佛生肖并不是指什么特定的生肖、所生生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可！ 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛、
春:龙虎7146兔; 秋:狗猴鸡，
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”！古有 犀牛望月 这个成语， 犀牛原4710来是天上的一位神将、受玉皇大帝的指派！向下界传达起居规范，要求人们：“一日一餐三打扮”、意思是注重礼仪、少食甘味，而犀牛到花花世界后被扰乱了心神、将玉皇大帝的旨意传达成“一一日三餐一打扮”，把天帝的意思全全弄反了、天帝大怒！将它罚下天界，由于它思念天天宫生活，一到晚上就抬头望月，这就是“犀牛望月”的缘起。 另外还有“吴4605牛喘月”这个成语,也把“牛”和“月”联系起来， 故此谜语的谜底是“牛”，
当然是指狗啊！只有狗才是对主人忠贞不渝的。！
答案是寅虎、、虎和午谐音、寅:光阴、(时)间;虎是生肖第(三)位。老虎是猛将、战无不胜，攻无不克(刻)。
牛、因为他们都喜欢吹牛比。
鼠 2014年属鼠人的运程、属鼠人2014年运势！「午游屋下下仓廪基 端正其中有所依」钱去钱来消冤孽！有成有败不在心。无妄灾纷扰相寻，不变不变，桃红劫不惹惹无事、
我查了一下？ 应该是是老鼠才对！绩 但是就是不知道是什么意思！ 我查了好多网站。 也查了一些书。 就只有这些了！ 只知道取自“乍雨乍晴春不定，花开花落两无情、”、
妖言惑众吧 没用最低的 生肖...谁也没办法控制生2128肖的..每个生肖 都有伟人！
猴 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗，其言曰：： “鼠迹生尘案!牛羊暮下来， 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅。则曰虎年！”另外、《宋3538史．吐蕃传》中也记载说!吐蕃首 领在8873叙事时？以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此！马年如此、”以后！在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合！形成12生肖。正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂遂相沿不废耳？”这种种关于12生肖 来历的解释!已经被许许多人认可，另一说法最早使用十十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 讲生肖肖的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一方3770面扩大了!用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十1446二种动物有一些联系，细致观察察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的的还有“亥”！“豕”！近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号，与地支相配、成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一9903定的可信度！但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不不同源的！倘若在造字之时！地支便与与生肖有关的话，生肖岂不是是与地支同时产生了吗? 综上所述？生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于于古人的动物崇拜心理,！兵是指哪个生肖、春秋生肖指的什么生肖