻里不和，，
答案太多了、我也每期看这资料、把字拆开看。大！有可能是8280指大数。宫、我觉得是指住在宫里的太监猪！有先例的！
八卦、是儒家经典《3350周易》中的重要概念,又称"经卦"。指的是《周易》中的八种基本图形、卦形由阳爻"-" 八卦的起源，有种种揣测，一说起源于结绳改书契时，阳爻代表大结！阴爻爻代表小结!一说起源于生4216殖崇拜，一说模仿占卜卜的龟兆!一说代表一种原始文字、一说起源于蓍草排列2356的方式。其中，作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理！ 《易传·系辞下》称，"古者包牺氏之王天下也"，"始作八卦、以通神明之德、以类3875万物之情！"①春秋战国时。八卦就已同某些特定的意义相联系！即：乾象征天！光！玉、君，天子，父。坤象征土，帛。马！母、众！顺，温！安！正。厚。 坎象征水！川，众。夫、劳，强、和，离象征火！日，鸟，牛、公、侯、姑，等等、其中7527最重要的是乾!坤两卦！将它们比类为阳阴！天地、父母，当作自然界和人类社会的一切现象的初源、 汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分！形成成了卦气说,所谓卦气、据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也。气8138谓用事所当效气。温寒清浊者。各如其所者"，②即将易卦同气候历法相配合。以坎。离！震、兑配合四方与四时！称为四正卦或四方伯。以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气。将初爻分别主冬至、夏至，春分！秋分！以复，临！泰！大壮。夬。乾、姤！遁、否，观！剥，坤坤等十二卦配十二月、称为十二消息卦或十二辟卦、十二月卦共有七十二爻。配七十二候、六十四卦除去四正卦称为六十杂卦、六十杂卦共三百六十爻。配以一年的三百0734六十五又四分之一日。每卦配0827以六又八十分之七日,世称六六日七分、卦气说的产生和发展，是为了预测天灾，人祸，是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情！因此，是为"政权神授"的统治阶级的利益服务的、 汉代以后，象数学的的发展。逐渐与术数命相之类相结合。《易纬乾凿度》有太乙行行九宫之法，南北朝时演化为奇门遁甲术！以十干的乙丙丁为三奇！以戊己庚辛壬癸为六仪！三三奇和六仪分别置于九宫。以甲统一、视其加临吉凶，以为趋避。 后世各种命相之术也都以八卦和天干地支相相配测算人的天命吉凶。汉代随着以天然磁石琢成的"司南"出现。八卦与四方，五行、二十八宿相配。形成了堪舆的理法和形法、在确定住5445宅位置、朝向和选择8051坟墓方位时!也普遍采用了八卦卦之说？清代盛盛行的"八宅明镜"。就是按卦图区分住宅朝向。称乾。兑，艮。坤为西四宅。离、震，巽！坎为东四宅、东四宅9198只能住属于东四命的人。西四宅只只能住属于西四命的人!宅内房室布置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断。规定门。床。住房配于吉方！厕所和杂室配于凶方，等等， 汉代以后，易的义理学的发展，成为中国哲学思想史的一个组成部分、魏晋时期，王弼提出达4711意由象，以言明象的主张："象者！出意者也，言者。名象者也，尽意莫若象。尽象莫若言。"认为"触类可为其象？合义可为其征"、因此、人是可以"寻言以观象"，"寻象以观观意"的，③着重于以《老子》之义解释卦的玄4360虚之意，宋明理学家大多对象数学持批评态度、程颐称："有理而后有象、有象而后有数！《易》因象以明理，由象而知数。得其义。则3891象数在其中矣，必欲穷象之之隐微。尽数之毫忽、乃寻流逐末。术家所尚、非儒者者之所务也、"④理学家们以道德人事阐发《易》理，朱熹认为"盖《易》不比《诗》《书》，它是说尽天下后世无穷无尽底事理"，"又人须是1121经历天下许多事变！读《易》方知各有一理！精审端正"！⑤他也不同意意程颐把乾卦各爻解释为虞舜从平民地位经过闻时、历试而成帝王王的说法,指出出"程《易》所以推说得无穷！然0104非《易》本义也"？⑥在《朱文公别集》中！朱熹明确提出要将义理和象数两种研究《周易》的方法结合起来！"要须须先以卜筮占决之,求经文本意、而而复以传释之，则其命词之意！与其所自来之故。皆可渐次而见矣"！⑦元明清以后。对于作为一种象征符号系统统的"八卦"的研究和阐释，基本上是历史史上的象数学派和义理学派的延续！ 有人认为《周易》思想和道家思想有共同之处，但是《老子》中确实无八卦以及各种卦名名的叙述？《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"！是"百家之学"的一种。⑧汉代《淮淮南子》述及《周易》，称其为"六艺"之一，只是已将"六艺"和"道"联系了起来！认为"六艺异科而皆同道"、在《要略》中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也、八卦可以识吉凶、知祸福矣！然而伏羲为为之六十四变、周室增以六爻、所以原测淑清之道，而捃逐万物之祖也，"⑨意思是人们可以通过八卦的卦象变化来"9559穷道通意",在《通玄真经》（《文子》》）以及其后成书的《冲虚至德真经》（《列子》）之中,也多有述及《周易》、八卦和《河图》《洛书》的！但也都是借《易》理来"穷道通意"而已， 早期道教太平道。在《太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"。卷七0965十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦乾坤？天地之体也！尚有休囚废绝少气之时、何况人乎、"。意即八卦的卦象变化、体现了天地3034的生死？壮老的气的兴衰变化、卷一百十七的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父，地者名养称母、因六甲十二子八4638卦之气以为纪!更相生转相使、故天道得常在不毁败，是常行施化之功也"！也将八卦作为天地"更相生转相使"的变化之纪。当然。太平道也受到汉代"卦气说"的影响,并将卦象变化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段！卷一百十九的《三者为一家阳火数五诀》称、甲子是天正、乙丑是地正！丙寅是人正，"此三者，俱天地人初生之始、物之根本也。初生属阳、阳者者本天地人元气？故乾坎艮震。在东北之面、其中和和在坎艮之间？阴阳合生于中央"。CD但是。早期道教另一派五斗斗米道、在其《老子想尔注》的残卷中却只是以以五行相生相克的思想解释道意、并无八卦卦象变化的词语！东晋时。葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵乾括坤，其本无名"、6373意思是乾坤两卦被包含在道之中？是道的体现，不过，葛洪同时也认为易只是"弥纶阴阳"，其他"不可复复加"？"善《易》者"并不能回答天地之间的一些问题！诸如："周天之度数，四海之广狭，宇宙之相去。凡为几理。上何所极！下何所据。及其转动。谁所推引"、等等！ 据《抱朴子内篇·遐览》著录，东晋时已有《八卦符》！并称其为"大符也"。CE可以推测。其5422时道教中已有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了？易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的痕迹。《阴符经》称： "圣人知自然之不可为、因以制之！至静之道。律律历所不能契!爰有奇器、是生万象、八卦甲子。神枢鬼藏，阴阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣"、CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行！火之道也、流行无穷，水之道也！八卦环转、天地之道也，神物乃生，变化之道也！"CG从上引重要经论中的论述可见，在道教教义思想体系中！八卦卦象的的意义，始终停留在作为认识和阐述天地地之道，变化万状的象征之上！ 道教内丹炼养的论论著中、八卦的象数学说得到了广泛的使用、成书于东汉的道教"丹经之王"《周易参同契》就是是一本将周易？黄老和炼养术结合起来，以象数之学阐述内养外炼的著作，唐宋以后，内丹丹炼养逐渐替代外丹术,无论南宗！北宗，或者中派、东派、西派，在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变化来阐发一些难以言传0879的问题？李道纯《中和集》中有《自得》诗，其二云："一切有为法。般般尽是尘。 穷通诸物理、放下此心身、随处安禅定！趋时乐至真、每将周易髓、警拔世间人"，CH他认为只有领会易理的精髓。才能能真正放下心身？掌握修炼中的"无为"要领、 坎离！原是是两个卦名!其卦形是"3630离中虚，坎中满"！在内丹炼养著作中，坎离指的是药物！也就是人的精，气！神。 朱熹说过："《参同契》所言'坎离。水火，龙虎！铅汞'之属、只是互换其名！其实只是精0760气二者而已,精、水也，坎、龙也！汞也，气！火也！离。虎也，铅也、其法：以神运精气结而为丹！阳气在下！初成水。以火炼之则凝成丹！"CI《周易参同契》称"坎离冠首，光耀垂敷"，CJ意思是：认识和掌握坎月离日是内丹炼养中重要的一项！只有置坎离于首，才能使日月光辉垂照。内丹家们通过坎离卦象及其变化，阐发的道理就是：离开内炼药物"精气神"。人的内丹修炼是无无法进行的、如同世界失去日月光光华一样！ 乾坤、也是两两个卦名，其卦形是"乾三连。坤六段"。在内丹炼养著作中、乾坤指的是鼎器。也就是人体内部炼养精气的部位、大致相当于上下丹田。《悟真篇》中称"先把乾坤为鼎器，次抟乌兔药来烹"，"安炉立鼎法乾坤、锻炼精华制魂魄"，CK意思是、认认识和掌握内炼部位也是内丹术中重要的一项！按先天八卦图的方位而言。乾为头部、相当于上丹田的的部位、坤为腹部。相当于下丹田的部位、 火候！是内丹术中要认识和掌握的另一项重要内容、《陈虚白规中指南》称："内丹之要有三！曰：玄牝，药物。火候、"CL古人也说。圣人传药不传火、从来火候少人知、这就是说炼丹家们将火候的理论和操作视作秘密。从不传外人。《悟真篇》中也称："契论丹经讲至真，不将火4259候著于文!要知口诀通玄处。须共真仙仔细论、"CM意思是！火候极难以言辞表达、只能意会！也只有同有修炼功夫的"真仙"才能加以讨论。局外人听了或者看了也是不6601能领悟的!内丹家们述及火候时也多用卦象变化来作种种比喻，《周易参同契》称："朔旦屯直事、至暮蒙当受"，ND一般认为、以一月三十日同各卦相配、除去乾坤坎离四卦，屯蒙指的是初一的日夜两卦的卦象，不过，内丹家们以"朝屯暮蒙"作为火候的法则！清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟9805子："吾见生等阳生之时、进火之际，尚未明得易道朝屯2801暮蒙真正法则？盖易之屯卦！坎在上为药，以坎中一阳生也。震在下为火，以震下一阳，即所所进之火也, 尔等7107逢阳生时，不管它气机往来何如。略略以微微真意？下注尾闾！那真元一气，从前之顺行者。至此不许他顺、且意思向上！而顺顺行之当道遂阻,顺道既阻。无远可去。自然气机往上上而升，自后而上！势必至于泥丸！此自然之理，有不待待导之而后升，引之而后上者！暮取蒙之义！何也！蒙坎水在下、中有一阳。即药在下也，艮山在上，上有一阳，阳即所退之符。符即阳气升于于泥丸？温养片时！化成甘露神水。实实皆阳之所化。非真属阴也。以其行工至此。精化为气，气化为丹、宜行顺道、不宜如前进火时，运刚健之气，故曰阴符，"NE清代道士刘一明在《象言破疑》中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过小结："丹经皆借六十四卦！为阳火阴符之之法象!以乾坤二卦为鼎炉者，取其阳刚阴柔为体也！以坎离离二卦为药物者？取其刚柔中正为用也、复姤二卦为阴阳之之交界？取其刚柔运用各各有时节也！屯蒙二卦为造化化之始,取其当1505进火而须用刚。当退5480火而须用柔也!既未为造化之终！取其阳火而用刚、不可太过。阴符而用柔、不可不及也。其余五十四卦皆随乾乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用！自然而然。约而言之、总以阴阳相当、两而合一、归7458于混成之象而后已,"NF刘一明的归纳说明、内丹家著述中言及卦图和卦象。并非是对《周易》的义理和象数学的研究本身有何种创新和突破，充其量只是《易》的象数学的一种应用，因此。宋代张伯端在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象！若究群爻谩役情！"NG意思是读丹经学内丹的人、千万不要过分拘泥于象数之学。不然会劳而无功、徒费情思的。，
情侣速配 龙：鼠 大 小 男鼠＋女龙：这种配对比较理想。你最善解人意，并懂得如何尊敬他人、能够够满足她的虚荣心, 大 小 女龙＋男鼠：较幸福，她能满足你的虚妄心理， 情侣速配 龙：牛 6443男牛＋女龙：婚姻带有很大的不稳定性？他生2490性爱炫耀自己，你自然不能完全认同！ 女龙＋男牛：会有不少的冲突，因你爱炫炫耀自己，而他对一切虚浮的事都表示怀疑。 情侣速配 龙：虎 男虎＋女龙：美满的婚姻！你和她都有坚强强的性格。结为连理！能并肩共进。特别是她对你你的事业是很有帮助的, 女龙＋男虎：是十分美好的搭配、你会对他的事业有很大的帮助 情侣速配 龙：兔 男兔＋女龙：可以结成连理、但她她要作出一些牺牲？勤俭持家！0697不能产生厌烦情绪、 女龙＋男兔：可共享温馨！但你要担当起家务的职责。而不可感到厌倦、 情侣速配 龙：龙 男龙＋女龙：最好是分手，两人人都太虚妄，相处久了、难免会争吵！烦恼恼由此产生! 女龙＋男龙：不太适合、两人在一起容易引起冲突。 情侣速配 龙：蛇 男蛇＋女龙：：可结为连理！但最好不要9690每天在一起，因为他他会产生厌倦、 女龙＋男蛇：较难2396建立和睦的生活，两人容易产产生裂痕， 情侣速配 龙：马 男马＋女龙：婚姻不太理想。她需丈夫不断断的关注!而你却过分以自我为中心！往往忽略了这一点， 女龙＋男马：不是理想的婚姻、他总是以自我为中心！常会忽忽略了你， 情侣速配 龙：羊 男羊＋女龙：婚爱难以投契、你满足不了他的虚荣心、而导致烦恼产生 2484 女龙＋男羊：绝不能生活在一起!因他不懂得如何赞赏你、 情侣速配 龙：猴 男猴＋女龙：可共同相处、0726当你有外遇时。你也不会让她知道， 女龙＋男猴：能和谐生活，他的魅力足以征服你！ 情侣速配 龙：鸡 男鸡＋女龙：可以协调、但你比较注重她的事业与地位、因为你要用她来炫耀自己 女龙＋男鸡：可有美满的婚姻，但你得要有一份可以让他炫耀的职业， 情侣速配 龙：狗 男狗＋女龙：相处有阻碍。你不会盲目的崇拜别人、时常觉得有更重要的事要做！ 女龙＋男狗：不太合适，他不会盲目的去赞美你， 情侣速配 龙：猪 男猪＋女龙：可生活在一起、但她太外向。你要懂得忍受。 女龙＋男猪：可生活在一起、但他得牺牲自己的事业，，
辰龙 性格才能 在中国、龙象征着皇帝或男性。它代表表着权力。在龙年出生的人据说都带着命运之角！属龙的孩子喜欢拣重担挑。喜欢承担重要责任，即使这个孩子在家里最小也是如此、年龄较较大的孩子常常能比他的父母更能担负起抚养他们的弟弟妹妹的责任! 尽管属龙人的感情象火山一样爱爆发！但不能说他好感情用事。也不能说他们们敏感浪漫。他对爱和诌媚习以为常，那是他他本应得到的、他恼怒时很固执、不理智并很专横。但他发作之后就能原谅你！他也希望你能原谅他，有时他也许会忘记道歉。这似乎很迟钝，实际上是他真的没有有时间为自己做解释？他只想开始始工作， 属相与婚配 属属龙的人适宜与属鼠，属猴。属鸡。属虎，属兔的人相配，假如能缔结如此良缘。你的晚年尤其幸福，事业更加兴盛！与骇蛇、属马，属属羊的人相配也可以，属龙龙人通常不太适合与属狗人相配! 巳蛇 蛇年生的人可以成为哲学家！神学家！政治家和狡猾的金融家，也可能是最深刻的思想家、他是十二属相中3292最不可思议的人物!由于具有天生的！特有的智慧。他还是一个天生的神秘主义者！文雅！斯文的属蛇人很很爱读书,爱听名曲。爱吃美味食品！并且爱看电视，他受生活中中所有美好的东西所吸引！最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年！所以如果你属蛇，你你定会交好运！ 属蛇人一般依靠自己的判断行事。与其他人不能很好地交流 属相与婚配 属蛇的人适宜与属鸡。属牛。属马。属羊。属猴的人相配。因为你们的性格能够相互调适、如同一对恩爱的鸳鸯，相亲相爱！其它3838属相都不为太忌，最不宜和属猪的人相配！财运事业 参考资料：wenku.baidu.com/view/c05950bfc77da26925c5 ... 2010-4-1？八卦两极龙头生的生肖、什么生肖克龙和鼠